对话与建构

出版者:安徽文艺出版社

作者:周启超

页数:405

出版时间:2004-12

价格:22.9

装帧:平装

isbn号码:9787539624914

具体描述

新课程改革要求解放学生思想，还学生口脑手的自由。这就要求老师转变教育观念，变重教法为重学法，重老师为重学生，重结果为重过程，变注入式为探究式，总而言之就是一切以学生发展为本。

“对话”无疑是促进学生自主发展的一种很好的形式，成为现今的语文课堂中是“座上宾”。如何有效地开展“对话”提高学生语文素养，这是值得探讨的问题。本文紧扣建构主义的四大要素阐述了该理论对运用“对话”的指导作用。

从目前语文课堂教学来看，“对话”主要表现为学生与教师的对话、学生与文本的对话、学生与学生的对话、学生与自我的对话，其中尤以学生与自我的对话为核心。如何在课堂中进行有意义的“对话”，这是摆在每一位语文教育工作者面前的重要课题。笔者认为，建构主义理论为我们提供了新的思路，有利于开展有效的“对话”。

学生学习的过程不是被动接受，而是以已有的知识经验为基础的意义建构过程，是学生在外部情境刺激下与自我的“对话”的过程。学生面对教师和文本，要调动已有的知识经验进行选择、筛选、鉴别，在知识结构中寻找相近或相似的结点并予以改造、接纳，完成一个“意义建构”的过程。在语文教学中，要进行意义建构，自我对话尤为重要。《课标》中对此高度重视，指出：“欣赏文学作品，要有自己的情感体验”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和化验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。在阅读文学作品时，学生总在进行着自我对话，内心深处与另一个自我不断地交流、斗争，从而发现自己、评价自己、丰富自己，把自己同作品中的形象进行比照，丢弃自己的局限、偏见、丑陋、愚昧和冷漠，展现自己的热情、灵感、勇气、包容和创造。这自我对话的过程，是对文学作品产生情感体验的过程，更是完成意义建构提高语文素养的过程。从这个意义上讲，没有学生主动与自我的对话，文本就成为毫无意义的符号，教师讲解就成为枯燥无味的说教。当然这里不能否认教师的作用。教师在学生意义建构中的任务是使自我对话自觉化、习惯化、理性化。我在教学《“诺曼底”号遇难记》时，最后设计这样一个话题：你怎样评价哈尔威船长这个人物？学生的回答异彩纷呈，最后形成截然相反的两种意见：⑴哈尔威船长是位恪尽职守的伟大英雄，具有舍己救人的品性；⑵哈尔威船长粗心大意，怕负责任，在可以避免的灾难发生后，虽然挽救了60人的生命，但他怕面对社会和历史的惩罚，选择逃避，一死了之。虽然双方各执一词，但我明白，学生在阅读中调动了自我的生活经验和阅读体验，运用“道德之尺”评价，于是我进一步引导，“如果你是哈尔威船长，你会怎么做呢？”可以说，学生在这样的讨论中情感受到熏陶，思想获得启迪，自我道德评价体系得到补充和完善，协作、表达能力得到锻炼和提高。

“对话”是提高语文素养的一条有效途径，它是建构主义理论在教学中的运用。作为教师，应当在这一理论的指导下，为学生营造适宜的学习情境，通过师与生、生与生的协作，在学生与自我“对话”中完成意义建构，提高学生语文素养。

目录信息

第一篇　　文学理论学科建设的反思
文学理论的范式转型与文学理论的生态平衡
拓展视界　求诸文心
真正冷静地“胸怀世界”
开放中有所格守　对话中有所建构
直面原生态　检视大流脉
涵养“复调意识”，追求“和而不同”
第二编　20世纪俄罗斯文论研究
“解构”与“建构”，“开放”与“格守”：苏联解体以来俄罗斯文论建设的基本表征
俄苏形式学
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的装帧和排版设计也透露着一种克制而优雅的现代感，与内容本身的深刻性形成了完美的呼应。它散发出的那种学术的严谨性，并没有损害其作为一本“好读之书”的潜力。我发现自己经常会摘抄其中的句子，不是因为它们多么华丽，而是因为它们精准地捕捉到了那些难以言喻的瞬间体验。 它对于“倾听的艺术”的探讨，简直是直击现代社会沟通效率低下的痛点。作者用近乎科学家的精确度，解剖了为什么我们常常“听而不闻”。这本书让我明白了，真正的交流，不是比谁的声音更大，而是谁愿意为构建共同的理解空间，付出更深层次的、近乎于“劳动”的努力。它是一次彻底的心灵洗礼，也是一次对日常语言习惯的深度矫正。

这个书名《对话与建构》真是充满了哲思的味道，让人忍不住想一探究竟。我是在一个偶然的机会接触到这本书的，当时正在寻找一些关于人际交往和理解彼此观点深层机制的书籍。拿到书后，我立刻被它引人入胜的叙述方式所吸引。作者似乎拥有一种独特的魔力，能够将那些晦涩难懂的理论变得生动活泼，让人在阅读的过程中仿佛置身于一场场精彩的思辨之中。 我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的耐心与细腻。书中对于“对话”这一行为的剖析，远远超出了我们日常所理解的简单信息交换。它深入探讨了对话背后的权力结构、潜意识的动机，以及如何通过真诚的交流来构建新的意义。读完之后，我对人与人之间的沟通有了一种全新的认识，感觉自己似乎获得了一把钥匙，能够打开理解他人思想藩篱的锁。

我得承认，初读这本书时，有那么几页我完全被陌生的术语和复杂的逻辑链条给“绕晕”了。但正是这种“晕”，驱使我不得不回过头去，重新梳理每一个词语的上下文意涵。它不是那种读完就扔的书，而是一本需要反复研磨、常备案头的工具书——尽管它披着哲理散文的外衣。 最让我印象深刻的是，它没有陷入“批判一切”的虚无主义泥潭。相反，在拆解现有结构的同时，它强力地倡导一种积极的、面向未来的“共创”姿态。那种既批判又建设、既清醒又充满希望的复杂情绪，被作者拿捏得恰到好处，让人读完后感到心潮澎湃，充满行动的动力。

坦率地说，这本书的阅读门槛不低，但那种挑战感恰恰是它最大的魅力所在。它要求读者保持高度的专注和开放的心态，去迎接那些颠覆性的思考。我很少在阅读过程中有如此强烈的智力上的满足感，仿佛每读完一个章节，我的思维的“带宽”就扩展了一点。 作者对于“意义生成”过程的描述，简直是神来之笔。他没有给出标准答案，而是提供了一套方法论，教你如何去质疑现有框架，如何在一个充满不确定性的世界中，通过负责任的言语实践，去搭建属于自己的、更坚实的认知高塔。对于那些厌倦了肤浅说教的读者来说，这无疑是一剂良药。

这本书的行文风格实在是太独特了，读起来就像是跟随一位经验丰富的智者在山间漫步，时而停下来探讨一块古老的石头，时而驻足于潺潺溪流旁，思考生命的流动。它不拘泥于单一的学科框架，而是巧妙地融合了心理学、社会学乃至一点点符号学的洞见。我发现自己常常需要停下来，反思自己过去那些未被察觉的沟通盲点。 书中的案例分析部分非常精彩，它们不是那种干巴巴的理论引用，而是鲜活的故事，仿佛就是发生在身边的场景。通过这些故事，我得以看到“建构”是如何在互动中发生的——那些看似不经意的言语，是如何一步步塑造了我们的现实认知。这让我开始审视自己赖以生存的许多“既定事实”，发现它们原来都是在无数次“对话”中被共同塑造出来的“幻象”。