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一本好書，婚姻幸福者和受性欲煎熬者必讀，觀念前衛，贊成性的解放 羅素因本書而得諾貝爾文學奬，也因本書而備受譴責，但本書的價值是不言而喻的 有瞭孩子就得維持婚姻美好，為瞭孩子的幸福，父母缺一不可；有時離婚比勉強相處好；妻子和丈夫應該原諒各自的不忠，因為就算夫...  

作為1950年諾貝爾奬獲奬作品，羅素在書中透露的關於婚姻與性的智慧，在70年後的今天，仍然具有極強的指導意義。 在羅素看來，婚姻習俗始終是本能、經濟和宗教三大因素的混閤物。當然，對我們而言，這裏的宗教可能要換成儒傢瞭。在母權社會之時，孩子根本不知道父親是誰，雖然也...  

今天來黑一把羅素。 從人類學的角度講，絕大多數族群都盛行人類學意義上的一夫多妻製，有些族群則是一妻多夫製，單純的一妻一夫製反而比較少見。 我對羅馬的社會史所知甚少，據我有限所知，西歐盛行的一妻一夫製與以下兩種因素高度相關：1、日耳曼封建社會為瞭避免王位繼承的...  

一本好書，婚姻幸福者和受性欲煎熬者必讀，觀念前衛，贊成性的解放 羅素因本書而得諾貝爾文學奬，也因本書而備受譴責，但本書的價值是不言而喻的 有瞭孩子就得維持婚姻美好，為瞭孩子的幸福，父母缺一不可；有時離婚比勉強相處好；妻子和丈夫應該原諒各自的不忠，因為就算夫...  

羅素的觀點很多到現在還適用 性教育性羞恥 婚姻存在的必要性 道德體製 以及國際政府或國傢在婚姻製度演變中起的作用 國傢逐漸取代父親的位置這個確實是趨勢所嚮 不過最終由此而來的弊端是好是壞就不一定瞭 社會在發展 因生育血緣繼承而催生的婚姻製度會越來越少 幸福的婚姻是肉體和精神同時兼有的親密關係 以及包括對方的所有性格 羅素的理想婚姻太理想主義瞭 當然這也是我所嚮往的

宅傢期間翻齣瞭另一本寶藏老書。我喜歡他嚴密的論證並贊同大多數觀點。

我看這個做什麼呢

一夫一妻也是種束縛, 每個人快樂就好, 非要強迫人接受約束, 是種冷酷和不懂得尊重

跟費老的生育製度一起讀會更好