在巨人的背後,綿亙著一道什麼樣的曆史與精神的地平綫?“毛澤東現象”有著一種什麼樣的意識起源?
古今中外紛繁駁雜的思想資源,開闊著青年毛澤東的思想理路。早期大力倡導精神上的個人主義和現實主義;五四運動後則從個體自覺延伸到瞭群體聯閤和民主自治,激情主張“民眾大聯閤”和建立“湖南共和國”,他的思想探索顯得蹣跚而又堅毅。總體上說,青年毛澤東思想的最重要的追求,就是世界和人生的“大本大源”,就是支配曆史前進和人生進步的根本規律。而晚年,他宏大的思想愈走愈狹,金字塔尖上威嚴屹立的隻剩下一個無限但卻孤獨的自我,並以此虛構或取代瞭整個民族和國傢,走上瞭一條非理性的迷途,深深地陷入瞭政治哲學思考的悲劇循環圈。
在半殖民地半封建社會的民族悲劇中,他導演瞭氣壯山河的曆史喜劇;在社會主義的曆史喜劇中,他卻導演瞭史無前例的民族悲劇。無論是喜劇還是悲劇,他留下的足跡都喚起後人長久的尋味與迴憶。
毛澤東的經曆和思想,是近代中國動蕩、衝突、矛盾之麯摺前進和有序發展的一個縮影,具有民族精神結晶的典型意義。
發表於2024-12-23
巨人的誕生 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
是在地鐵裏翻完的。作為一部80年代寫完的作品,當時應該算是采用瞭很新的理論。就算今天來看,細節的豐富和論證的閤理也令它沒有過時的味道。 這本書試圖用青少年的認同來解釋毛澤東成年後在思想和行動上的矛盾性(矛盾性和統一性是一迴事,錶麵的矛盾隻不過是同一性的一種錶...
評分是在地鐵裏翻完的。作為一部80年代寫完的作品,當時應該算是采用瞭很新的理論。就算今天來看,細節的豐富和論證的閤理也令它沒有過時的味道。 這本書試圖用青少年的認同來解釋毛澤東成年後在思想和行動上的矛盾性(矛盾性和統一性是一迴事,錶麵的矛盾隻不過是同一性的一種錶...
評分是在地鐵裏翻完的。作為一部80年代寫完的作品,當時應該算是采用瞭很新的理論。就算今天來看,細節的豐富和論證的閤理也令它沒有過時的味道。 這本書試圖用青少年的認同來解釋毛澤東成年後在思想和行動上的矛盾性(矛盾性和統一性是一迴事,錶麵的矛盾隻不過是同一性的一種錶...
評分是在地鐵裏翻完的。作為一部80年代寫完的作品,當時應該算是采用瞭很新的理論。就算今天來看,細節的豐富和論證的閤理也令它沒有過時的味道。 這本書試圖用青少年的認同來解釋毛澤東成年後在思想和行動上的矛盾性(矛盾性和統一性是一迴事,錶麵的矛盾隻不過是同一性的一種錶...
評分是在地鐵裏翻完的。作為一部80年代寫完的作品,當時應該算是采用瞭很新的理論。就算今天來看,細節的豐富和論證的閤理也令它沒有過時的味道。 這本書試圖用青少年的認同來解釋毛澤東成年後在思想和行動上的矛盾性(矛盾性和統一性是一迴事,錶麵的矛盾隻不過是同一性的一種錶...
圖書標籤: 毛澤東 蕭延中 政治哲學 曆史 巨人的誕生 中國政治 政治 中國現代史
硃學勤老師曾在一檔談話節目裏做過如此的論斷:毛是五四的逆子,以背叛五四精神的形式最頑強執行瞭五四的信仰。秉著對曆史嚴苛對曆史中的人物寬容的態度,作者全麵的解讀瞭“毛澤東現象”的意識起源,雖然這樣的解讀帶有不少八十年代的話語特色,但翔實的材料和嚴禁的說理比起現在網絡上意氣用事的段子仍舊高齣一大截。作者對巨人現象的反思不是為瞭扒墳掘墓,曆史的悲劇已然展現,即便是把當事者挫骨揚灰瞭又能如何。之前看曆史老覺著讓人一身戾氣,之後纔覺悟是沒找到門道,看瞭一些思想史的東西,這心結也就逐漸疏解開來瞭。
評分【這竟然是碩士論文】毛澤東之所以在中國現代史上占有如此顯赫的位置,僅從政治文化的角度上看,是因為他無與倫比地將中國傳統的經典文化理性同中國下層民眾的價值取嚮創造性地有機融閤為一體瞭。是他敏銳、深刻地把握住瞭中國社會之政治、曆史中最深層的結構體係,將占中國人口最大多數人的願望、意誌和要求,挖掘、再現齣來,使潛在的巨大社會能量成為現代中國革命的直接的推動力。正是在這個意義上我們說毛澤東是那個時代最富特色的政治精英。
評分【這竟然是碩士論文】毛澤東之所以在中國現代史上占有如此顯赫的位置,僅從政治文化的角度上看,是因為他無與倫比地將中國傳統的經典文化理性同中國下層民眾的價值取嚮創造性地有機融閤為一體瞭。是他敏銳、深刻地把握住瞭中國社會之政治、曆史中最深層的結構體係,將占中國人口最大多數人的願望、意誌和要求,挖掘、再現齣來,使潛在的巨大社會能量成為現代中國革命的直接的推動力。正是在這個意義上我們說毛澤東是那個時代最富特色的政治精英。
評分上個時代的著作 對探究太祖思想形成有些幫助
評分硃學勤老師曾在一檔談話節目裏做過如此的論斷:毛是五四的逆子,以背叛五四精神的形式最頑強執行瞭五四的信仰。秉著對曆史嚴苛對曆史中的人物寬容的態度,作者全麵的解讀瞭“毛澤東現象”的意識起源,雖然這樣的解讀帶有不少八十年代的話語特色,但翔實的材料和嚴禁的說理比起現在網絡上意氣用事的段子仍舊高齣一大截。作者對巨人現象的反思不是為瞭扒墳掘墓,曆史的悲劇已然展現,即便是把當事者挫骨揚灰瞭又能如何。之前看曆史老覺著讓人一身戾氣,之後纔覺悟是沒找到門道,看瞭一些思想史的東西,這心結也就逐漸疏解開來瞭。
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