生死场

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出版者:京华出版社
作者:萧红
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2005-7
价格:24.80元
装帧:平装
isbn号码:9787807240655
丛书系列:感悟名家经典小说
图书标签:
  • 萧红
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具体描述

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇,它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索,超出了同时代的绝大部份作家。不过,它在艺术表现上也存在着不足之处,有人称之为文本的断裂。换言之,小说的后半部,是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中,称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。

这部作品奠定了萧红作为抗日作家的地位,使她成为三十年代最引人注目的作家之一。特别是鲁迅为之序作,胡风为其写后记,都使《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本。这部小说的构思开始于哈尔滨时期,前半部的片断曾于1934年4月至6月,在哈尔滨《国际协报》的《文艺》周刊连载,。全书共有十七节,在第一节《麦场》至第十节《十年》里,作者用充满感情的笔调,描写了东北农民贫苦无告的生活。他们身受地主的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是背向蓝天,脸朝黄土、辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,有的妇女生下来的孩子也是畸形的。

萧红用女性作者细致的观察,生动地写出了几个农妇的悲惨命运。

《血色黎明》 简介 《血色黎明》是一部波澜壮阔的时代史诗,它以19世纪末20世纪初那个风云变幻的中国为背景,勾勒出一幅幅鲜活的社会画卷,讲述了一群普通人在时代洪流中挣扎、抗争、觉醒的故事。本书并非聚焦于某一宏大叙事,而是深入挖掘个体命运的细微之处,通过几个不同阶层、不同地域的家庭,展现了旧制度的衰败、新思想的萌芽以及人们在变革中的迷茫与选择。 故事的开端,将读者带入江南水乡一户书香门第。曾家世代以诗书传家,然而到了曾老爷子这一代,家道中落已成定局。他固守着祖宗的规矩,对外界的变革充耳不闻,唯一的儿子曾鸿儒,却是个胸怀抱负的青年,他深感科举制度的腐朽,渴望通过新式学堂改变命运,甚至为国家寻求解救之道。曾老爷子与曾鸿儒之间的思想碰撞,是那个时代父权与启蒙、守旧与革新之间深刻矛盾的缩影。曾鸿儒结识了在上海滩闯荡的码头工人李二狗。李二狗是个粗中有细的汉子,早年丧父,跟着母亲艰难生活,对旧社会的压迫深恶痛绝。他有着朴素的正义感,却缺乏明确的方向,常常在生存的压力与对不公的愤怒中摇摆。曾鸿儒的出现,为李二狗打开了另一扇窗,让他看到了更广阔的世界,也让他开始思考“为何而活”。 与此同时,故事的另一条线索,将目光投向了北方一个饱受战乱和饥荒侵扰的农村。韩家是典型的北方农户,一家老小守着贫瘠的土地,年年盼着风调雨顺,却总是与旱涝灾害搏斗。韩家的女儿韩秀儿,是个勤劳善良的姑娘,她目睹了太多生离死别,对命运的无常有着刻骨的体会。当传教士带来的西方医学和教育触碰到这片古老的土地时,韩秀儿心中埋下了好奇的种子,她渴望学习,渴望了解那些“看不见”的疾病的根源,渴望摆脱男尊女卑的束缚,掌握自己的命运。 故事的主角之一,张大帅,则代表着那个时代新兴的军阀势力。他并非传统意义上的英雄,他有着军人的勇猛,也有着草莽英雄的粗犷,他凭借着手中的枪杆子,在乱世中分一杯羹。张大帅的崛起,是中国社会转型期权力真空的体现,他既是旧秩序的破坏者,也是新秩序的模糊构建者。他与曾鸿儒的相遇,是理想主义与现实主义的碰撞,也展现了个人命运与国家命运的交织。 小说在叙事上,采用了多线并行、交织推进的方式。江南的温柔水乡,上海的繁华嘈杂,北方的苍凉土地,以及官场、军营、市井的种种景象,都得到了细致而生动的描绘。作者并没有回避那个时代的黑暗与血腥,无论是鸦片泛滥带来的精神摧残,还是列强侵略带来的民族屈辱,抑或是底层人民的艰难生存,都得到了如实呈现。然而,这并非一部悲观绝望的书,在压抑的现实之下,涌动着的是顽强的生命力与对未来的不懈追求。 曾鸿儒在求学过程中,接触到了康梁变法、孙中山的革命思想,以及西方传入的科学与民主观念。他开始尝试用笔杆子唤醒国人,他在报刊上发表文章,呼吁改革,却也因此触犯了保守势力的利益,面临着来自官方的打压和危险。李二狗在上海滩的经历,让他看到了更尖锐的社会矛盾,资本家对工人的剥削,官商勾结的腐败,让他对“公平”有了更深的理解。在一次工人罢工的事件中,他与曾鸿儒再次相遇,这一次,他们有了共同的目标。 韩秀儿的命运,则在家庭与外部世界的拉扯中展开。她的父亲坚持“女子无才便是德”,但她偷偷跟着传教士学习认字、算计,甚至接触了一些简单的医疗知识。她渴望打破家庭的束缚,为自己、为村里的妇女们争取更多的生存空间。当一场突如其来的瘟疫席卷村庄时,她学到的知识,在危急时刻发挥了意想不到的作用,也让她赢得了村民的尊重,但同时也面临着来自传统观念的挑战。 张大帅在权力斗争中,经历了多次的起伏。他既要应对朝廷的猜忌,又要提防其他军阀的暗算,还要在民众的期望与自身利益之间权衡。他在一次战争中,亲眼目睹了士兵和平民的惨状,这种经历让他开始反思战争的意义,也让他对“百姓”有了更深的认识。他与曾鸿儒的几次交锋,从最初的不屑一顾,到后来的若有所思,展现了他从一个纯粹的武夫向一个更具历史责任感的统治者的转变。 《血色黎明》通过这些人物的命运沉浮,展现了中国社会在剧烈变革时期的复杂性。它没有简单地将人物划分为好人与坏人,而是深入探讨了人性的多面性,以及在特定历史环境下,个体所做出的选择。曾鸿儒的理想主义,在现实面前屡屡碰壁,但他从未放弃;李二狗的朴素正义,在经历磨难后,变得更加坚定;韩秀儿的求知欲,在时代洪流中,找到了绽放的土壤;张大帅的铁血手腕,在历史的镜子中,看到了更深沉的责任。 小说的高潮,并非一场惊天动地的革命,而是无数个微小的个体,在绝望中寻找希望,在黑暗中点燃火种的努力。可能是曾鸿儒在被追捕时,依然在传递他所相信的理念;可能是李二狗在危险时刻,挺身而出保护工友;可能是韩秀儿在瘟疫肆虐时,不顾危险地救治病人;也可能是张大帅在关键时刻,做出了一个关乎民生的决定。这些看似微不足道的举动,共同汇聚成一股强大的力量,预示着一个新时代的到来。 《血色黎明》并非是一部简单的历史小说,它更像是一面映照人性的镜子,一幅描绘时代的画卷。它触及了民族的苦难,也颂扬了民族的韧性;它揭示了旧制度的弊端,也憧憬着新纪元的曙光。在那个风雨飘摇的年代,普通人的生活,如同黎明前最黑暗的时刻,充满了挣扎与痛苦,但正是这些普通人,用他们的血泪与汗水,为新生的太阳,染上了最壮丽的色彩。本书试图探讨的是,在历史的车轮滚滚向前之时,我们每个人,无论身份高低,无论所处何方,都无法置身事外,都将在这场洪流中,留下属于自己的印记。它是一曲关于生命、关于抗争、关于觉醒的悲壮挽歌,也是一首对未来充满希望的启程之歌。

作者简介

作家萧红简介――1911年,萧红出生于黑龙江省呼兰县内一个没落地主家庭。写第一部小说《生死场》时,年仅24岁。鲁迅先生爱惜其才,为书作序,奠定了萧红在中国近代文学史上最初的地位,使她身后所有作品得以传世。主要作品有《小城三月》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《北中国》等小说及散文、诗歌,约一百万字。由于生活动荡及情感挫折,1942年,年仅三十一岁的萧红病逝于香港。萧红身世凄凉,却在情感生活方面大胆而激进,具有“前卫主义”色彩。作品受生活影响,也独具光芒。素有常新的内容和文采,使她跻身于现代文坛巨匠之林。有关萧红的传记小说七、八部之多,研究文章数百余种,至今仍受到东南亚及欧美读者长时间深情的关注。她的家乡呼兰,设有萧红纪念馆、萧红小学及萧红路等多处景点,提供了读者认识和了解她的机会。

目录信息

读后感

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萧红写《生死场》时才23岁,但已经历了母亡、挚爱的祖父去世、抗婚求学、被软禁、出逃、流浪、与汪恩甲同居怀孕、被遗弃、官司败诉、被扣人质、向报社求救、与萧军相爱、产女送人、出版与萧军的合集《跋涉》、从哈尔滨到青岛——《生死场》的初稿,便创作于1934年在青岛期间。...  

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这是一个悲痛到心底,无奈到骨子里,沉重至肺腑的故事。 这是一本让人没有了眼泪的书。 比之于《呼兰河传》,要更见作者的功力。 比之于《小城三月》,要更震撼人心。 每天晚上只能读一小段,然后会渐渐发现自己已然深深沉入了无边的夜色。萧红的笔触太残酷。 生,死。 在我有...  

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天地不仁,人不仁,是贫穷土地上的唯一剧情。 出生,降生,死亡。 20 世纪二三十年代东北乡村大地上一群蒙昧的乡人近乎原始的生存状态。他们“蚊子似的生活着, 糊糊涂涂地生殖, 乱七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地, 种出粮食,养出畜类, 勤勤苦苦地蠕动在自然的暴...  

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这是一本女人的书,一个女人写一群女人。 故事的背景在东北,抗战时期。社会动荡,民不聊生,受中国传统封建道德礼仪影响的中国女性,特别是农村女性的社会地位可想而知。 农民的生活贫苦无告,辛勤操劳,却依旧过着马牛一样处处受迫的生活。他们没日没夜的劳作,换来的是地主...  

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萧红写《生死场》时才23岁,但已经历了母亡、挚爱的祖父去世、抗婚求学、被软禁、出逃、流浪、与汪恩甲同居怀孕、被遗弃、官司败诉、被扣人质、向报社求救、与萧军相爱、产女送人、出版与萧军的合集《跋涉》、从哈尔滨到青岛——《生死场》的初稿,便创作于1934年在青岛期间。...  

用户评价

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这本书带给我的阅读体验,是一次缓慢而彻底的“沉浸式”体验,它不是那种让你一口气读完的快节奏小说,更像是一杯需要慢慢品味的酽茶,初尝也许略带苦涩,但回味无穷。作者对细节的把控达到了近乎偏执的程度,无论是农具的摆放,还是某一场雨后的泥泞,都描绘得栩栩如生。这种环境的真实感,为整个故事奠定了一个坚不可摧的基石。更让我印象深刻的是,作者似乎有一种魔力,能把最卑微、最被生活压榨的人,写出一种近乎史诗般的分量。他们可能没有惊天动地的功绩,他们的悲剧也可能只发生在方圆几里之内,但通过作者的笔,这些微小的生命轨迹被放大,折射出了更宏大的人性图景。我特别喜欢那种多线索叙事的巧妙融合,不同的家庭、不同的人物命运看似独立,却又在某个关键的转折点上,如同河流汇入大海般交织在一起,形成一股强大的叙事洪流,让人不得不感叹作者构思之精妙。读完后,我久久不能平静,心中涌起的是对生命力的敬畏,以及对那些沉默承受者深切的同情。

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这部作品,我只能说,它像一团迷雾,刚开始读的时候,你觉得自己站在一片开阔的原野上,视野清晰,心胸舒畅。作者的笔触细腻入微,描绘的那些人物的日常琐碎,那种带着泥土芬芳的生活气息,让人忍不住深吸一口气,仿佛真的能闻到空气中的味道。特别是对乡村那种固有的、缓慢流动的时光的捕捉,简直是大师级的。你会跟着书里的人物一起劳作,一起在烈日下挥汗如雨,一起在夜晚的凉风中思考那些看似简单却又深奥的人生哲理。我特别欣赏作者对于环境的刻画,那片土地似乎有了生命,它既是哺育一切的母亲,也是一个无声的审判者,默默地记录着发生在这片土地上的一切悲欢离合。然而,随着情节的推进,那种开阔感逐渐被一种难以言喻的压抑感取代。你开始发现,那些看似平静的表象下,隐藏着多么巨大的张力和难以挣脱的宿命。那种力量,不是来自外部的强权,而是根植于骨子里,像藤蔓一样紧紧缠绕着每一个生命,让人感到窒息却又无能为力。这本书读起来,就像是经历了一场漫长的、潮湿的夏日午后,让人感到沉重,但又无法将视线移开。

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说实话,我拿起这本书的时候,是抱着一种猎奇的心态,毕竟书名听起来就带着强烈的戏剧冲突感。然而,真正阅读进去后,我发现它远比我想象的要复杂和内敛得多。它的厉害之处在于,它没有采取那种直白的、煽情的叙事方式来展示“冲突”或“挣扎”,而是将这些巨大的能量巧妙地隐藏在日常的对话和细微的肢体语言之中。你看那些人物的对话,看似平淡无奇,甚至有些迂腐,但字里行间流淌出的却是对生活近乎绝望的顺从与偶尔爆发出的、转瞬即逝的反抗火花。我特别留意了作者对女性角色的塑造,那几位女性,她们的坚韧和沉默,简直是中国传统叙事中最动人心魄的一部分。她们是支撑着那个摇摇欲坠的结构不至于彻底崩塌的柱石,但同时,她们也承受了最沉重的代价。读到某些情节时,我甚至会停下来,去想象如果我是那个处境中的人,会做出何种选择,但很快就会意识到,在那种环境下,所有的“选择”可能早已被时间、习俗和贫瘠的土地限定死了。这本书的后劲极大,读完之后,你会发现自己对“自由”和“宿命”这两个词的理解,都被悄悄地重新定义了。

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坦白说,这本书的文字风格与我平时偏爱的轻快、充满哲思的现代小说大相径庭,它更像是一部用粗粝的砂纸打磨出来的作品,带着一种原始的、未经修饰的力量。初读时,我甚至觉得节奏有些拖沓,人物之间的互动也显得有些晦涩难懂,充满了那种约定俗成的、外人难以揣测的默契与隔阂。但坚持读下去后,我开始体会到这种“晦涩”正是作者想要传达的核心:生活的困境往往不是用清晰的逻辑就能解释的,它更多是一种代代相传的无声的规矩和难以言明的心理惯性。那些充满地方色彩的俚语和对话,初看有些费解,但很快,你就会发现,它们才是构建那个特定世界观的砖瓦。这本书的成功之处在于,它没有试图去美化或批判,而是将一切赤裸裸地摆在你面前,让你自己去感受其中的重量。它像一面镜子,映照出的是一种深入骨髓的生存状态,那种在绝境中依然寻找支撑点的韧性,让人既感到压抑,又不得不承认其强大的生命力。

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我总觉得,阅读这本书,就像是走进了一座年代久远的古老宅邸,空气中弥漫着陈年的灰尘和湿气,每走一步,地板都会发出吱嘎的声响,仿佛在诉说着过往的秘密。作者的叙事视角非常独特,它似乎不是一个旁观者,更像是一个与这片土地一同呼吸的、沉默的见证者。他对时间流逝的把握尤其令人称奇,它可以拉得很长,细致描摹一个日出或一场争吵的每一个细微变化;也可以瞬间跳跃,将几年的光景浓缩在一句平淡的陈述里。这种张弛有度的节奏感,让整个故事充满了宿命般的张力。我被书中那种强烈的地域感深深吸引,那些具体的地理特征——风向、土质、水源——都成了影响人物命运的重要角色。这本书最触动我的地方在于,它展现了人类在面对无法抗拒的自然和环境压力时,所展现出的那种近乎本能的、原始的生存智慧和伦理困境。读完后,我感到一种深深的共鸣,那不是对情节的共鸣,而是对那种根植于土地深处的、难以言喻的人类共同经验的深刻理解。

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难以想象23岁的萧红是经历了怎样的苦难才能写出这样残酷的文章

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难以想象23岁的萧红是经历了怎样的苦难才能写出这样残酷的文章

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烂书

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哪个粗心鬼,把书名也写错

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《生死场》写得真狠。要经历怎样的人生才写得出这样扒光了幻想的、赤条条的残酷。

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