东汉生死观 2024 pdf epub mobi 电子书

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东汉生死观 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。

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发表于2024-05-15

东汉生死观 2024 pdf epub mobi 电子书

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东汉生死观电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

这种宗教形式更接近巫蛊吧，理论背景不那么强...近代又屡遭冲击虽然读得很凌乱，但窃以为中哲的论文该这么写才对，少些高屋建瓴。【高亮】太平经、王充（气凝而成人）、后汉书、嵇康（最早区分求仙术与养生术），鬼最初是归的同义（魂归...），马王堆证明古代灵魂...

评分☆☆☆☆☆

自先秦至東漢的生死觀念，余氏從宏觀的角度進行把握。並從生，養，死，三個層次逐一梳理，使中國古人對這三個概念的理解較為清楚的呈現。死是生的終結，無死生就不完整。而生死之間，就是養，由於古人認為生命之氣乃生命生生不息的關鍵，故養氣，就是養生之法門(吐故納新，專用...

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余英時教授一向擅長跨越學科領域，以綜合手法和不同角度重構思想體系。在《東漢生死觀》中，最精彩的是他所採用「觀念史」的研究方法。他將每一觀念的源頭和出處都扎實考據，並且把發展變化過程中的個個概念都予於詳細的分析，劃定層次和種類，明確簡略的定義，整部「生死...

评分☆☆☆☆☆

余英时先生的这本著作主要由三部分组成。第一部分讨论生与不朽，第二部分谈论养生长寿，第三部分讲述死亡。这三部分之间，存在一种逻辑发展关系。这种顺畅性，使读者在阅读时易形成明晰的认识。一、生与不朽在这一部分中从余英时先生从战国末年开始他的叙述。他认为，“从战...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:上海古籍出版社

作者:余英时

出品人:

页数:153

译者:侯旭东

出版时间:2005-9-1

价格:25.00

装帧:平装

isbn号码:9787532541751

丛书系列:余英时英文论著汉译集

图书标签: 余英时历史思想史秦汉史文化社会史余英時生死观

东汉生死观 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

本书取名于余英时先生1962年在哈佛的博士论文，由杨联陞先生指导。成书于1987年，在他博士论文修改稿的基础上，又加入了他1980年代的两篇论文。他运用了文献和考古材料，从社会上层与下层的两个角度，介绍了东汉的“生死”的观念。是中国古代思想史研究的力作。

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东汉生死观 2024 pdf epub mobi 用户评价

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“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡时济世，死何忍自同于世！”

评分☆☆☆☆☆

可以当做论文写作模板来看。不过主线还真是飘忽不定追的好累……其中讲到《后汉书》记载，黄巾道徒起兵后，一些黄老道徒向朝廷建议，朝廷无需派兵去镇压叛乱，而应该派一将军北向读《孝经》，叛乱便会自行消失。笑死。

评分☆☆☆☆☆

高来高去

评分☆☆☆☆☆

从这个角度看，谁说中国人没有信仰？只不过这种宗教形式更接近巫蛊（近代又屡遭冲击），少些理论化吧...虽然读得很凌乱，但窃以为中哲的论文该这么写才对，少些高屋建瓴。高亮：太平经、王充（气凝而成人）、后汉书、嵇康（最早区分求仙术与养生术），鬼最初是归的同义（魂归...），马王堆证明古代灵魂、来世、天堂地狱（黄泉）观并非外来，起初只有魄（白亮的光、本义为新月逐渐增亮、月相变化暗示死生循环）、6BC后出现魂（左传记载子产用阴阳说将之与魄区分、各自对应阳-阴、天-地、上升-下降、支配精神-肉体、气-形、死后归于梁父-蒿里）、楚辞中已有将魂魄等同于阴阳的明显观念（魂魄离散、招魂不招魄），魄依赖于尸体的完好保存（联想到各种汉墓），阎王是外来户、但职位却是泰山府君的。

评分☆☆☆☆☆

余英时的眼光是一流的。生死观之讨论，放在东汉这个关键点上，对于思考由汉至魏晋的自然天理诸般观念的变化，是极其重要的。然则是否真的是这个做法，我有疑惑。

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