惡名昭彰的皇帝 2025 pdf epub mobi 电子书

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惡名昭彰的皇帝 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

鹽野七生，生於1937年7月7日，日本學習苑大學畢業，隨後遠赴義大利，定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材，獲獎無數，讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發表時，即開始「等待自己的成熟」，以期能「上溯古代羅馬史」。

大學時代主修哲學的鹽野七生，自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》系列等作品，每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書，並曾獲得「每日出版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」，以每年一冊的進度，矢志費時十五年，至2006年完成這部時空縱深長達一千年的羅馬史；對希望死後將骨灰灑在奉獻了一生的地中海的她而言，《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。

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发表于2025-03-16

惡名昭彰的皇帝 2025 pdf epub mobi 电子书

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惡名昭彰的皇帝电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

把提比略，克劳狄乌斯，卡里古拉，尼禄放在一起，是因为他们是尤里乌斯——克劳狄乌斯这一以血脉继承帝位的家族的皇帝，到尼禄自杀，也标志着奥古斯都执着的以血脉继承帝位体系的终结。奥古斯都之后的这些皇帝，各有特色。提比略接替了奥古斯都留下的帝国大业，充分发挥其军...

评分☆☆☆☆☆

奥古斯都，架起他那七色的、鲜艳的、带有弧度的彩虹桥后，提比略，卡利古拉，克劳狄乌斯，尼禄，一个挨着一个分别带着“第一公民”的桂冠，走上彩虹桥的顶端，逐一走进奥古斯都“精致的虚构”世界里，一统古罗马帝国各大疆域。彩虹桥上七彩斑斓，彩虹桥下五彩缤纷。精致的虚...

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（一）三世而衰的提比略无论盐野女士怎么粉提比略，也不能改变罗马政治道德的败坏和提比略晚年失德有极大的关系。在中国历史，第三代领导号称难处；第一代是太祖有开拓之功；第二代是太宗国家草创，复有活力。而第三代说一方面蒙余荫，受恩泽，后人乘凉；另一方面是活在父辈...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:三民出版

作者:鹽野七生

出品人:

页数:548

译者:彭士晃

出版时间:2001

价格:NT $350

装帧:

isbn号码:9789571434629

丛书系列:羅馬人的故事

图书标签: 历史盐野七生罗马史罗马古罗马罗马人的故事西方历史 Rome

惡名昭彰的皇帝 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

從美麗的卡布里島到火燒羅馬城，帝國的偉業即將湮滅；在羅馬人和非羅馬人眼中惡名昭彰的皇帝們，究竟是帝國覆亡的推手？

抑或是帝國變貌的一頁？

隨著西元14年臺伯留的繼任，為奧古斯都締造的「羅馬和平」畫下句點，羅馬帝國面臨「領導者危機」。臺伯留在位的最後十年隱居於美麗的卡布里島，但對朝政的掌控卻更具手段，身後則留下「可怕的」聲名和淫亂的傳聞。

西元37年，年輕的皇帝——暱稱「小軍靴」的卡利古拉登基，沉迷戲劇和競技運動，只知開源不知節流，不到四年即死於軍團士兵之手。

西元41年，卡利古拉的叔父——身體殘缺的克勞狄斯意外取得皇位，愛好歷史的克勞狄斯未能從歷史中得到教訓，最後竟被蠻橫的皇后毒害。

西元54年，集眾惡於一身的尼祿掌權，在位的十四年間，舉凡弒母、火燒羅馬城、迫害基督徒，無異是羅馬帝國偉業沒落的先聲。

從美麗的卡布里島到羅馬大火，這四位「惡名昭彰」的皇帝——臺伯留、卡利古拉、克勞狄斯、尼祿相繼登場。

作者一方面根據塔西圖斯的《年代記》、史維特尼斯的《皇帝傳》，歷歷烙印羅馬人眼中羅馬皇帝的惡行；另一方面透過當時希臘人與猶太人的敘述，重新評斷非羅馬人眼中羅馬皇帝的德政。短短五十四年間羅馬皇帝幾番更迭，是英雄創造的時代已遠？或是暴君當道的世紀來臨？請當代的讀者們一起領略西元一世紀襲擊羅馬歷史的風雲變貌。

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惡名昭彰的皇帝 2025 pdf epub mobi 用户评价

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重视实力而非血统是罗马人的传统，所以尽管没有了奥古斯都的血脉，国家仍沿着帝制轨道前进。一百多年来的罗马和平时代即将迎来短暂的坎坷，确是为又一个即将到来的黄金时代积蓄力量。

评分☆☆☆☆☆

动乱，内战，有时候事情并不是你想象的那样。

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台伯留，卡利古拉，克劳狄斯，尼禄

评分☆☆☆☆☆

塔西陀笔下的四位恶名昭彰的皇帝，盐野对塔西陀的笔法作了一定程度的批判。不过她似乎也有矫枉过正的倾向。在盐野笔下，台伯留和克劳狄斯委实离恶名昭彰有点远，特别是台伯留，几乎就可以和明君划上等号。克劳狄斯也只是时不时会犯点老糊涂【不过没看住老婆实在是……】，以及没有帝王霸气。而卡利古拉和尼禄也使用了很保留的笔法——总之就是熊孩子的程度。总觉得日本人写历史的传统、这种暧昧感有点过分。倒是关于政策的解读还是相当全面好懂的，可以重点看。

评分☆☆☆☆☆

所谓的同情，是对于眼前所见的结果产生的精神反应，却不会估计产生这种结果的原因。相对地，宽容是要顾及到产生这种结果的原因，所以这种精神的反应才能与知性完美共存。——塞尼卡论同情与宽容的差异决定孰胜孰败的条件，不在那个人本身资质的优劣，而在于他如何运用他的资质。

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