土地的黄昏

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出版者:东方出版社
作者:张柠
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2005-8
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787506021708
丛书系列:刀锋文丛
图书标签:
  • 社会学
  • 中国农村
  • 张柠
  • 土地的现象学
  • 思想
  • 社会
  • 社会理论:社会学
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具体描述

这是一部文化研究中国化的实验性著作。本书试图结合社会学、心理学、哲学等方法,对中国乡村经验及其微观权力形态进行全面的文化分析。与历史学家和社会问题专家的宏观权力分析视野不同的是,本书从微观权力以及经验冲突角度入手,通过对时间、空间、嚣物、身体动作的哲学和心理学分析,更为细腻地叙述了宏观权力结构在乡村经验的各个层面(比如乡村器物——农具、家具、玩具层面、身份等级层面,乡村的时间体验和空间经验层面,微观社会学的身体姿态和表现层面等)的转化过程。本书涉及到乡村时空哲学、农民心态分析、器物现象分析等方法,但所有这些分析方法,都是乡村微观权力形态分析的通道,也是重现(重新编码)乡村经验的方法。本书的另一特点是,采用了理论逻辑融会于叙事过程之中的方式,全书具有很强的可读性。

《土地的黄昏》简介 序章:弥漫的阴影与失落的歌谣 当最后一抹残阳将古老大地染成一片寂寥的金黄,一种难以言喻的沉寂便悄然降临。这不是自然的宁静,而是被剥夺了生机后的空虚,是被遗忘的记忆在风中飘荡的哀愁。《土地的黄昏》并非一个简单的故事,它是一曲献给即将消逝的文明的挽歌,一幅描绘人类与自然在生存边缘挣扎的史诗画卷。它探讨的不是宏大的战争,也不是惊心动魄的阴谋,而是根植于灵魂深处的失落感,以及在日渐黯淡的世界中,个体所能抓住的微弱希望。 故事的开端,便被一种集体性的遗忘所笼罩。那些曾经滋养了世代的土地,开始显露出疲惫的迹象。土壤不再肥沃,河流失去了往日的奔腾,曾经熟悉的星辰也仿佛变得遥远而陌生。这不是突如其来的灾难,而是一个漫长而令人窒息的衰退过程,如同一个垂暮的老人,在日复一日的衰老中,渐渐失去活力。人们口中的故事,关于丰饶的年代,关于与自然的和谐共生,渐渐成为了模糊的传说,只有在最古老的歌谣中,才能窥见一丝痕迹。 我们的目光,首先聚焦在一个名叫“艾瑞斯”的年轻女子身上。她并非英雄,也没有显赫的身份。她只是生活在一个边缘的村落,日复一日地重复着祖辈传下来的劳作。然而,在她的内心深处,却涌动着一股难以名状的忧伤,一种对逝去的美好的渴望。她常常独自一人,站在日落时分的山岗上,凝望着被染成一片死寂的群山,试图从中捕捉一丝曾经鲜活的色彩。这种渴望,驱使着她去追寻那些被遗忘的知识,去探寻土地为何会“黄昏”。 艾瑞斯的生活,并非孤立无援。她周围的人们,也各自以不同的方式应对着这场无声的危机。年迈的村长,依然固守着古老的传统,相信只要遵循祖辈的智慧,就能度过难关,但他眼神中的忧虑,却无法掩饰。村里的智者,一位饱经沧桑的老妇人,她用晦涩的语言传递着关于土地的秘密,那些关于循环、关于馈赠、关于平衡的古老箴言,在当下显得如此难以理解,却又隐约预示着某种破败的根源。还有那些年轻的猎人,他们不得不深入越来越荒凉的森林,寻找早已稀少的猎物,他们的脸上刻满了对未来的不确定,以及生存的焦虑。 《土地的黄昏》并非一部充斥着奇幻元素的幻想小说。它更像是一部现实主义的写照,只不过,它将我们所熟悉的现实,推向了一个更加极端而绝望的未来。这里的“黄昏”,并非一个地理名词,而是一种生命力的衰退,一种文明的疲惫。它发生在每一片土地上,发生在每一个失去活力的生命中,也发生在每一个被恐惧和迷茫笼罩的心灵里。 第一卷:失落的记忆与觉醒的预兆 故事的推进,是围绕着艾瑞斯对“黄昏”根源的追寻展开的。她不满足于仅仅接受现状,不甘心就这样看着土地和生命一同走向终结。她的好奇心,她的敏锐感知,让她开始注意到一些被他人忽视的细节。比如,那些被废弃的古老遗迹,那些刻在岩石上的模糊符号,那些在夜间低语的风声。 她开始翻阅村子里仅存的古籍,那些用古老文字写就的羊皮卷。这些文字晦涩难懂,但她却能从中感受到一种古老的能量。她发现,这些文字并非仅仅是记录历史,更像是一种能量的传递,一种与土地沟通的方式。她开始尝试模仿那些古老的仪式,虽然最初只是徒劳无功,但随着时间的推移,她隐约感觉到,土地似乎在回应着她。 同时,村落的生存状况也愈发艰难。食物短缺,疾病蔓延,人们之间的信任也开始出现裂痕。一部分人倾向于逃离,去寻找传说中尚未遭受“黄昏”侵袭的土地;另一部分人则选择固守,怀揣着一丝渺茫的希望,继续在日益贫瘠的土地上耕耘。这种矛盾,如同暗流涌动,随时可能爆发。 在一次深入森林的搜寻中,艾瑞斯意外地发现了一个被遗忘的古老神庙。神庙早已残破不堪,但内部却保存着一些壁画。这些壁画描绘了先民们与土地之间曾经的和谐关系,他们如何感谢土地的馈赠,如何以敬畏之心对待自然。更重要的是,壁画中还描绘了一种古老的“净化”仪式,一种能够唤醒土地生机的方法。 然而,这种方法并非没有代价。壁画中暗示,这种仪式需要极大的勇气和牺牲,它需要个体将自身的生命力与土地的脉搏相连接,去承受土地的痛苦,去治愈它的伤痕。这对于艾瑞斯来说,是一种前所未有的挑战。她开始怀疑,自己是否真的有能力承担这一切。 故事的这一阶段,侧重于展现一种集体的迷茫与个体的觉醒。人们在面对生存危机时,表现出不同的反应,有恐慌,有绝望,有固执,也有反抗。艾瑞斯则是在这种普遍的困境中,找到了自己的方向,她的行动,也逐渐影响着身边的人。一些年轻人,被她的勇气所感染,开始跟随她,共同探索古老的知识。 第二卷:风雨飘摇中的求索与抉择 艾瑞斯和追随者们,开始尝试复原古老的仪式。他们从古籍中学习,从壁画中解读,一点点地拼凑着失落的智慧。这个过程充满艰辛,他们需要克服各种困难,包括自然的阻碍,也包括来自村落内部的质疑和反对。 一些保守的村民,认为他们是在亵渎祖先,是在玩火自焚。他们指责艾瑞斯,认为她的行为只会加速村落的灭亡。这种内部的冲突,使得本已脆弱的村落,变得更加摇摇欲坠。 与此同时,外部的威胁也在步步紧逼。饥荒加剧,盗匪开始出现,人们为了争夺稀缺的资源,变得越来越不择手段。土地的“黄昏”,不仅体现在自然的衰败,更体现在人心的动摇和道德的沦丧。 在一次极其艰难的仪式尝试中,艾瑞斯终于感受到了一种微弱的回应。她仿佛能听到土地的哭泣,感受到它深藏的痛苦。她意识到,土地的“黄昏”,并非简单的物理现象,而是它承受了人类长久以来的索取和破坏,导致了它的“生病”。 这种深刻的理解,让艾瑞斯更加坚定了自己的信念。她知道,她不能停下脚步。她需要找到一种方式,将她所学的知识,转化为实际的行动,去治愈这片土地。 故事的这一阶段,是主人公在重重阻力中,不断尝试和坚持的过程。它展现了,即使在最黑暗的时刻,个体的信念和行动,也能带来希望的火种。同时,也深刻地揭示了,人类的行为,对自然环境造成的长期影响。 第三卷:连接与牺牲,希望的微光 最终,艾瑞斯和她的追随者们,找到了完成仪式的关键。这个关键,并非什么神秘的法宝,而是更加接近于一种精神上的融合——将人类的生命力,与土地的生命力,进行一次深刻的连接。 他们选择了一个最古老、最贫瘠的山谷,作为仪式的地点。在仪式进行的当天,天空乌云密布,仿佛预示着一场巨大的风暴。村民们要么选择远远观望,要么躲在家中,充满了恐惧和不安。 艾瑞斯站在山谷中央,她的追随者们围绕在她身边。他们开始吟唱古老的歌谣,将自己的生命能量,通过一种特殊的冥想方式,注入到脚下的土地中。这是一个漫长而痛苦的过程,他们能感受到土地的冰冷,感受到它的虚弱,更感受到它长久以来积攒的伤痛。 在这个过程中,艾瑞斯做出了一个重大的牺牲。她将自己最珍贵的生命记忆,最深沉的情感,注入到土地中,去唤醒它曾经的记忆,去点燃它曾经的生机。这是一种自我消耗,一种生命力的奉献。 当仪式达到顶峰时,一股温暖而强大的能量,从土地中迸发出来。枯黄的草地上,开始出现星星点点的绿色;干涸的河道里,也传来潺潺的流水声。虽然“黄昏”的阴影并未完全散去,但一种新的生命力,正在悄然复苏。 故事的结尾,并非一个皆大欢喜的结局。土地的“黄昏”是一种长久而深刻的创伤,它的完全治愈,需要漫长的时间和持续的努力。然而,艾瑞斯的牺牲,她的勇气,她的智慧,为这片土地,为这片土地上的人们,点燃了新的希望。 《土地的黄昏》的意义,在于它提醒我们,我们并非凌驾于自然之上,而是其一部分。我们的行为,与土地的命运息息相关。当土地“黄昏”,我们也将面临同样的命运。故事所传递的,是一种对自然的敬畏,一种对生命的珍惜,以及一种在绝望中,不放弃希望的勇气。它并非宣扬暴力或革命,而是呼唤一种深刻的自我反省,一种对失落的美好的追寻,以及一种在个人牺牲中,实现集体救赎的可能。

作者简介

张柠,中国当代著名先锋评论家,任职于广东省作家协会创作研究部,目前客居北京,为中国社科院文学所当代文学研究室客座副研究员、北京师大“媒体策划与文化传播研究中心”客座研究员、中央民族大学“文学与新闻传播学院”兼职教授。主要从事当代中国文化研究和文学批评。著有《叙事的智慧》、《诗比历史更永久》、《飞翔的蝙蝠》、《时尚鬣犬-文化时评集》、《文化的病症-中国当代经验研究》、《土地的黄昏-中国乡村经验的微观权力分析》等。

目录信息

第一章 绪 论
第二章 乡村时间
第一节 生态时间和结构时间
第二节 时间经验中的皈依和救赎
第三节 数字化和乡村时间的语义
第四节 时间财富化和经的断裂
第三章 乡村空间
第一节 地理空间和血缘空间
第二节 私人空间和共公空间
第三节 神圣空间和世俗空间
第四节 空间的死寂和再生产
第四章 乡村器物之一:家具
第一节 乡村器物的辩证法
第二节 家庭器物的分类
第三节 家庭器物的功能
第四节 家庭器物现代化
第五章 乡村器物之二:农具
第一节 农具与农民的能量耗费
第二节 农具的物理和心理惯性
第三节 现代符号价值中的农具
第四节 农具与身体管理和肉体记忆
第六章 农民和食物
第七章 乡村的玩具和游戏
第八章 宏观权力和农民的自由
第九章 乡村变态人格的诞生
第十章 陌生人社会:乡村熟人社会的镜像
第十一章 乡村的婚姻、生育和性爱
第十二章 乡村的劳动分化和职业歧视
第十三章 乡村生活中的儿童经验
第十四章 文学创作中的乡村经验举例
· · · · · · (收起)

读后感

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极度怀疑豆瓣上为这本书叫好的人们是不是托! 也就是作者用了些吓人的标题,把本来简单的东西加上(社会学、人类学诸如此类的某学)标签,讲述作者记忆里的农村生活。 建议出生于城镇的人们不必读这书,曾经出生于农村的人们也不必花时间在书里寻找记忆。 或者是我根本就不没有...  

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旧版就细读过,新版增加了不少内容,更显丰富。作者对中国乡土社会有着令人惊讶的洞察力,能够在对许多有趣而平常的文化图景的分析之中,发现整个传统农耕文明最深处的秘密。最重要的是,全书写得很有深度,但不学究气。可读,生动,有营养,比现在许多所谓学术大师搞出来的不...  

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自从费孝通先生的《江村经济》出版以来,本土人类学成为了研究的重要手段,手边的《土地的黄昏》和《浮生取义》恰恰是最近出版的两部本土人类学作品,前者的作者张柠是北师大文学院教授,后者是北大宗教系的教授。这两本书分别写的是中国江西和河北的乡土社会。我想不妨将两本...  

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用户评价

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这本书的语言风格非常古典和华丽,光是阅读那些精雕细琢的句子本身,就是一种享受。作者似乎对每一个词语都进行了锤炼,使得文本充满了音乐性。情节推进得极为缓慢,很多篇幅都用来描摹环境,比如对光线、对空气湿度、对植物生长状态的详尽描述,这使得整个故事笼罩在一层近乎田园牧歌式的、却又带着一丝不祥预感的滤镜之下。尽管如此,我并不觉得它枯燥,因为这些环境描写不仅仅是背景,它们本身就是角色的延伸,是推动情绪变化的关键元素。它让我重新审视了“慢下来”的价值,在如今这个信息爆炸的时代,能有一本书这样耐心地带领你进入一个精心构建的世界,实在是难得的体验。它更像是一部文学的长卷,而非快餐读物。

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我购买这本书是冲着它在文学评论界获得的那些赞誉去的,原本以为会是一部晦涩难懂的“纯文学”,结果却发现它在情感共鸣上达到了惊人的高度。作者对“失落”和“寻找”这一主题的把握堪称教科书级别。书中的主人公仿佛就是我们每个人内心深处那个迷失的自我。最打动我的是,它没有提供廉价的安慰或简单的解决方案,而是非常诚实地展示了生活中的困境和徒劳感,但就是在这种展示中,却又奇妙地孕育出了一种坚韧的力量。每一次阅读,都像是与一位极其真诚的老友进行了一次彻夜长谈,你卸下了所有防备,坦诚相待。它不是那种读完就扔在一边的书,而是会成为你书架上一个安静的坐标,时不时让你想回去翻阅几页。

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我通常不喜欢读太沉重的小说,但这一本意外地抓住了我的注意力。它以一种近乎冷峻的笔触,探讨了人与环境、人与社会之间的复杂关系。叙事视角非常独特,时常在宏大的历史背景和微观的个体命运之间切换,这种对比产生了强烈的张力。我不得不佩服作者的构建能力,他没有生硬地灌输观点,而是通过一系列巧妙安排的事件和对话,让读者自己去拼凑出那些深层的社会议题。尤其是在描绘不同阶层人物的生存状态时,作者的处理非常克制,没有过度煽情,但那种无声的压抑感却透过纸页直击人心。读完后,我花了很长时间才从那种略带压抑但又引人深思的氛围中抽离出来,感觉像是完成了一次严肃的精神马拉松。

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老实说,这本书的开篇让我有点摸不着头脑,感觉信息量太大,而且叙事结构相当破碎。它采用了大量的意识流手法,各种回忆、梦境和现实的碎片交织在一起,初读时确实需要极大的耐心去梳理。然而,一旦我强迫自己接受了这种不连贯的叙事方式,奇妙的事情发生了——那些看似无关的片段开始慢慢地在脑海中重组,形成了一幅更加复杂、更接近真实人生的图景。这本书的魅力不在于它讲了一个多么清晰的故事,而在于它成功地模拟了人类记忆和思维的运作方式。它更像是一件精密的艺术装置,需要你用不同的角度去观察,才能领悟到其深处的精妙结构。这是一部需要“二刷”甚至“三刷”才能完全消化的作品,每次重读都会有新的发现。

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这本书读下来,给我的感觉就像是在经历一场漫长而深刻的个人蜕变。它不是那种情节跌宕起伏、高潮迭起的作品,而更像是一次对内心世界的细致探访。作者的文字功底非常扎实,他总能用一种近乎诗意的语言来描绘那些最朴素的情感和日常的场景。我尤其喜欢他处理时间流动的方式,时间在书里不是线性的,而是像潮汐一样,时而涌动,时而回溯,这种处理手法让整个故事的氛围变得非常迷离和富有层次感。书中对人物心理的刻画极为细腻,每一个选择、每一个犹豫背后都有着复杂而真实的情感动机,读到一些地方,我甚至能清晰地感受到角色内心的挣扎和释然,仿佛自己也成为了其中的一部分。这本书的节奏很慢,需要沉下心来慢慢品味,但一旦你适应了它的步调,就会发现其中蕴含的巨大能量,它迫使你去思考自己的人生轨迹和那些被忽略的细节。

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准确、尖锐、幽默、传神。

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一本仅凭章节标题就让人着迷的书,亦庄亦谐,亦文学亦社科,看官自有会心。

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虽有应用后现代理论过度阐释之嫌,不过张柠先生对乡土社会的体悟确实相当有深度也有高度,文学思维的细腻与表达大大提升了这部颇具学术品质的著作的可读性与亲和力,这是我未来的努力方向。PS:乡愁溢于言表,然乡土已然消逝。许多意义是文人在与其距离化后赋予的,却是我们都需要的~

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记得上次看过一本类似的乡村权利分析 再看这本~

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词语赘余。可是他是投入了真感情的。

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