克洛德·列维-斯特劳斯,法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,国际著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年,青年时代爱好哲学,醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。
"Every word, like a sacred object, has its place. No "precis" is possible. This extraordinary book must be read."--Edmund Carpenter, "New York Times Book Review "
"No outline is possible; I can only say that reading this book is a most exciting intellectual exercise in which dialectic, wit, and imagination combine to stimulate and provoke at every page."--Edmund Leach, "Man "
"Levi-Strauss's books are tough: very scholarly, very dense, very rapid in argument. But once you have mastered him, human history can never be the same, nor indeed can one's view of contemporary society. And his latest book, "The Savage Mind," is his most comprehensive and certainly his most profound. Everyone interested in the history of ideas "must" read it; everyone interested in human institutions "should "read it."--J. H. Plumb, "Saturday Review"
"A constantly stimulating, informative and suggestive intellectual challenge."--Geoffrey Gorer, "The Observer," London
序P5 文化人类学:社会结构、神话结构、思维结构、历史结构。正如植物有“野生”和“园植”两大类一样,思维方式也可分为“野性的”(或“野生的”)和“文明的”两大类。野性的思维并非野蛮人的思维,而是一种未驯化状态的思维,以有别于为了产生一种效益而被教化或被驯化的思...
评分 评分序P5 文化人类学:社会结构、神话结构、思维结构、历史结构。正如植物有“野生”和“园植”两大类一样,思维方式也可分为“野性的”(或“野生的”)和“文明的”两大类。野性的思维并非野蛮人的思维,而是一种未驯化状态的思维,以有别于为了产生一种效益而被教化或被驯化的思...
评分(一)图腾具备逻辑性吗 斯特劳斯的《野性的思维》已经看到第二章《图腾分类的逻辑》,承接第一章《具体性的科学》,作者在第二章里探讨了原始部落里修补匠式的思维方式,是否含有西方现代意义上的逻辑。 图腾被原始部落用作划分各部族的标志,不同图腾被作为不同部族的标志,...
评分【请做好迷失在法国人意识流轰炸里的觉悟】建立在分析myth和对图腾主义分解基础之上的、没有实际田野材料的人类学硬理论抽象书籍。内容的话,其实Structuralism的要点只有一句话,即一切都是mental structure在作祟,一切etic最终都要回归到emic中来。
评分course reading
评分chs 1,2,4,9.
评分对照着中文版读完了。前两章我还能读懂一点,后面就一直在懵圈。但我还是要继续和列维-斯特劳斯纠缠下去。
评分course reading
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