是谁误解了红楼梦

出版者:陕西人民

作者:红楼艺苑网

页数:281

出版时间:2006-1

价格:28.00元

isbn号码:9787224074635

具体描述

《是谁误解了红楼梦:从刘心武“揭秘”看红学喧嚣》从引起广泛关注的刘心武先生的“秦学”切入，集纳红学界内外诸多声音，对红学史上著名的索隐派和考证派之争、《红楼梦》是不是自叙传、《红楼梦》是不是在隐写历史、曹雪芹是不是作者等焦点问题全面回顾、深入反思并提供了新的视点，把长期以来仅在学界内争论的种种问题介绍给广大读者，给关心红学的人们一个了解学术发展的窗口。

《是谁误解了红楼梦:从刘心武“揭秘”看红学喧嚣》收入的文章不限于红学专家，很多红学票友的观点也不乏新意，学术需要争鸣，更需要交流，正所谓偏听则喑，兼听则明也。

读后感

一般对于一个新的学说出来，要比较长的时间检验才可以有一个公正的评价。但是，刘心武这个索引派提出的秦学是不需要这么长时间，因为他不是研究方向，理论基础或者认识角度不同方面的问题，而是常识错误的问题。这些错误是可以马上就批判的，而不需假以时日才能明辨。而他所犯...

一般对于一个新的学说出来，要比较长的时间检验才可以有一个公正的评价。但是，刘心武这个索引派提出的秦学是不需要这么长时间，因为他不是研究方向，理论基础或者认识角度不同方面的问题，而是常识错误的问题。这些错误是可以马上就批判的，而不需假以时日才能明辨。而他所犯...

一般对于一个新的学说出来，要比较长的时间检验才可以有一个公正的评价。但是，刘心武这个索引派提出的秦学是不需要这么长时间，因为他不是研究方向，理论基础或者认识角度不同方面的问题，而是常识错误的问题。这些错误是可以马上就批判的，而不需假以时日才能明辨。而他所犯...

一般对于一个新的学说出来，要比较长的时间检验才可以有一个公正的评价。但是，刘心武这个索引派提出的秦学是不需要这么长时间，因为他不是研究方向，理论基础或者认识角度不同方面的问题，而是常识错误的问题。这些错误是可以马上就批判的，而不需假以时日才能明辨。而他所犯...

一般对于一个新的学说出来，要比较长的时间检验才可以有一个公正的评价。但是，刘心武这个索引派提出的秦学是不需要这么长时间，因为他不是研究方向，理论基础或者认识角度不同方面的问题，而是常识错误的问题。这些错误是可以马上就批判的，而不需假以时日才能明辨。而他所犯...

用户评价

这本书的文字驾驭能力简直令人惊叹，作者仿佛是一位技艺高超的雕刻家，用细腻的笔触将那些复杂的人物情感和错综复杂的人际关系打磨得棱角分明，却又不失圆润的质感。读起来，我总感觉自己不是在阅读文字，而是在亲身经历那段历史的波澜。叙事的节奏把握得极为精准，时而如春水般潺潺流淌，娓娓道来，让人沉浸其中，细细品味每一个场景的细节；时而又如同山洪暴发般急促有力，将矛盾冲突推向高潮，让人屏息凝神，生怕错过任何一个转折。尤其让我印象深刻的是，作者对环境氛围的营造，那种淡淡的哀愁和无可奈何的宿命感，总是能恰到好处地渗透在字里行间，让你在合上书卷后，依然能感受到那种挥之不去的古典韵味和淡淡的忧伤。这本书的结构安排也十分巧妙，看似散落的片段，实则处处埋藏着伏笔，等到最后揭晓时，那种恍然大悟的震撼感是任何单一事件都无法比拟的，这体现了作者深厚的文学功底和对整体布局的宏大掌控力。

这本书给我带来的最大震撼，或许是它在处理“遗憾”这一主题上的极致表达。它似乎在探讨，人生中许多重要的选择，无论当时看起来多么理智或无奈，最终都导向了某种无可挽回的缺憾。这种遗憾不是简单的悲剧收场，而是一种渗透在日常琐碎中的、挥之不去的“未竟感”。书中一些人物的命运走向，让人感到一种强烈的宿命感，仿佛他们从一开始就被置入了一个既定的轨道，无论如何挣扎，都逃不出那个由环境和性格共同编织的网。这种对人生局限性的深刻理解，让人在掩卷长思时，不仅是对书中人物的哀叹，更是对自己过往经历的一种审视。作者用近乎冷峻的笔触描绘了“得到”与“失去”之间的微妙平衡，最终留给读者的，是一种超越了个人悲欢的、关于生命本质的沉思。

这本书的语言风格，老实说，初读时会让人感到一丝陌生和距离感，但坚持下去后，你会发现那是一种经过千锤百炼的、极具力量感的古雅之美。作者的用词考究，遣词造句之间，透露出一种对传统文学语汇的深刻理解和继承，但又绝非简单的复古堆砌，而是将古韵与现代的叙事节奏巧妙地融合在一起。尤其在描写那些内心独白或哲理思辨的段落时，那种句式上的变化和节奏上的错落感，简直像是在听一曲精心编排的交响乐，高低起伏，引人入胜。我特别留意了书中对于景物的描写，它们从不是单纯的背景板，而是被赋予了强烈的象征意义，与人物的心境息息相关，这种“情景交融”的古典美学手法，被作者运用到了出神入化的地步。读完后，我发现自己对许多久违的、富有画面感的中文词汇重新产生了亲近感，这本书在某种程度上，是对语言本身的一种致敬和再发现。

我必须承认，这本书的阅读体验是一次对心智的巨大挑战，它绝不是那种可以轻松消遣的通俗读物，更像是一本需要反复咀嚼、细细参悟的哲学著作。作者似乎对人性中的幽微之处有着近乎残酷的洞察力，笔下的人物没有绝对的“好人”或“坏人”，每个人都带着时代的烙印和自身的局限性在挣扎求存。这种立体化、多维度的刻画，使得故事的张力达到了一个极高的水平。每一次情感的爆发，都不是突兀的，而是长期压抑后必然的宣泄，让人在为人物的命运扼腕叹息的同时，也忍不住反思自己生活中那些未曾正视的矛盾。更值得称道的是，作者在处理宏大叙事与个体命运交织时的手法，他没有将个体淹没在历史的洪流中，而是巧妙地通过几条紧密相连的生命线，映射出时代变迁对个体精神世界的深刻影响，这种由微观到宏观的过渡处理得极其自然流畅，展现了作者驾驭复杂主题的非凡能力。

作为一个长期关注社会变迁的读者，我更欣赏这本书中那种对社会结构和权力运作的深刻剖析。它并非直白地批判，而是通过一系列精心设计的场景和对话，不动声色地揭示了在特定历史背景下，社会阶层之间的壁垒是如何难以逾越，以及“规矩”是如何成为束缚个体自由的无形枷锁。书中对于礼仪、门第、乃至细微的服饰差异的描写，都蕴含着深层的阶级密码。这种不动声色的社会学观察，使得故事的厚度远超一般的言情或家族叙事。作者对不同阶层人物言谈举止的差异化处理，精准得令人心寒，你不需要旁白告诉你谁是主子、谁是下人，仅仅通过他们说话的腔调、表达的委婉程度，就能立刻洞察其社会地位。这种基于细节的现实主义描摹，让整个故事拥有了近乎纪录片般的真实感和历史文献般的价值。

有些牵强，有些新颖，前面基本上都是在批判刘心武的，刚看完刘心武读红楼梦再看这个，感觉比较能对照，自己获得自己的见解。

刘心武的确牵强附会.但作者总把自己当做搞学术的学者.我不明白红学怎么会算做是一门学术？顶多是红楼梦爱好者的探讨.请问作者国内有学术吗？社科类的学术有何真知灼见吗？我想起来刘瑜在《送你一颗子弹》里的一句话.国内的社科类学术.都是粗糙的平庸.别老拿学术唬人.

从各家文章中大致了解了一下红学发展，有些针对红楼梦和曹雪芹的分析挺有启发，不过另一些“专家”的自高自大、趾高气扬实在猖狂，容不得异己之见，不过细看他们的分析，完全是基于政治或者其他目的，还有一些在嫉妒刘心武先生的大热，明显自己吃不着葡萄说吃着的人有问题。如果不服别人，不是贬低、压制别人，而是拿出令人信服的东西。

打着批判红学索引派考据派的名号，后面就夹带私货了

刘心武先生~~~ 您我实在是服了