Writing Culture

出版者:University of California Press

作者:James Clifford (ed.)

页数:345

出版时间:1986-4-11

价格:USD 27.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780520057296

图书标签:人类学Anthropology文化人类学社会学|人类学ethnography文学文化anthropology

In these new essays, a group of experienced ethnographers, a literary critic, and a historian of anthropology, all known for advanced analytic work on ethnographic writing, place ethnography at the center of a new intersection of social history, interpretive anthropology, travel writing, discourse theory, and textual criticism. The authors analyze classic examples of cultural description, from Goethe and Catlin to Malinowski, Evans-Pritchard, and Le Roy Ladurie, showing the persistence of allegorial patterns and rhetorical tropes. They assess recent experimental trends and explore the functions of orality, ethnicity, and power in ethnographic composition."Writing Culture" argues that ethnography is in the midst of a political and epistemological crisis: Western writers no longer portray non-Western peoples with unchallenged authority; the process of cultural representation is now inescapably contingent, historical, and contestable. The essays in this volume help us imagine a fully dialectical ethnography acting powerfully in the postmodern world system. They challenge all writers in the humanities and social sciences to rethink the poetics and politics of cultural invention.

读后感

《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德，乔治·????·马库斯 sorry，我没有坚持看完这几篇文章，后面都是理论的探讨，着实难以读下去，我失败了，啊，为啥么难，那作者饶来绕去到底说啥，真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代，第一个时代是自发性的、随...  

《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德，乔治·????·马库斯 sorry，我没有坚持看完这几篇文章，后面都是理论的探讨，着实难以读下去，我失败了，啊，为啥么难，那作者饶来绕去到底说啥，真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代，第一个时代是自发性的、随...  

不管是科学性的民族志还是后来的实验民族志，甚至是运用影视的、图片的民族志，都是在试图接近历史社会的真实。 真实是否存在，什么才是真正的真实。如果我能回答这个问题，就解决了哲学领域里面最终极的问题之一。我认可现有的民族志里面存在着不完整的真实，我也认...  

《写文化——民族志的诗学与政治学》 【美】詹姆斯•克利福德 乔治•E.马库斯 编 商务印书馆 ISBN 7-100-04922-9 人类学家对于自己的学术活动作为一种具有政治经济的动因和后果的社会实践的反思和批判是从人类学与殖民主义、帝国主义和欧洲中心主义的密切却被忽略的联系开...  

用户评价

有几章抽象而艰涩，感觉好读的都是熟悉的主题和例子（e.g Marcus关于World system，Fischer谈到ethnicity），更像是一本给老练的ethnographers写的guide book，有些观点确实是过时了。可以跟abu lughod的writing against culture对读。p.s 感觉自己还是要多提高姿势水平，familiarize myself with anthropological ways of phrasing

有几章抽象而艰涩，感觉好读的都是熟悉的主题和例子（e.g Marcus关于World system，Fischer谈到ethnicity），更像是一本给老练的ethnographers写的guide book，有些观点确实是过时了。可以跟abu lughod的writing against culture对读。p.s 感觉自己还是要多提高姿势水平，familiarize myself with anthropological ways of phrasing

有几章抽象而艰涩，感觉好读的都是熟悉的主题和例子（e.g Marcus关于World system，Fischer谈到ethnicity），更像是一本给老练的ethnographers写的guide book，有些观点确实是过时了。可以跟abu lughod的writing against culture对读。p.s 感觉自己还是要多提高姿势水平，familiarize myself with anthropological ways of phrasing

intro & Pratt & Rosaldo. Ethnographic truths are inherently partial - committed and incomplete. 强调多音部的同奏而非单一的声音。partial不意味着fictive，实则隐含着更多亟待挖掘的真相，民族志文本本身（不局限于writing）也是可供分析研究的对象。Rosaldo那章讲EP是如何在The Nuer中通过话术策略（譬如将自己塑造成一个深入险地的英雄，pratt章也有提到这点，以及将努尔人在殖民统治下的生活田园牧歌化的）树立民族志调查者的权威并消解知识生产过程中政治权力的影响，但他的刻意反过来暴露了这一点，很有趣的文本分析。

艰难地读过一章‘Representations are social facts: modernity and post-modernity in Anthropology’。凤凰姐的教材。请三思而后读。