《愛經》是奧維德假受愛神和愛神之母的委托,分彆嚮男女宣講戀愛的技巧和藝術。第一捲嚮男性宣講戀愛的場所,教導男性應該到何處去尋找自己喜愛的女子,以及怎樣接近並取悅她們;第二捲是指導男性如何維係與所愛女子的愛情關係;第三捲是女性的課堂,指導女性如何取悅男人,如何使愛情長久。《愛藥》是給情場失意的男女開的診治藥方:狩獵、種田、戒酒、旅行和迴避讀情書等,使失意者可以藉助這些行為消解內心的鬱悶和痛苦。《美容》是探討瞭女性飾容的藝術,可惜沒有完成。《戀歌》歌詠瞭詩人對一個名為考琳娜的情人的愛情,是奧維德戀愛藝術的具體實踐。詩人設想瞭各種情景,淋灕盡緻地抒寫瞭自己的心理變化:或喜或怒,或得意忘形,或垂頭喪氣,或哀求渴望,或懊惱自責,或嫉妒情敵,或沾沾自喜,或賣弄風情,或情誠心癡。在詩人看來,愛情既是一種神聖的情感,也是一種美的藝術,一咎神魂顛倒的遊戲。四部作品閤在一起,堪稱奧維德的《愛經全書》,它與印度的《愛欲經》、中國的《素女經》、《閤陰陽方》一起被稱為世界性文化的傳世經典。這是一本幽默的教育詩,辭藻和內容是非常淫艷的,但它錶現瞭作者對這個問題的淵博的知識和精細的心理學素養。——德國史學傢 杜菲爾《愛經》可能是前所未有的最不道德的詩,但並不是最傷風敗俗的詩。——英國 馬凱爾《變形記》和《愛經》都是具有高度想像力的天纔作品,在世界上有重要影響。他運用韻律和辭藻的纔能已經達到瞭頂峰,他的觀察力的生動、精細是無可比擬的。——英國羅馬文學史傢 渥文奧維德的作品精確地適閤於快樂一族的基調與追求,適閤於那些似乎永遠不知道嚴肅為何物、永遠不知道痛苦與難過的人群。——英國詩人馬太?阿諾德在《愛經》裏,一切都是明快的,都如陽光普照一般,給人以美感,同時又浮淺得可愛,雅緻得無與倫比,嬌媚得無可抵禦,虛假得完全徹底。如果悲傷的音符偶然混入筆聲與琵琶聲中,充其量也不過是對某些漂亮女人的警告:切莫對寵愛她的人過去吝嗇,因為時不我待,無情的歲月將毫不留情地從她的臉頰上竊去玫瑰般的紅潤,可惡的白發將悄無聲息地爬滿她高傲的頭頂。——劉易斯?梅
翻譯:之前聽人傢說愛經翻譯戴望舒的要逼曹元勇的好一點,在學校找不到戴先生的書,就藉瞭一本曹元勇的。其實翻譯得好不好我不知道,起碼古羅馬文我是不懂得,能把古羅馬文翻譯得通順一點就差不多,要對得起作者還是得把它翻譯得像詩那麼優美纔行。 內容:總結起來就是:膽大、...
評分從圖書館偶然翻到的小書。因為總是希望自己盡量讀原文,讀不過來也要盡量看英文譯注本,所以即使很喜歡的作品,也不大留心中譯。不過,因為中學喜歡過戴望舒的詩,好奇他會是怎樣的譯者,便把這本書藉瞭齣來。 粗粗的看瞭一遍,很多驚喜。戴的中譯是三十年代完成並齣版過的,...
評分 評分也許拿硃生豪所譯的《莎士比亞》與這本書做比較,對譯者要求過高。但對於這種詩歌形式的古典文學,如果在翻譯中失去美感與韻律,文章就會變得乏味,成為一般的敘述文。 書中長句很多,長句中用“的”字也很頻繁,使整個句子念起來很不順暢! 因為對作者不瞭解,閱讀時頗為憤...
評分奧維德不愧愛情大師,提齣很多中肯的建議。令人驚訝的是其中不乏適用於當今,愛情果真永恒啊。奧維德告訴我們愛情並不全是命中注定的,是要靠智慧去爭取的,男女都應該為美人兒去努力。這讓我想到美國派所說的,追女孩子不僅要個人追逐還要團隊閤作,索愛天書應該得到過奧維...
這本書最讓人難以忘懷的,或許是它對“時間”這一概念的處理方式。在很多段落裏,時間的流逝感被徹底打亂瞭,過去、現在和未來仿佛被壓縮在同一個瞬間,情感的強度使得時間失去瞭刻度。這使得閱讀過程本身也成為瞭一種迷幻體驗,你很難確定自己是在閱讀一個瞬間的爆發,還是一場跨越數十年的煎熬。從文學價值上衡量,它無疑是傑齣的,它挑戰瞭我們對“道德邊界”和“情感禁忌”的傳統理解,並以一種近乎宣告的姿態,將這些內容置於光天化日之下。然而,也正因為這種極緻的、不妥協的展現,它帶來的震撼感很快會轉化為一種深深的疲憊感。閤上書本的那一刻,我需要的不是去思考“接下來該讀什麼”,而是需要一段時間來重新校準自己的情感羅盤,迴歸到日常生活中那些更為溫和、更具節製感的情感互動模式中去。它像一劑強效的興奮劑,讓人短暫地體驗瞭情感的極限,但後果是需要時間來恢復正常的敏感度。
评分說實話,當我讀到後半部分時,我開始懷疑這本書的“全書”之名是否意味著它囊括瞭所有可能的愛的方式,還是僅僅意味著對某一特定經驗的徹底窮盡。它更像是一部專注於極端情緒和非常規情境的“個案研究集”。文本中對於感官體驗的描述達到瞭令人驚嘆的細緻程度,作者似乎有一種天賦,能將抽象的感覺轉化為可以被“觸摸”的文字。比如,對於光影、氣味、觸覺在特定情境下的疊加和催化作用的描繪,簡直可以作為感官訓練的教材。然而,它的敘事對象似乎非常固定,始終圍繞著少數幾組高度理想化或高度扭麯的關係展開。我期待能看到更多來自不同社會階層、不同年齡段,或者有著更日常化睏境的人物齣現,來印證或挑戰作者的核心觀點,但這些似乎都被刻意迴避瞭。這使得這本書的普適性在某種程度上受到瞭限製,它更像是一麵精心打磨的鏡子,映照齣作者內心深處最強烈、最核心的執念,而非一個全麵的社會情感圖景。
评分這本書的閱讀體驗,簡直就像是一場在迷宮中探險,充滿瞭驚喜,但也時常讓人迷失方嚮。它的結構鬆散得有些任性,章節之間的邏輯關聯並不總是綫性的,更像是一係列碎片化的心緒和體驗的堆疊。我特彆欣賞作者在描繪那些微妙的情感波動時所展現齣的細膩筆觸,那種仿佛能穿透皮膚直達神經末梢的文字功力,實在是高超。比如,有一段描述在月光下等待心上人的情景,那種焦灼、期待與一絲絲自我懷疑的混閤情緒,被刻畫得入木三分,讀起來簡直讓人手心冒汗。然而,這種過於“寫意”的風格,也帶來瞭閱讀上的障礙。在涉及哲學思辨的部分,文本會突然變得異常密集和抽象,仿佛一下子從情欲的泥沼跳到瞭高空的雲端,讓人猝不及防。我不得不時常停下來,翻閱注釋(如果它有的話,這本似乎並沒有太多外部引導),試圖理清作者拋齣的一連串反問背後的真正含義。這迫使我必須全神貫注,任何一次走神都可能導緻錯過關鍵的轉摺點。總而言之,它要求讀者付齣極大的精神投入,但迴報也是巨大的,它拓寬瞭我對人類情感復雜性的認知邊界。
评分我必須承認,這本書的“野心”非常大,它試圖解構並重塑人們對“親密關係”的既有認知。從文學技巧上講,它的對話場景處理得尤為精彩,那些對話充滿瞭張力,語焉不詳中蘊含著巨大的信息量。角色之間的互動,與其說是語言交流,不如說是一種能量的交換和試探,每次交鋒都充滿瞭技巧和算計,但又無可避免地流露齣脆弱的一麵。我尤其喜歡其中對於“權力動態”的探討,作者似乎並不迴避在愛戀中存在的不平等和控製欲,而是將其視為關係中不可分割的一部分進行審視。這讓我聯想到一些現代心理學流派的觀點,但它以一種更為古老、更具原始生命力的方式呈現齣來。但話又說迴來,全書的基調偏嚮於一種略帶悲觀的宿命論。似乎所有的激情終將歸於虛無,所有的占有最終都將化為泡影。這種近乎形而上學的絕望感,讓我在閱讀過程中時常感到一種沉重的負擔,似乎作者在告訴我們:你越是追逐極緻的愛,你就越會品嘗到極緻的失落。
评分這本《愛經全書》真是讓我又愛又恨,讀完之後,心裏五味雜陳,久久不能平靜。首先,從裝幀設計上來說,它給人的感覺是非常古典和厚重的,拿在手裏沉甸甸的,仿佛真的捧著一本塵封已久的秘籍。內頁的紙張質感也相當不錯,油墨印製清晰,即便是那些相對晦澀的章節,也能保持良好的閱讀體驗。不過,我得坦誠地說,初次翻閱時,我被它開篇那種直白到近乎赤裸的敘事方式給小小地震懾住瞭。這絕不是一本可以隨意放在茶幾上供人翻閱的“消遣讀物”,它更像是一份被小心翼翼收藏起來的私人日記,或者說是某種古老儀式的詳細手冊。書中的語言風格極其講究,充滿瞭大量的隱喻和象徵,很多地方需要結閤上下文甚至背景知識纔能勉強捕捉到作者真正的意圖。我花瞭很長時間纔適應這種跳躍性的敘事節奏,它似乎並不在乎讀者的理解程度,隻是忠實地記錄著那些情感的潮起潮落,那些身體與靈魂交織的瞬間。它迫使我跳齣固有的道德框架去審視“愛”的諸多麵嚮,那種坦誠和毫不設防,既令人感到震撼,也帶來一種深入骨髓的孤獨感——因為你意識到,你所瞭解的“愛”,可能隻是冰山一角。
评分想象一下大你幾韆年的長輩不勝其煩的教育你如何取悅男人以及戀愛守則…… 這個時候請假裝睜眼瞎並充耳不聞。
评分有點意思。
评分這是散文版的,很喜歡,充滿令我陶醉的神話故事和小叛逆。第一本奧維德。
评分本來想看經典的印度版的,結果圖書館隻有古羅馬的。果然是古羅馬,現在都什麼時候瞭,隻有現在活的不快樂的人纔會去想以後想未來,眼前很開心很幸福為嘛要談糾結不清的戀愛。
评分很詼諧
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