政府论(下篇)

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出版者:商务印书馆
作者:[英] 洛克
出品人:
页数:157
译者:叶启芳
出版时间:1964-2
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100016841
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 洛克 
  • 政治哲学 
  • 政治学 
  • 政治 
  • 自由主义 
  • 哲学 
  • 英国 
  • 汉译世界学术名著丛书 
  •  
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具体描述

读后感

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洛克的《政府论》写于1689年,于1690年正式出版。从时间上,我们可以看出,《政府论》的写作与英国1640年资产阶级革命有着莫大的联系。 十七世纪随着英国资本主义经济的发展,资产阶级和新贵族们逐渐成长起来,而斯图亚特王朝的封建统治严重阻碍了资本主义经济的发展,...  

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对于洛克的《政府论》下篇的圣经典籍对耶弗那和诉诸上天的理解,我的认识是凡是涉及“诉诸上天”的地方都是洛克的委婉修辞,实际上均是说在某种特殊(或极端)情境下依照自然法运用强力反抗的意思。当然反抗对象可能是某个政府,也可能是反抗某个君主吧。 这样的理解有如下方面...  

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论自然状态 洛克认为需要理解政治权力,必须理解政治权力的起源,因此回归到“自然状态”。洛克眼中的自然状态并不是如同霍布斯理解的“战争状态”。自然状态下每个人服从于自然法而和平存在。“尽管人们在这种状态中,拥有处理其自身或财产的无限自由,但是他并不拥有毁灭自身...

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【按语:《政府论 下篇》中,洛克常常流露出一种很激烈的情绪,譬如在国家滥权时的解决办法涉及“用强力对抗强力”(98),常常强调人民诉诸上天的权利,反映出光荣革命时期的社会动荡,也说明Locke没有能够在宪政制度范围内来解决政治冲突;洛克强烈地依赖基督教自然法,容许...  

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由启蒙运动开启的西方现代文明进程中,亚当斯密的《国富论》奠定了现代西方社会的经济秩序的基础,洛克的《政府论》则奠定了现代西方社会的政治学基础原则。他发展了社会契约理论,认为政府是个人为了更好的保护自己的权利而成立的,由此政府的正当性只有建立在取...  

用户评价

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洛克的理论绝非完美的,至少我可以很明显的找出他的破绽与漏洞,或许也正因此,他的理论才可在这世上付诸实施

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这么多内容。。。我看得这么仓促。。。。翻过最后一页的时候心里都好难过。。。为什么时间这么少。。又逼着我要交作业。。。。。这么点时间让我好好看几本书吧为什么要那么赶。。。。。【其实还不是自己贪心TOT。。心里还不是一边想着,该看的以后总是会看的,这次就先看作业要用的吧。。可是你妹这不一样的嘛。。。。好好看才会有靠谱的感想用来写作业好嘛!%>_<%

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洛克总结得很细心,推理得很耐心。。虽然不同意他赞成圈地的合法性。

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第一个写《常识》的人,呵呵。今天看白水一样,可是在当年,那就是精神原子弹啊~谁说的来着?没有洛克,我们就不会思考~

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董成龙兄未出版的博士论文给我展开了理解洛克更广阔的视域。洛克诉诸上天,而上天就是人民,而人民等于法之共识与利之共享的话是否问题就能一劳永逸地解决了呢?理论上自洽,可是实践上洛克的内心终究是不安的。否则一本论政府的书为什么最后一章是论政府的解体而非政府的成功呢?这岂非堕入了永恒轮回的深渊皮相?而最后一章的最后一句话,洛克说政府以后可能还要交到新人手中。这一变动不居的状况似乎预示着没有任何国家可以永远做到为人民服务。如果不再能为人民服务了,或许要交到新人手中了。说到这里也便离1689年的光荣革命不远了。而距离1689年恰恰240年之后,1949年初梁漱溟终于完成了酝酿许久的《中国文化要义》献给了即将当政的领导人,当然这就是后来的另外一个故事了。我也写了篇小书评《洛克的政治哲学及其影响》算小先锋吧

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