雒江生，男，漢族，生於一九三八年，甘肅省秦安縣人。一九六四年畢業於西北師範大學中文係。現任天水師專中文係教授、係主任，國學研究所所長，天水市社會科學界聯閤會副主席。一九九五年被評為全國優秀教師。在文字訓詁方麵已發錶許多論文，其中《論漢字聲符削繁》、《釋蓐食》、《隴南方言本字考》等，都能說明其研究功力與學術價值。如《釋蓐食》一文，綜閤運用古文字、古方言與古文獻資料，比較互證，抽繹考釋瞭“蓐食”本義，從而對自漢代以來直至清代訓詁名傢王念孫、王引之父子的訓話成說，提齣瞭修正意見，訓詁學傢認為“足發韆古之疑”。 尤其《泰國名考》一文，綜閤運用甲骨文、金文與古史文獻，不僅考證瞭“秦”國名的由來，實際也考證瞭“周”、“齊”、“晉”等西周國名的由來，多發前人所未發，被著名專傢譽為“用自己的獨創寫成的宏篇巨製”。在不斷發錶研究論文的同時，他多年來用力撰寫瞭一部六十多萬字的學術專著《詩經通詁》，對前人的《詩經》訓詁作瞭總結與修正。這是近幾十年來國內學者對《詩經》全書專從訓詁作注的一部書，由三秦齣版社齣版。現在他正在撰寫又一部學術專著《尚書校詁》。

《詩經》本稱《詩》，列為儒傢經典後稱《詩經》。它編成於春鞦時代，收錄瞭西周初至春鞦中葉約五百多年的詩歌，共305首。相傳周王室派專人收集民間詩歌，是為“采詩”，因而輯集成詩集。據《史記》等書記載，認為《詩經》係孔子刪定，近人多疑而否其說。《詩經》分為“風”“雅”“頌”三大類，《風》有十五國風，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。産生地域為今陝西、山西、河南、山東及湖北等地。其中《國風》大都是民歌，《雅》多為宴會樂歌，《頌》多為祀神祭祖之詩。詩篇的形式以四言為主，普遍運用賦、比、興的錶現手法。《詩經》的優秀詩篇描寫生動，語言樸素優美，音節自然和諧，極富藝術感染力，因而為曆代所推崇。漢代傳《詩經》者有魯、齊、韓、毛四傢，魯、齊、韓三傢為“今文詩學”，西漢時立有博士，魏晉後逐漸衰亡。詩》為古文詩學，盛行於東漢以後，魏晉後通行的《詩經》就是《毛詩》。此後對《詩經》的傳習研究代不乏人，很多學者傾注精力，為《詩經》這門學問做齣瞭貢獻，更使《詩經》對中國文學發展産生瞭極其深遠的影響。

　　古音韻部，凡所徵引，前後說同，則錄前不錄後，前說未備，則以後說補苴。總其撰述旨趣，僅在通其訓詁，故名為《詩經通詁》。