“革命”的现代性

“革命”的现代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:陈建华
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2000-12-01
价格:21.20
装帧:平装
isbn号码:9787532528110
丛书系列:
图书标签:
  • 革命
  • 陈建华
  • 现代性
  • 历史
  • 近代史
  • 话语
  • 政治史
  • 对现代性的反思
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  • 社会变革
  • 政治哲学
  • 历史批判
  • 启蒙
  • 现代主义
  • 权力结构
  • 文化转型
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具体描述

本书共分上中下三篇,收入了作者的十多篇关于现代中国“革命”意识形态形成史的研究论文。

这些论文内容丰富,多角度多方位地探讨了上述问题,具有观点新颖,逻辑严密的特性。从而使读者能对从晚清到现在,整个二十世纪中国“革命”意识形态的形成史有一个全面的了解。

《革命:现代性的基石》 一、 序言:现代性浪潮下的激荡 在人类历史的长河中,“现代性”如同一股不可阻挡的浪潮,席卷了政治、经济、社会、文化等方方面面,深刻地重塑了我们的世界。而在这股浪潮的背后,一场场翻天覆地的“革命”扮演了至关重要的角色。它们不仅是历史的转折点,更是现代性得以孕育、发展并扩散的强大驱动力。本书《革命:现代性的基石》并非旨在详述某一场具体的革命事件,而是试图跳脱单一的事件框架,从更宏观、更具辨识度的视角,深入剖析“革命”这一概念本身,以及它如何构筑起现代性的坚实根基。 我们生活在一个被现代性深度浸染的时代。当我们讨论民主、自由、平等、人权,当我们审视市场经济、科技进步、城市化进程,当我们体验大众传媒、个体主义、世俗化观念,我们都在不自觉地接受和参与着现代性的逻辑。然而,现代性的光辉之下,常常潜藏着历史的脉络与思想的源流。是谁,或是什么力量,开启了这一颠覆性的变革?答案指向了那些被我们统称为“革命”的现象。 本书的核心洞见在于,革命并非仅仅是政治权力的更迭,更是一种深层结构性的转型,它触及了社会最根本的运作方式、人与人之间以及人与权力之间关系的重塑,乃至个体意识形态的巨大变迁。这些变迁,共同构成了现代性的核心特征。因此,理解革命,就是理解现代性之所以成为现代性的关键。 二、 革命的多棱镜:超越简单的暴力叙事 “革命”一词,往往容易让人联想到流血冲突、街头抗争,甚至是血腥的暴力。然而,本书将以一种更为丰富和 nuanced 的方式来审视“革命”。我们将视野从单纯的暴力层面拓展,深入挖掘革命的多个维度: 思想的革命: 在任何一场深刻的社会变革之前,必然存在着思想的孕育与传播。启蒙运动中的自由、理性、主权在民等观念,是如何打破旧有的教条束缚,为现代政治秩序奠定理论基础的?新教改革中的个人主义与反权威精神,又如何潜移默化地影响了后来的社会结构?本书将探讨这些思想革命的先导性作用,揭示它们如何在知识精英和普通大众之间传播,最终汇聚成变革的力量。 政治的革命: 这或许是最直观的革命形式。从英国的光荣革命确立君主立宪,到法国大革命追求共和与公民权利,再到美国革命建立独立联邦,这些政治革命在形式上可能有所不同,但其核心都在于颠覆旧有的政治权力结构,建立新的权力合法性基础。我们将分析这些革命如何构建了现代主权国家、公民身份、宪政制度等现代政治的基石。 经济的革命: 工业革命是现代性最显著的标志之一。它不仅带来了生产力的飞跃,更彻底改变了社会经济结构,催生了资本主义、市场经济、城市化以及新的阶级关系。本书将考察这场从蒸汽机到工厂的经济革命,以及它如何重塑了人类的生产方式、消费模式和资源配置,从而成为现代性的物质基础。 社会的革命: 革命不仅仅是权力结构的改变,更是社会关系的重塑。阶级结构的瓦解与重构、城市化带来的生活方式的变迁、大众教育的普及、家庭结构的调整、宗教影响力的衰退等,都属于社会革命的范畴。我们将审视这些社会层面的变革,它们如何改变了人们的日常生活、社会互动模式和群体认同。 文化的革命: 现代性也意味着文化观念的巨大转型。科学精神的兴起、理性主义的扩张、个人主义的盛行、对传统权威的质疑、新的艺术形式和审美趣味的出现,都代表了文化层面的革命。本书将探讨这些文化革命如何改变了人们的世界观、价值观和生活方式,为现代性的精神内核注入活力。 三、 革命的逻辑:现代性生成的驱动机制 理解革命的多棱镜之后,本书将进一步深入探究“革命”作为现代性基石的内在逻辑。我们并非简单地罗列革命事件,而是力图揭示它们共通的生成机制与内在联系: 制度的断裂与再造: 革命往往意味着对旧有制度(无论是政治、经济还是社会制度)的彻底否定与颠覆,以及基于新的理念对这些制度进行再造。这种断裂与再造的过程,正是现代性制度框架得以确立的关键。 权力合法性的转移: 革命的核心在于改变权力的合法性来源。从神圣君权、贵族特权,到人民主权、法律契约,这种合法性基础的转移,构成了现代政治的核心逻辑。 社会结构的重塑: 革命打破了原有的社会等级与分工,催生了新的社会阶层、新的社会群体和新的社会组织形式。这些重塑后的社会结构,是现代性社会运作的重要载体。 意识形态的更新: 革命必然伴随着新的思想体系和意识形态的崛起,这些意识形态为革命提供了合法性辩护,并指导了新秩序的构建。自由主义、民族主义、社会主义等现代意识形态的出现与传播,是理解现代性的重要切入点。 普遍性的追求与实践: 许多革命,尤其是近代以来的革命,都带有追求普遍性的倾向,即试图将某种理念(如自由、平等)推广到更广阔的范围,并将其制度化。这种普遍性追求,驱动了现代性的扩散与演变。 四、 革命的遗产:塑造我们当下的现代性 《革命:现代性的基石》并非一部孤立的学术著作,它旨在为读者提供一个理解我们所处时代的独特视角。当我们回溯那些深刻影响了人类历史进程的革命,我们才能更深刻地理解现代性是如何一步步形成的,我们所享有的权利、所遵循的规则、所面临的挑战,其根源往往可以追溯到那些波澜壮阔的变革之中。 本书邀请读者跟随作者的脚步,在对“革命”这一概念的深度探索中,重新审视现代性的内涵与外延,洞察现代性之所以成为现代性的深层动因。这不仅是对历史的回溯,更是对当下与未来的思考。理解革命,就是理解现代性的基因,从而更好地理解我们自身。

作者简介

陈建华,生于上海。获复旦大学、哈佛大学文学博士,现任教于香港科技大学人文学部。发表著作有《十四至十七世纪中国江浙地区社会意识与文学》、《徘徊在现代和后现代之间——李欧梵教授访谈录》、《“革命”的现代性——中国革命话语考论》、《帝制末与世纪未》,及文学创作《去年夏天在纽约》、《陈建华诗选》等。

目录信息

上篇
(一)论现代中国“革命”话语之源——二十世纪初“革命”、“かくめぃ”和“Revolution”的翻译过程
(二)再论现代中国“革命”话语之源——民族主体、历史记忆及文学场域的建构
(三)孙中山与现代中国“革命”话语关系考释
(四)“革命”的脚注——孙中山《伦敦被难记》及“革命”话语研究
(五)关于“革命”和“现代性”的意义和使用
(六)晚清“诗界革命”发生时间及其提倡者考辨
中篇
(七)晚清“诗界革命”盛衰史实考
(八)晚清“诗界革命”与批评的文化焦虑——梁启超、胡适与“革命”的两种含义
下篇
(九)百年醒狮之梦的历史揶揄——“群众”话语与中国现代小说
(十)革命的女性化与女性的革命化——茅盾早期小说中的“时代女性”与现代时间意识,1926—1929
(十一)“时代女性”、历史意识与“革命”小说的开放形式——茅盾早期小说《虹》读解
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,单看书名“革命”的现代性,就足够让人在书店里驻足良久。我当时拿起它,纯粹是被这个组合词所吸引。革命,一个充满冲击力、变革甚至血与火的词汇,与现代性,这个看似理性、有序、不断发展的概念,是如何交织在一起的?我带着这样的好奇,翻开了书页,期待着作者能为我揭示这场知识的盛宴。我好奇作者会如何去定义“革命”?是狭义的政治革命,还是更广义的社会、文化、思想的颠覆?而“现代性”又将是怎样的维度?是技术进步,还是理性主义的扩张,抑或是某种特定的历史时期?这两种看似对立又相互依存的概念,在作者的笔下会碰撞出怎样的火花?是会探讨近代西方工业革命、法国大革命等经典案例,分析其对现代社会结构的塑造,还是会从更宏观的视角,审视全球范围内的各种“革命”思潮,以及它们如何推动或阻碍了现代性的进程?我更期待的是,作者能否挖掘出隐藏在“革命”背后的深层动力,以及这些动力与现代性之间不可分割的联系。究竟是现代性孕育了革命的土壤,还是革命性的变革催生了我们所理解的现代性?我翻阅书中的目录,试图找到一些线索,但目录本身也充满了象征意义,让我更加捉摸不透。作者似乎有意地保留了一份神秘感,吊足了我的胃口。我开始想象,或许这本书会从某个意想不到的角度切入,比如从艺术、哲学、文学的角度,去解读革命与现代性之间的关系,或者从某个被忽视的群体或事件入手,来揭示这场宏大叙事下的微观动因。我迫不及待地想知道,作者是如何构建他的论证框架,又是如何运用他所掌握的史料和理论工具,来解答这个充满张力的命题。这本书,就像是一扇等待开启的门,我迫切地想知道门后究竟隐藏着怎样的风景,又会有怎样颠覆我固有认知的思想在等着我。

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“革命”的现代性,这个书名让我眼前一亮。我一直在寻找一些能够帮助我理解当前世界运转逻辑的书籍,而这个书名恰好触及了我内心深处的疑问。现代性,这个词听起来既熟悉又陌生,它似乎囊括了我们生活的方方面面,从科技的飞速发展到社会结构的变迁,再到个体意识的觉醒。但是,我们对它的理解是否足够深入?而“革命”,又是如何与现代性缠绕在一起的?我猜想,这本书的作者一定是一位非常有思想的学者,他不会满足于对某个具体历史事件的罗列,而是会从一个更高的维度,去审视“革命”作为一种普遍性的社会现象,在现代性形成和发展的过程中所扮演的关键角色。也许,作者会提出“革命”是现代性实现自身逻辑的必然途径,或者反过来说,是现代性对旧有秩序的内在要求,才催生了各种形式的“革命”。我特别期待,书中能够深入探讨“革命”的动力学,究竟是什么力量驱使着人类不断地去推翻旧的,创造新的?是经济因素,还是意识形态,抑或是科技的推动?我也希望,作者能够解析“现代性”的多种面向,它不仅仅是进步和效率,也可能包含着压迫和异化,而“革命”是否是应对这些挑战的一种方式?总而言之,我被这本书的宏大叙事所吸引,期待它能为我打开一扇新的大门,让我能够更深刻地理解我们所处的这个时代。

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我拿起“革命”的现代性这本书,首先吸引我的是它那沉甸甸的学术气息。我并非科班出身,对“现代性”这个概念虽然有所耳闻,但其内涵的复杂性总是让我望而却步。而“革命”一词,则更加激荡人心,总会让人联想到推翻旧秩序、建立新世界的宏大场景。将两者并置,立刻勾起了我强烈的好奇心。我抱着一种“学习”的心态,希望这本书能为我系统地梳理“现代性”这个概念,并将其与“革命”这一充满力量的行动联系起来。我设想,作者大概会从历史的纵深出发,探讨启蒙运动以来,科学、理性、民主等观念是如何逐步渗透,最终引发了各个领域的革命性变革。比如,工业革命如何改变了生产方式和社会结构,政治革命如何推动了民族国家和代议制的兴起,思想革命又如何解放了人类的认知边界。我期待着作者能以严谨的逻辑和翔实的史料,将这些看似分散的事件串联起来,展现出“革命”在塑造“现代性”过程中的关键作用。同时,我也好奇作者是否会探讨“革命”的代价和局限性,以及现代性本身所带来的矛盾和挑战。例如,资本主义的扩张是否伴随着剥削和不平等?科技的进步是否导致了异化和环境危机?这些都是我在阅读过程中可能会思考的问题。我对这本书的期望很高,希望它能像一位循循善诱的老师,引导我理解现代社会形成过程中那些至关重要的转折点,以及“革命”作为一种驱动力,在其中扮演了怎样的角色。我渴望通过这本书,获得一种更为深刻的、对我们当下所处的世界的理解。

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当我第一次看到“革命”的现代性这本书的书名时,我便被它所散发出的那种史诗般的宏大感所吸引。我总觉得,“现代性”是一个非常复杂的概念,它包含了太多的东西,从科学技术的飞速发展,到社会结构的深刻变革,再到个体意识的觉醒和解放。而“革命”,更是这个复杂体系中一个极具冲击力和颠覆性的元素。我好奇,作者究竟会如何去构建这本书的论证脉络?是会从宏观的历史叙事入手,去梳理不同时期、不同地区的“革命”是如何推动“现代性”的进程?还是会从微观的个体经验出发,去探寻“革命”是如何改变人们的思想观念,从而塑造了现代人的精神世界?我期待,书中能够给我带来一些出乎意料的洞见,比如,也许“革命”本身就是现代性的一种内在逻辑,是现代社会不断自我更新、自我超越的必然结果。或者,作者会辩证地看待“革命”与“现代性”的关系,指出它们既相互促进,也可能相互制约。我希望,这本书能够带我走进一场思想的盛宴,让我能够更深刻地理解,我们所处的世界是如何在一次又一次的“革命”与“现代性”的交织中,一步步走向今天的。我迫切地想知道,作者是如何将这些复杂而宏大的概念,以一种引人入胜的方式呈现在我的面前。

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“革命”的现代性,这个书名本身就仿佛是一个充满张力的宣言,让我一眼就觉得它绝非等闲之辈。作为一名对历史和社会变迁有着浓厚兴趣的读者,我立刻就被它所吸引。我脑袋里闪过无数个关于“革命”的画面——法国大革命的断头台,俄国十月革命的红旗,抑或是中国近代史上的风起云涌。而“现代性”,这个词又将一切都拉回到了理性和秩序的范畴。我好奇,作者究竟是如何将这两个看似矛盾的概念糅合在一起,并且赋予它们新的生命和意义?我猜测,这本书可能不会仅仅停留在对某个具体革命事件的描述,而是会深入探讨“革命”作为一种历史动力,在塑造“现代性”的过程中所扮演的角色。它或许会剖析,正是因为现代性追求进步、理性、解放的内在逻辑,才催生了各种形式的革命,而这些革命又反过来加速或重塑了现代性的形态。我期待,作者能够跳出二元对立的思维,展现出革命的复杂性——它既是解放的号角,也可能是破坏的力量;它既是前行的阶梯,也可能是跌落的深渊。我希望,书中能有对不同国家、不同时代“革命”的比较分析,以及它们对现代性进程产生的不同影响。也许,作者还会探讨“革命”是否是现代性的固有属性,或者是一种对现代性弊端的反抗。总之,我希望这本书能带给我一种宏大而精妙的视角,让我能够更深入地理解我们所身处的这个现代世界,是如何在无数次的“革命”与“现代性”的博弈中,一步步被塑造出来的。

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当我看到“革命”的现代性这本书的书名时,我的第一个反应就是:这会是一本探讨某种深刻变革的书。我对“现代性”这个词本身就有一种复杂的情感,它代表着理性、进步、科技,但也常常伴随着异化、焦虑和失序。而“革命”,则是一个充满力量和颠覆性的词汇。我好奇的是,作者是如何将这两个概念连接起来的?是想说现代性本身就内含着革命的种子,还是说真正的革命是实现某种更高级的现代性?我甚至设想,这本书会不会探讨那些我们习以为常的“现代”事物,其背后可能都隐藏着一段段不为人知的“革命”故事?例如,我们今天所享受的民主、自由,其背后是否经历过血与火的洗礼?我们今天所依赖的科技,是否也是无数次颠覆性创新——也就是意义上的“革命”——的结果?我期待,作者能够为我呈现一个更加立体、更加多元的“现代性”图景,它并非一成不变,而是不断地在自我颠覆和自我革新中演进。我希望,书中能有对不同文化背景下“革命”与“现代性”互动模式的分析,或许亚洲的“革命”与欧洲的“现代性”会有所不同。我也好奇,作者会如何界定“革命”的“现代性”?是否是说,只有符合某种“现代”标准的革命,才能被视为真正的“革命”?这本书,对我来说,就像是一个未知的宝藏,我迫切地想去发掘它,去理解它所阐述的关于世界变迁的深刻洞见。

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我拿起“革命”的现代性这本书,纯粹是被它那充满哲学意味的书名所吸引。我本身就对“现代性”这个概念有着浓厚的兴趣,它像是笼罩在我们这个时代的巨大光环,但又常常显得扑朔迷离,难以捉摸。而“革命”,这个词更是充满了历史的重量和变革的力量。我好奇,作者究竟会从哪个角度去解读这两个概念之间的关系?是想探讨某些具体的革命事件如何塑造了现代社会的基石,还是想揭示“革命”作为一种思维方式或行动模式,本身就是现代性不可分割的一部分?我设想,这本书的论述可能会非常宏大,它或许会追溯到启蒙运动时期,分析理性主义和个体主义的兴起如何为后来的各种革命提供了思想武器,又或许会探讨工业革命对社会结构的颠覆性影响,以及这种影响如何加速了现代性的进程。我也期待,作者能够对“革命”的内涵进行更深层次的挖掘,它可能不仅仅是指政治上的颠覆,也可能是思想上的觉醒,文化上的革新,甚至是技术上的飞跃。我希望,这本书能够引导我思考,现代性是否本身就包含着一种自我否定的倾向,一种不断超越自身的驱动力,而“革命”正是这种驱动力的集中体现。我渴望通过阅读这本书,能够对“现代性”有一个更为精辟、更为透彻的理解,并且认识到“革命”在其中扮演的复杂而又至关重要的角色。

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“革命”的现代性,这个书名充满了哲学思辨的味道,让我不由自主地想要一探究竟。我一直对“现代性”这个概念的演变和内涵深感兴趣,它既代表着进步和理性,也常常伴随着焦虑和失序。而“革命”,则是一个充满力量和变革的词汇,它似乎是推动历史前进的重要引擎。我好奇,作者究竟是如何将这两个概念联系起来的?是想说,现代性本身就孕育着革命的种子,还是说,各种形式的革命是实现某种更高级现代性的必经之路?我设想,这本书的论述可能会非常深刻,它或许会从历史的角度,去分析启蒙运动以来,理性主义、科学精神、民主思想等是如何一步步瓦解旧有的社会结构,最终催生了各种形式的革命,而这些革命又反过来塑造了现代社会的形态。我也期待,作者能够深入探讨“革命”的多元性,它可能不仅仅是指政治上的推翻,也可能是思想上的解放,文化上的革新,甚至是技术上的颠覆。我希望,这本书能够引导我思考,现代性是否是一种不断追求变革和超越的动态过程,而“革命”正是这个过程中的重要驱动力。我渴望通过这本书,能够对“现代性”有一个更为深刻、更为透彻的理解,并且认识到“革命”在其中扮演的复杂而又至关重要的角色。

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“革命”的现代性,这个书名就像是一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心无数的涟漪。我从事的是一个需要不断更新知识和观念的行业,而“现代性”恰恰是我工作中经常需要面对和思考的一个核心概念。但我总觉得,我对“现代性”的理解还不够深入,它似乎包含着太多的维度,让人难以一概而论。而“革命”,这个词更是充满了力量和动感,它意味着打破常规,走向未知。我好奇,作者会如何将这两者联系起来?是想说,真正的现代性必然包含着革命的基因,还是说,每一次深刻的“革命”,都是在为构建更高级的“现代性”铺路?我设想,这本书的开篇或许会以某个经典的革命事件为例,来引出对现代性起源的探讨,比如法国大革命的自由、平等、博爱思想,如何为现代政治体制奠定了基础。或者,它也会从技术变革的角度出发,分析工业革命如何彻底改变了人类的生活方式和社会结构,从而催生了我们今天所理解的现代社会。我更期待的是,作者能够探讨“革命”的复杂性,它既可以是解放的号角,也可能带来混乱和动荡;它既是进步的动力,也可能是对既有秩序的破坏。我希望,这本书能为我提供一个全新的视角,让我能够更深刻地理解,我们所处的这个时代,是如何在一次又一次的“革命”浪潮中,不断向前演进,并塑造出我们所认知的“现代性”。

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当我看到“革命”的现代性这本书名时,我的脑海中立刻涌现出无数与“革命”和“现代性”相关的画面和概念。我一直在思考,我们所处的这个时代,究竟是怎样被塑造出来的?“现代性”这个词,似乎囊括了科技的飞速发展、社会结构的剧烈变迁、以及个体意识的觉醒等等,但它又常常显得模糊不清,难以把握。而“革命”,这个词则充满了力量感和颠覆性,它意味着打破旧有的秩序,迎接全新的未来。我好奇,作者会如何将这两者联系起来?是想说,现代性本身就内含着革命的基因,抑或是说,各种形式的革命是实现某种更高级现代性的必经之路?我设想,这本书的论述会非常宏大,它或许会从历史的纵深处出发,去探究那些关键性的“革命”时刻,是如何一步步推动了“现代性”的发展。例如,工业革命带来的生产力的爆炸式增长,是否是现代性的基石?启蒙运动所倡导的理性主义和个体解放,又如何为政治革命提供了思想武器?我更期待的是,作者能够辩证地看待“革命”与“现代性”的关系,它既可以是进步的动力,也可能带来混乱和冲突。我希望,这本书能为我提供一个全新的、更具洞察力的视角,让我能够更深刻地理解我们所处的这个时代,以及“革命”在塑造“现代性”过程中所扮演的复杂而又不可或缺的角色。

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20140304。那段时间对概念史感兴趣,自己就在图书馆乱翻

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舆论课题老师指定的参考书

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150

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上篇第三章用力最深。接着四五章就有点莫名其妙了,像是“革命”这个主题下的杂文集。中篇下篇都更偏向于文学史。作者能在旧材料中解读如此新意非常令人佩服。文笔好,车轱辘话也不会让人太反感。

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节选了其中一部分,陈建华先生对茅盾笔下的“新女性”进行了一定的解剖,真是非常详细,理论性强,但是一点儿也不显枯燥~

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