具体描述
'Naming and Necessity' has had a great and increasing influence. It redirected philosophical attention to neglected questions of natural and metaphysical necessity and to the connections between these and theories of naming, and of identity. This seminal work, to which today's thriving essentialist metaphysics largely owes its impetus, is here reissued in a newly corrected form with a new preface by the author. If there is such a thing as essential reading in metaphysics, or in philosophy of language, this is it.
作者简介
索尔·克里普克(Saul Kripke 1941—)，美国著名的逻辑学家和哲学家，模态逻辑语义学创始人之一。他少年时期已显得颇有才华，16岁念中学时写的一篇关于模态逻辑和直觉主义逻辑语义学的论文，曾引起美国逻辑学界的注意。后就读于哈佛大学，从师于蒯因等人。毕业后先后在哈佛大学、哥伦比亚大学、康乃尔大学、加州大学伯克利分校、洛克菲勒大学、普林斯顿大学任教，1977年在普林斯顿任哲学教授，不久升任麦科什(McCosh)讲座哲学教授。他主持过牛津大学的洛克讲座，担任过美国的《哲学逻辑杂志》和《符号逻辑杂志》以及以色列的《哲学》杂志的编委。
50年代末至60年代中叶，克里普克侧重于数理逻辑，特别是模态逻辑的研究，写出了《模态逻辑是一个完全性定理》(1959)、《关于模态逻辑语义学的研究》(1962)、《模态逻辑语义分析》(1963—1965)等重要论文，这些论文树立了他在模态逻辑语义学方面的地位，使他成为模态逻辑语义学的创始人之一。60年代末至80年代初，克里普克的研究逐渐转向哲学方面。他在模态逻辑语义学研究的基础上，提出了许多引人注目的新观点，这些新观点在下列论文和专著中得到充分阐述：《同一性与必然性》(1971)、《命名与必然性》(1972)、《真理论概要》(1975)、《说话者的指称和语义学的指称》(1977)、《维特根斯坦论规则和私人语言》(1982)等等。其中，《命名与必然性》一书是他的第一本代表作，也是他的成名作。
克里普克在《命名与必然性》一书中主要提出两个新观点：一、历史的、因果的命名理论；二、先验偶然命题和后验必然命题。他的这两个新观点提出后，引起了西方分析哲学界一场持续10多年的大论战。下面，我们将分别概述这两个新观点，并提出一些简略的评论。
目录信息
读后感
毕业那段时间把200来页的naming and necessity读完。在这本书中，作者Kripke先是澄清了一些有关指称的问题，接着举了一些例子来说明先验的不一定是必然的，而必然的不一定是先验的。而在最后一节，Kripke才将他在这些逻辑学上的观点应用到心灵哲学这个领域中来。 一开始我还真...
评分绪言第5页 后来我终于认识到—正是这种认识导致了我在前面提到的 1963 至 1964 年间的工作—对认为通名之间有必然同一性的这种广为接受的观点是不正确的加以反对…… 应为“后来我终于认识到……那种广为接受的、反对通名之间的必然同一性的预设是不正确的”。 正文第95页 如果...
评分在大学里，颇有一部分力薄儒的主业是掩饰自己的愚蠢。我相信这本书就是那群人捧起来的。 跟克里普克是智力低下的表现。 克里普克只是在分析哲学内部，披着分析哲学的外衣，重复近代欧陆哲学的谬误而已。 “所有可能的世界” 这是一个令我当场火冒三丈，至今含恨2年的词组。...
评分绪言第5页 后来我终于认识到—正是这种认识导致了我在前面提到的 1963 至 1964 年间的工作—对认为通名之间有必然同一性的这种广为接受的观点是不正确的加以反对…… 应为“后来我终于认识到……那种广为接受的、反对通名之间的必然同一性的预设是不正确的”。 正文第95页 如果...
评分本书在不少前辈里得到较高的评价，可晚辈看了半个多月，实在头痛。打听一下，原来都看的是英文版...... 怒了，译本读起来太吃力了，难读到好几次我以为我是在看蓝猫！而事实上这翻译的却像蓝波！ 宁愿看英文了，虽然水平很菜，那也认了，起码不能让中文白痴忽悠了自己
用户评价
坦白说，初读《命名与必然性》的时候，我被它的学术性吓了一跳，但很快我就沉浸其中，并且开始为作者的洞见所折服。这本书的核心论点，关于专名如何直接指称，以及必然性与认识论的分野，简直是哲学史上的里程碑。他关于“指称”的理论，颠覆了我之前对语言和世界关系的看法。我一直以为，我们说一个词，是因为我们知道这个词代表了什么特征，但作者却告诉我们，有时候，我们仅仅是“抓住”了那个对象，然后用一个名字去标记它，就像给一个新生的婴儿取名一样，名字本身并不包含婴儿的所有特征，但却能准确地指向他。而他对于“必然性”的解读，更是让我醍醐灌顶。他区分了“先验的必然性”（我们认识上的必然）和“本体的必然性”（事物本身的必然），并强调后者才是真正的必然。这让我开始反思，很多我们认为“理所当然”的事情，究竟是因为它们真的“必须如此”，还是仅仅因为我们“只能这样认识”？这本书的例子非常巧妙，例如他关于“者”的论证，让我深刻体会到，即使我们对某个对象一无所知，只要我们能通过某种方式“锚定”它，它依然可以被赋予一个名称并引发关于它的必然陈述。阅读这本书的过程，就像是在攀登一座思想的高峰，虽然艰难，但视野却越来越开阔，对世界的理解也越来越深入。
评分这本《命名与必然性》真的是把我彻底征服了。初次翻开它，我就被作者那种严谨到近乎偏执的逻辑给吸引住了。他对于“指称”这个概念的剖析，简直就像是庖丁解牛，把事物的本质一层一层地剥离开来，展示在我们面前。我尤其喜欢他关于“专名”的论述，他如何区分了描述性理论和实体性理论，以及为何他认为专名直接指称，而不是通过描述语通过。这完全颠覆了我之前对语言如何与现实联系的理解。读完关于“必然性”的部分，我感觉我的哲学思维都被重塑了。他对“必然性”和“偶然性”的区分，不是基于我们认识的能力，而是基于事物的内在属性，这真是太深刻了。他反复强调的“模态必然性”的概念，让我开始认真思考，我们平时所说的“不可能”和“必然”到底意味着什么。而且，他并没有停留在抽象的理论层面，而是用大量生动的例子来阐释他的观点，比如他提到的“水”、“金”、“亚里士多德”这些例子，让我能更直观地感受到他理论的生命力。这本书的语言虽然精炼，但却充满了智慧的光芒，每一个句子都值得反复揣摩。它挑战了我固有的一些哲学观念，迫使我去重新审视语言、现实以及我们认识世界的方式。这本书的深度和广度，让我觉得每一次重读都会有新的收获，它绝对是我哲学书架上最耀眼的一颗星，也是我近期最想与人分享的读物之一。
评分《命名与必然性》这本书，对我而言，不仅仅是一本哲学著作，更像是一次思维的探险。作者对“专名”的深入剖析，特别是他提出的“直接指称”理论，让我对语言的运作方式产生了全新的认知。他解释了为什么像“亚里士多德”这样的专名，即便我们对亚里士多德的了解有限，甚至充满错误，但只要我们能通过某种方式（例如，他是“我的老师的老师的老师”）将其与历史上的亚里士多德本人联系起来，这个名字依然能够准确地指向他。这打破了我之前对名字的理解，即名字只是特征的集合。更让我感到震撼的是，他对“必然性”的探讨。他区分了“认识上的必然”和“事物的必然”，认为只有后者才是真正的必然。这意味着，很多我们认为“不可能”的事情，可能仅仅是因为我们目前的认识能力无法达到，而不是因为它们在本质上就是不可能的。他用“闪电”这个例子，说明了我们对“闪电”的认识经历了从“电光”到“大气放电”的演变，但“闪电”这个词所指称的本体，从一开始就是不变的。这本书的论证结构极其严谨，每一步都逻辑清晰，让我感觉作者是在一步步地引导我去发现真理。它极大地激发了我对形而上学和语言哲学的兴趣，让我开始用一种全新的视角去审视我们所使用的语言以及我们对世界的理解。
评分我必须说，《命名与必然性》这本书带给我的冲击是巨大的，它仿佛在我脑海中打开了一扇全新的大门。作者对于“专名”的定义和分析，绝对是这本书的灵魂所在。他挑战了当时流行的“描述性理论”，认为专名并非通过一系列描述性短语来指称事物，而是直接、有力地将我们与现实世界中的特定对象联系起来。这种“直接指称”的观点，让我对语言的神秘力量有了更深的认识。更让我着迷的是，他对“必然性”和“偶然性”的探讨。他提出的“模态必然性”概念，不是依赖于我们是否能感知到，而是事物本身就注定了的属性。这一点，在我看来，是这本书最令人耳目一新的地方。他用“水”和“H2O”的例子，巧妙地揭示了我们如何认识一个本质上必然如此的事物，即使我们最初的认识可能并不全面。阅读过程中，我时常会停下来，回想自己的日常语言使用，思考那些看似理所当然的词语背后，究竟蕴含着怎样的哲学逻辑。这本书的论证过程非常严谨，每一个观点都层层递进，相互支撑，读起来就像是在参与一场高智商的辩论，我既是听众，又是思考者。它让我对“什么是真的”、“什么必然是真的”这些基本问题产生了前所未有的兴趣，并且开始用一种更审慎、更深刻的态度去审视我所接触到的各种信息和观点。
评分这本书，说实话，一开始我以为会很难啃，但读进去之后，才发现它简直是智慧的宝藏。《命名与必然性》这本书最让我印象深刻的是它对“专名”的重新定义。作者挑战了当时的学界主流观点，提出专名是一种“直接指称”的工具，它们直接指向现实世界中的个体，而不是通过一系列描述性短语来间接实现。这就像是给一个特定的人直接打上了标记，而不是通过描述他长什么样子、做什么工作来辨认他。这种观点让我觉得非常新颖，并且让我开始重新审视我平时说话和思考的方式。关于“必然性”的论述更是让我眼前一亮。他区分了“认识上的必然”和“本体上的必然”，并强调后者才真正具有哲学意义。这意味着，我们认为“必然”的事情，可能只是我们目前的认知局限，而事物的本质本身可能是另一种情况。他举的例子，例如“金”必然是原子序数79的元素，这一点与我们是否了解它无关，是其本质属性。这种区分让我对“真理”和“认识”有了更深刻的理解，也让我开始警惕那些看似“显而易见”的必然性陈述。整本书的论证过程非常严谨，作者的逻辑就像是一台精密的机器，将各种复杂的概念梳理得井井有条。它强迫我进行深入的思考，并且让我对语言、个体和实在之间的关系有了全新的认识。这本书绝对是我近年来读过最富有启发性的哲学著作之一。
评分标一下，要做课堂报告
评分Sheer intellect
评分2天看完
评分Sheer intellect
评分一刷（另一版下有几位的评论真的看懂了吗（？）
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