嶽永逸,四川劍閣人,博士,北京師範大學文學院副教授,北京市“百人工程”中青年理論人纔培養計劃成員,北京民間文藝傢協會理事、學術工作委員會副主任,北京文藝評論傢協會理事,中華麯藝學會理事,中國民間文藝傢協會會員,中山大學中國非物質文化研究中心兼職研究員、日本神奈川大學COE 訪問研究員,香港浸會大學訪問學人,第九屆民間文藝山花奬·民間文學藝術著作奬和第五屆北京中青年文藝工作者德藝雙馨奬獲得者。已齣版作品有:《靈驗·磕頭·傳說:民眾信仰的陰麵與陽麵》(三聯書店,2010)、《老北京雜吧地:天橋的記憶與闡釋》(三聯書店,2011)、《空間、自我與社會:天橋街頭藝人的生成與係譜》(中央編譯,2007)(憂鬱的民俗學)(浙江大學齣版社,2014)。
颱上的模特眼光迷離,飛舞的霓裳,百變的羅衣,可否為我演一場懷舊的時裝秀,再揚起青衫的飄逸,霞帔的豐儀。 作為文明的衍生物,服飾就有相應的錶現。農業文明的以手工為主的服飾雖然在形製上沒有工業文明服飾的多姿多彩、花裏鬍哨,但它所蘊集的“韆層底”般的人與人之間的真情、親情、愛情、友情,對今天看來惡劣生存環境的正視、思考、適應,對浩博的大自然、不可知命運、飄渺的神靈的敬畏,對新生生命的百般嗬護,對長者的祝福與祈禱,對美好、祥和生活的期盼等等,都是現代金碧輝煌的商城中玻璃櫥窗裏,那些麵無血色、冷冰冰的,主要以價格的高低來衡量其好壞的華美服裝所沒有的。 在自己和他人的記憶中盡全力去搜尋已經消失或正在消亡的服飾,從而給過去這一百年的曆史做一個小小的注腳,給曆史的細枝未節做一個記號。這是作者寫作的初衷,而每天裹覆人們裸體的衣物無疑是一個很好的載體。
發表於2024-11-14
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圖書標籤: 民俗 服飾 文化 考據 服裝 資料 民俗學 J1
挺有趣滴~
評分作者通篇懷舊,情緒化嚴重以至影響閱讀體驗。部分章節有嚴重事實性錯誤(如p57襖裙齣處)
評分簡陋的書,但是內容還行吧
評分1鬥笠2蘇公笠3白纏頭4暖帽5霞帔6烏氈帽7三角帽8瓜皮帽9簡愛帽10禮帽11老風帽12火車頭帽13學生藍布帽14紙帽15鎧甲16龍袍17鳳袍18唐裝19補服20長衫21褂子22氅衣23旗袍24薯莨衫25學生裝26中山裝27神衣28襖裙29棉袍30棉襖31小布衫32列寜裝33江青服34絨衣35的確良襯衣36蝙蝠衫37文化衫38蓑衣39草綠色軍裝40套褲41籠褲42大襠褲43雞大腿馬褲44女式半截褲45百褶裙46喇叭褲47健美褲48防盜內褲49草鞋50三寸金蓮51看鞋52睡鞋53套鞋54放腳鞋55塑料涼鞋56木拖鞋57棉鞋58草蓊子59遊殼簍60解放鞋61留娘鞋62送老鞋63布鞋64虎頭鞋65貓頭鞋66兔兒鞋67山襪68發襪69毛綫襪70綉花鞋墊71油紙傘72辮子73前劉海74頭繩兒……
評分簡陋的書,但是內容還行吧
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