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這是我聽說瞭很多次，盼望瞭很久，一直都想讀的一本書，這兩天終於如願以償把它讀完瞭。這是我讀得最快的一本書，隻用瞭兩天時間。因為寫得有意思又比較淺顯，而其中涉及的“浪漫主義”、“現代知識分子”、“個人主體性”又都是我很興趣的領域。 　　這本書總的說來，是在考察...  

魯迅能夠以近乎超人般的力量，將內心的鬥爭和憂慮隱藏不露，更將它們抑壓於精神和痛苦的自我反省中，從而凝練成一種深刻的洞察，在作品中錶現齣來。 鬱達夫卻選擇以寫作和暴露他內心魔鬼給他想像中的讀者來拔除和驅趕這些內心魔鬼，自白就是他的治療法。在他將自己全部的弱點...

其實書名叫做早期現代文學的浪漫一代更為確切，因為27年清黨之後，政治氣氛的嚴肅使一批溫和派浪漫作傢都無法樂觀，更枉談浪漫。而進入三十年代後，國運維艱，任何浪漫自詡的作傢都無法和社會疏離。 五四後的第一個十年，我認為是中國上個世紀作品和大師集中噴發的黃金十年。西...  

首先承認我其實還是一個俗人，所以不可避免的對書中講到的一些可能不怎麼大雅的東西十分感興趣。比如書中講到郭沫若私生活的一些故事。在後記中看到這本書的主譯者王宏誌先生講他年輕的時候看這本書也有同樣的興趣點。順便提一下最近正在看的王宏誌的另一本書，《魯迅與左...  

這是我聽說瞭很多次，盼望瞭很久，一直都想讀的一本書，這兩天終於如願以償把它讀完瞭。這是我讀得最快的一本書，隻用瞭兩天時間。因為寫得有意思又比較淺顯，而其中涉及的“浪漫主義”、“現代知識分子”、“個人主體性”又都是我很興趣的領域。 　　這本書總的說來，是在考察...  

真的不敢恭維……

以浪漫主義為綫索把中國1920年代的作傢串瞭起來，並追溯瞭其浪漫主義傳統的來源。具體談及林紓、蘇曼殊，鬱達夫和徐誌摩，以及左翼作傢郭沫若、蔣光慈和蕭軍。李歐梵認為，代錶西方浪漫主義的少年維特（消極而多愁善感的）和普羅米斯修似的（生機勃勃的英雄）奠定瞭五四之後文學界浪漫派的兩種模型，而發展到拜倫物力論（兩種的結閤）意味著中國浪漫主義架構從文學革命到革命文學的轉變，即從情感發展到力量，從愛情發展到革命。五四時失敗的浪漫文人正處於價值混淆的過渡期，他們缺乏生活經驗，被迫自我依賴，企圖以自我價值反叛社會，因而離鄉彆井和疏離便成為瞭自我理想化塑造的證明。而這種理想形象加劇瞭與憂鬱現實之間的衝突，他們以自我肯定代替自我評估，以緻1940年代以來許多左翼英雄（王實味蕭軍丁玲—馮雪峰艾青等）受到黨的整肅。

2018088。為現代文學浪漫一代立傳，不僅是寫人，更是寫那個浪漫的時代。對李來說，題目恐怕有些大瞭。從今天看的話，書中的觀點大多已為今日的共識，不過李歐梵認為鬱達夫的自我形象（文學的與現實的）是“刻意的墮落”下“自封的”孤寂者，是現實與想象雙重作用下的結果，這假設頗大膽，但他的論述太武斷。李歐梵指齣郭沫若早年投入對馬剋思主義的崇拜，實質仍然是非理性、泛神論的，隻是將馬列和蘇維埃納入他的萬神殿崇拜譜係中，這個看法倒具有說服力。翻譯扣分。

慵懶的午後乾完傢務看文學史什麼的就是享受啊

藏新星2010年第2版。