金门为福建省东南沿海的一个岛县,由金门(俗称大金门)、烈屿(俗称小金门)和周围的浯屿、大担、小担、大嶝、小嶝、草屿、槟榔屿、虎仔屿、南碇、东碇等59个大小岛屿组成。县境极东点为北碇岛,极西点与极南点均为五担岛,极北点则为大蹬路口。诸岛星布于海洋中,南北纵长约40余公里,东西横亘约50余公里,总面积约178.9560平方公里。全县及其附近海域,为长乐—南澳断裂带有东西向、北西向构造带交汇处,地震活跃,尤其南部海域,近期为弱震密集区。
金门诸岛的位置,恰恰处在福建南部出海口的咽喉位置,由福建南部到台湾、澎湖以及海外各国,由广东北上福建、江浙、山东等地,都必然要经过金门诸岛。而金门、烈屿及周围各礁岛沙汕,既有诸多水深港阔的海湾,可以停泊众多舰船;又有数不清的暗礁急流之险,易守难攻,使其在军事上的重要地位高于邻近的岛屿、要塞,因而历来为兵家之争之地。因此,明朝初年就在金门岛上设立了千户所,取其作大陆的门户,固若金汤之意,称为金门。
杨彦杰:福建龙海市人,毕业于厦门大学历史系。长期在福建社会科学院从事研究工作,兼任福建省海峡文化研究会秘书长。
1992年6月被评为副研究员,1996年晋升为研究员。曾任福建社会科学院研究员兼科研组织处处长、客家研究中心主任;同时兼任广东嘉应大学客座教授、赣南师范学院客座教授、(香港)国际客家学会理事等职。1997年10月-1998年8月香港中文大学宗教系副教授,2000年7-11月台湾中央研究院民族学研究所访问学者,2002年2-3月法国高等实践学院访问教授,2004年9月-2005年1月台湾中央大学客家学院客座教授。2006年任中国闽台缘博物馆馆长,2012年成为闽南师范大学闽南文化研究院学术委员会委员。
谢重光,1947年生,福建武平人。福建师大社会历史学院教授、博导。出身于世代书香家庭,曾祖父是前清秀才,祖父和外祖父俱是前清贡生,父亲谢成珂是漳州农校退休教师。
谢重光教授于1982年毕业于厦门大学历史系,获硕士研究生,1987年获北京师范大学历史系博士学位。现任福建师大社会历史学院教授、闽台区域研究中心文化研究所所长,博士生导师,兼任厦门大学台湾研究院及宗教研究所教授,并担任国际客家学会理事、中国唐史学会会员、省历史学会理事等社会学术职务。1993年起享受国务院有重大贡献的专家称号和津贴。
汪毅夫,男,汉族,1950年生,台湾台南人;1982年毕业于福建师范大学中文系,文学硕士,英国赫尔大学名誉文学博士,研究员;现为中国人民大学教授、博士生导师,厦门大学台湾研究院研究员、福建师范大学社会历史学院博士生导师。全国台联会长。2013年12月当选中国侨联第九届委员会副主席(兼职)。现任中华全国台湾同胞联谊会会长。
这本书的语言风格,简直可以说是一种罕见的“清雅与力量”的完美结合体。它的文字底色是沉静而有韵味的,如同未经雕琢的璞玉,带着历史特有的沧桑感,但又不失现代语法的精炼和准确。读起来,既能感受到那种古籍中流淌出来的庄重感,又完全没有阅读障碍。作者的遣词造句考究,但绝不卖弄辞藻,每一个词汇的选择似乎都经过了深思熟虑,精准地嵌入到它应有的位置上,为历史场景注入了鲜活的色彩和质感。我特别注意到那些描摹环境和气氛的段落,寥寥数语,就能勾勒出一幅气势恢宏的时代图景,让人仿佛能闻到彼时的硝烟味或是感受到岁月的静谧。这种语言上的驾驭能力,使得阅读过程成了一种审美享受,文字本身就具有了超越信息传递的艺术价值。它不像有些历史著作那样严肃到令人望而却步,而是用一种近乎诗意的笔触,承载了沉重的历史内涵,这种平衡掌握得炉火纯青。
评分我对这本书的结构设计感到非常惊喜,它完全打破了我对传统编年史的刻板印象。作者似乎深谙“大处着眼,小处着手”的精髓,它不是简单地线性推进,而是采用了一种螺旋上升、多维交叉的叙事结构。章节之间的衔接处理得极为巧妙,看似不经意的细节,往往在后续的章节中能找到呼应和深化,形成一种精妙的文学回环。这种构建方式,使得原本可能枯燥的历史事件,被赋予了清晰的逻辑关联和情感脉络。更难能可贵的是,作者对于史料的取舍和组织,体现出极高的专业素养和清晰的史观。它不是史料的堆砌,而是一种经过精心提炼和艺术加工的呈现,即便是最专业的读者,也能从中感受到其严谨的治学态度,而对于普通读者而言,这种编排又保证了阅读的流畅性和趣味性,避免了被晦涩的学术语汇所困扰。阅读过程中,我时常有一种“拨云见日”的豁然开朗之感,这归功于作者对复杂历史关系进行提纲挈领的梳理能力,让人对全局的把握能力大大增强。
评分作为一名对地方志研究抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我必须赞扬这本书在细节考据上的极致追求。它展现出的是一种近乎“苛求”的认真态度,对于许多过去被简单带过或者模糊处理的历史节点,作者都进行了深入的挖掘和多方查证,并且令人信服地提出了自己的论述。这种对“真实”的执着,使得整部作品的基石异常牢固,让人在阅读时产生一种极强的信赖感。那些关于特定家族变迁、地理地貌演化,乃至民间风俗习惯的记载,都极其详尽,仿佛作者亲自走访了每一个角落,记录下了第一手的口述历史和不易察觉的物证线索。这不仅仅是一部宏观的历史书,更是一部立体的、可触摸的文化切片。正是因为这种对“微观真实”的坚持,使得那些宏大的历史叙事不再是空洞的框架,而是被无数生动的、有据可查的细节所充盈和支撑起来,展现出历史的丰满性和复杂性。
评分这本书的叙事手法简直是教科书级别的!作者仿佛是一位经验老到的说书人,将那些沉睡在历史尘埃里的故事,用一种既古朴又充满生命力的方式重新唤醒。读起来,那种穿越时空的沉浸感是极其强烈的,文字的节奏把控得张弛有度,时而如涓涓细流,娓娓道来历史的脉络,让人细细品味每一个细节的铺陈;时而又如江河决堤,在关键的历史转折点上,迸发出澎湃的力量,让人不禁为之屏息凝神。特别是对于那些宏大叙事背景下的个体命运的刻画,更是入木三分,没有落入空泛的口号式陈述,而是通过对人物内心挣扎、细微动作和环境互动的精准捕捉,构建出一个个有血有肉的鲜活形象。我尤其欣赏作者在处理复杂历史事件时的那种克制与审慎,没有急于给出简单的评判,而是将大量的史料和多方的视角巧妙地编织在一起,留给读者广阔的思考空间,让人在合卷之后,仍旧能感受到思维的余韵。这种叙述的张力和情感的深度融合,使得整部作品的阅读体验极其丰富和满足,绝非一般历史读物所能比拟的厚重感和文学性并存。
评分这本书最让我印象深刻的,是它所蕴含的深层人文关怀和历史反思。它超越了一般史书的“记录”范畴,上升到了对历史现象背后的人性拷问和文化传承的深度思考。作者在叙述残酷的历史事件时,虽然保持了客观的姿态,但字里行间流露出的对逝去生命和文化遗产的尊重与惋惜,是极具感染力的。它引导读者去思考,在特定的历史洪流中,个体如何做出选择,以及这些选择如何塑造了后世的文化图景。这种反思不是说教,而是自然而然地从历史的进程中推衍出来的深刻洞见。阅读完后,我感到自己不仅仅是了解了一段历史的脉络,更是对我们所处的时代和我们所继承的文化有了一种更深层次的理解和敬畏。这种能够激发读者进行自我审视和文化认同的深度,是衡量一部优秀历史著作的关键标准,而本书无疑达到了这一高度,让人受益匪浅。
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