列夫·舍斯托夫(LevShestov)于1866年出生在俄国基辅,有犹太血统,早年毕业于基辅大学,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后,舍斯托夫被迫流亡巴黎,成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表,1938年11月,正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensandjerusalem)问世之际,这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。
发表于2024-12-22
思辨与启示 2024 pdf epub mobi 电子书
音乐正播到《走向你的路》。书还未到四分之一,却将莫名的沉思赋予了我,如同置身万马齐喑的深深海洋。思辨与启示,也许是每个基督徒都面临着的争战,也可能是我所有困局的源头。闭上眼睛,极力搜寻内心的真实,躺卧眼前的这本书,亦会在不同的心境中轻音化身为蛇音,“这知识...
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图书标签: 哲学 舍斯托夫 俄罗斯 神学 宗教 信仰 非理性主义 生存
本书包括《思辨与启示》、《尼古拉·别尔嘉耶夫——灵知与生存哲学》、《开端与终结》及《悲剧的哲学——陀思妥耶夫斯基与尼采》四部作品。它比较集中地反映了舍斯托夫学术的主要特色。他用文艺批评的形式消解了传统哲学的思辨性质,用对真理的执着追求来揭示文学的深刻人生意蕴,从而对迷惘茫然、醉生梦死的现代人发出了沉痛的哀号。
我不懂俄語,不知道這翻譯在專業眼中是怎麼樣,但個人覺得讀起來很舒暢。當然,舍斯托夫的書當然是要推的。
评分开头几篇由于知识缺乏,无法深入领会。不评分。后面讲到悲剧的哲学还能读一读。
评分相比之前的雅典与耶路撒冷,这本读起来津津有味,而且关于基督教中的信的理解和克尔恺廓尔一致,在认知方面又很有《地下室手记》的宣言式的判断。 还有,并不认为非理性主义不理性,都是经过作家本人的不断思考才确定的,毕竟人与人是不可理解的,每个人都是孤岛
评分才想起来添加……
评分除了别尔嘉耶夫那一章我因为完全不了解看的极为痛苦,其他的地方,有时真的不得不佩服舍斯托夫。他从不试图正面解释“十字架上的迷”而是侧面指出斯宾诺莎等人理性的缺陷,讨巧。反复诉说的一个核心是不应把基督作为一个明确的可自我解释的存在,即不应用理性的标准衡量信仰,这何其符合我的想法,野蛮人的纯粹信仰着实令人欣羡。他对陀老的看法也突破单一性。但是,耶路撒冷的遗产是否可以独立保护尘世的生,陀老没有解决这个问题,我们的理性也没有。而生活在无信仰中的人,又如何完成对不可再现的福音的信。想在走之前看完其他两本。
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