《尼采的"查拉圖斯特拉"》中的九篇文章，除瞭《精神身體藝術》交待尼采的悲劇藝術的來由和肩負的使命之外，其他皆直接切人作品的主題。這裏，尼采的思想被視為現代的核心省思，從意誌的維度反省瞭人的創造性在價值上的缺失。人的本質在創造性上的缺失經驗是尼采和海德格爾共同具有的現代基本經驗，也是他們思想的動因，不同的是，海德格爾在知的維度上把握它，也在知的維度上拓展瞭世界經驗整體。尼采的思想首先澄清自己所獨具的懷疑，這也是對叔本華悲觀主義及其所代錶的頹廢意識形態的反抗。對生命感到厭倦是虛無主義的根源，其原因在於身體對自身的絕望。尼采的懷疑精神不再從社會齣發，而是從在自己身體中的直接墮落經驗齣發，以精神切割生命，完成人與自身的區分。人在虛無主義曆史危機中自我超越的意誌即是超人的意誌，它在對我自身的原始信仰中肯定苦難的圓滿，擁有並且熱愛生命的世界。與之相應的藝術在語言的規定性上是精神的闡釋藝術，在世界的規定性上是靈魂的自我拯救的藝術。
具體描述
讀後感
我們的一位老師在談及國內的馬剋思研究時，曾戲言：“盡管我們韆萬次的談論馬剋思，可是我們卻沒有一次走進馬剋思。”這不單單是一句戲言，也不單單是就馬剋思而言的。我們現在似乎還無法擺脫一種解釋的睏境。“沒有真理，隻有對真理的不同解釋。”尼采對認識的斷言，也同樣...
評分我們的一位老師在談及國內的馬剋思研究時，曾戲言：“盡管我們韆萬次的談論馬剋思，可是我們卻沒有一次走進馬剋思。”這不單單是一句戲言，也不單單是就馬剋思而言的。我們現在似乎還無法擺脫一種解釋的睏境。“沒有真理，隻有對真理的不同解釋。”尼采對認識的斷言，也同樣...
評分我們的一位老師在談及國內的馬剋思研究時，曾戲言：“盡管我們韆萬次的談論馬剋思，可是我們卻沒有一次走進馬剋思。”這不單單是一句戲言，也不單單是就馬剋思而言的。我們現在似乎還無法擺脫一種解釋的睏境。“沒有真理，隻有對真理的不同解釋。”尼采對認識的斷言，也同樣...
評分我們的一位老師在談及國內的馬剋思研究時，曾戲言：“盡管我們韆萬次的談論馬剋思，可是我們卻沒有一次走進馬剋思。”這不單單是一句戲言，也不單單是就馬剋思而言的。我們現在似乎還無法擺脫一種解釋的睏境。“沒有真理，隻有對真理的不同解釋。”尼采對認識的斷言，也同樣...
評分我們的一位老師在談及國內的馬剋思研究時，曾戲言：“盡管我們韆萬次的談論馬剋思，可是我們卻沒有一次走進馬剋思。”這不單單是一句戲言，也不單單是就馬剋思而言的。我們現在似乎還無法擺脫一種解釋的睏境。“沒有真理，隻有對真理的不同解釋。”尼采對認識的斷言，也同樣...
用戶評價
圖書館藉閱（無此書）
评分隻是薄，卻似六經。
评分隻是薄，卻似六經。
评分哦……
评分唉,完全不懂的呀~~而且我剛得知戴暉説德勒茲評尼采很差,我還仔細拜讀瞭,傻!
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