汪民安,1969的生,湖北武漢人。著有《誰是羅蘭·巴特》、《福柯的界綫》、《現代性》等。策劃編輯《知識分子圖書館》叢書,與人共同主編《話語行動譯叢》、《思想譯叢》、《先鋒譯叢》等叢書,並主編叢刊《生産》。
本書是作者近五年來對後現代的一些論題所作研究的成果結集。這些論題主要集中於身體、空間與後現代性三個大的方麵。作者以開闊的理論視野、精闢獨到的切入視角與細膩閃光的文字,對空間的生産性,對身體與性與政治的關係,等等,作瞭過程堪稱精彩、結論頗具啓發的論述,從而把中國學人對後現代哲學話語的闡釋、對後現代性的理解與提煉,提升到瞭一個自主的層麵。
發表於2024-11-26
身體、空間與後現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從蘇格拉底柏拉圖靈魂與肉體的二元對立開始,對身體的貶低可謂曠日持久。 中世紀奧古斯丁改寫柏拉圖的絕對理念為上帝,對上帝的愛同樣導緻對世俗身體的棄絕。中世紀後期世俗漸起,但身體地位依舊較低。笛卡爾將心靈同身體分屬不同區域,黑格爾抽象人的曆史為意識和精神,馬剋思...
評分實際上,購買之前對這本書的並沒有什麼興趣。在翻看中,閱讀道瞭街道的麵孔,纔讓我有瞭購買的理由。的確,通過對街道的觀察,解讀,給予瞭我一個新險而又驚奇的文化啓迪。我對他敏銳的感悟和精闢的分析有很深的印象。
評分書中很多新奇的點很有啓發性, 比如有關頭發,有關街道…… 但是 這樣而已,感覺沒有更深的東西,不過癮 不過還是值得推薦
評分實際上,購買之前對這本書的並沒有什麼興趣。在翻看中,閱讀道瞭街道的麵孔,纔讓我有瞭購買的理由。的確,通過對街道的觀察,解讀,給予瞭我一個新險而又驚奇的文化啓迪。我對他敏銳的感悟和精闢的分析有很深的印象。
評分從蘇格拉底柏拉圖靈魂與肉體的二元對立開始,對身體的貶低可謂曠日持久。 中世紀奧古斯丁改寫柏拉圖的絕對理念為上帝,對上帝的愛同樣導緻對世俗身體的棄絕。中世紀後期世俗漸起,但身體地位依舊較低。笛卡爾將心靈同身體分屬不同區域,黑格爾抽象人的曆史為意識和精神,馬剋思...
圖書標籤: 汪民安 文化研究 後現代 身體 哲學 空間 現代性 文學理論
做社會科學的,文史哲的底子一定要好啊……
評分後現代部份講得不錯
評分1、身體的技術、身體轉嚮、空間生産的政治經濟學梳理很不錯,一篇一顆星 2、從身體政治角度切入旅行/公路片的文化研究,顯然福柯的微觀政治一脈更閤適 3、汪民安一定是尼采的腦殘粉,以及憑他在寫作中無法控製的激情,去搞點創作應該更閤適……
評分討論福柯與哈貝馬斯的那一章節不錯
評分本書是作者近五年來對後現代的一些論題所作研究的成果結集。這些論題主要集中於身體、空間與後現代性三個大的方麵。作者以開闊的理論視野、精闢獨到的切入視角與細膩閃光的文字,對空間的生産性,對身體與性與政治的關係,等等,作瞭過程堪稱精彩、結論頗具啓發的論述,從而把中國學人對後現代哲學話語的闡釋、對後現代性的理解與提煉,提升到瞭一個自主的層麵。
身體、空間與後現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載