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政府论(下篇)

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发表于2024-12-22

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政府论(下篇) 电子书 读后感

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一 自然状态理论的出现要涉及基督教尤其是中世纪唯名论的传统。 在基督教传统里,《圣经》的开头创世纪是非常重要的一章,塑造了基督徒对世界最初的认识:上帝在七天内用语言(word)/道(logos)创造了这个世界。在上帝造物之前。 地 是 空 虚 混 沌 。 渊 面 黑 暗 。 神 ...  

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论自然状态 洛克认为需要理解政治权力,必须理解政治权力的起源,因此回归到“自然状态”。洛克眼中的自然状态并不是如同霍布斯理解的“战争状态”。自然状态下每个人服从于自然法而和平存在。“尽管人们在这种状态中,拥有处理其自身或财产的无限自由,但是他并不拥有毁灭自身...

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政府论的写作动机与核心思想何在? 《政府论》的出版分上下两部分,全书的写作动机在于驳斥君权神授思想和呼吁建立三权分立的政府以保障公民的财产权,但从内容与影响上看洛克实际上也批驳了霍布斯的绝对主权论。 考虑到洛克当时所处时代背景,君权神授的思想仍然占有一席之地...  

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【按语:《政府论 下篇》中,洛克常常流露出一种很激烈的情绪,譬如在国家滥权时的解决办法涉及“用强力对抗强力”(98),常常强调人民诉诸上天的权利,反映出光荣革命时期的社会动荡,也说明Locke没有能够在宪政制度范围内来解决政治冲突;洛克强烈地依赖基督教自然法,容许...  

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出版者:商务印书馆
作者:[英] 洛克
出品人:
页数:157
译者:叶启芳
出版时间:1964-2
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100016841
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会

图书标签: 洛克  政治哲学  政治学  政治  自由主义  哲学  英国  汉译世界学术名著丛书   


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政府论(下篇) 2024 pdf epub mobi 用户评价

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这本书应该选为中学政治课本

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神授人权,人授政权。

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怎样政府才合法?保护公民财产。

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真的是神展开。以前一直闹不懂的问题,现在大略想明白了一些。果然,小孩纸还是应该多去读原本,而不是只看别人的介绍,说来并无意义。

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洛克的自然状态比之霍布斯、卢梭等人要温和与先进得多。人之所以要建立一个政治社会来摆脱自然状态仅仅因为缺乏一个公共的权威的审判者,于是所有人放弃了一部分权利一致同意建立一个政治体(国家政府)来协调人与人之间的争端并保护个人财产。这个政治体要有立法机关,同时也要有执行机关。一旦立法机关违背了当初建立的初衷(尤指侵犯个人财产),人民有权重新选举出一个立法机关或建立新的政治形式。征服不能建立一个政府。即使是正义的战争,也不能侵犯个人财产,胜利方只能对真正战斗的人进行某些措施来抵消战争损耗。社会一旦建立,个人就不能再重拾上交权利而回到自然状态了。宗教因素在本书也是非常重要的,因为上帝的裁判是最为终极的仲裁,立法机关的对错,以及当政府行使未经人民授权的权力时,最终的申诉途径即为诉诸上天。

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