论红楼梦

李劼，作家，思想文化学者，文艺评论家；本名陆伟民，生于上海，毕业于华东师大中文系，并在该系执教十多年。1998年赴美，现居纽约。80年代至今，发表大量文章，在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》，专著五卷本《李劼思想文化文集》，《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像：论〈红楼梦〉》，《木心论》等；以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》，长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。李劼认为，拿掉《红楼梦》，中国文化的一双眼睛就没有了；拿掉唐诗宋词，中国文化的一张美丽面孔就没有了；拿掉先秦诸子，中国文化就不成立了。今天，剥落什么，就重生什么，中国的思想文化资源需重新整合，李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书，即尝试提供整合的大致框架。就近而言，是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱，重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱，六位大家犹如六根支柱（需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等），乃至《山海经》神话中的人文风貌，上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索，即中国式的文艺复兴，复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。

出版者:新星出版社

作者:李劼

页数:403 页

出版时间:2006-2

价格:58.0

装帧:平装

isbn号码:9787802250031

图书标签:李劼红楼梦红楼梦评论红学文学文学论著学术专著思想

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在这个流行伪知识和本本主义的时代，这是一本罕见的由一个真正的学者写就的有思想创造力，真知灼见并且充满激情的著作。——诗人 于坚　　广阔的历史视野，极端的人文激情，不羁的理论想像力，颠覆和建设的绝妙对称，使李劼在当代思想文化批判中独树一帜。——评论家 唐晓渡　　他总是率性而为，不计物议。不新鲜的见鲜，他是不屑于发表的：不痛快的文章，他是不屑于写的；不能给他自在与快乐体验的学问，他是不屑于做的。也许这个比喻未必妥贴，但我确实想说，他是中国文学和文化批评界一个马拉多纳式的人物。——作家 李洁非　　李劼对《红楼梦》有很深的缘份，有较高的哲学美学素养，熟知现代文化，而他恰恰又是红学圈外人，这就使他有可能对红楼梦研究做点有趣的事情。——散文家 余秋雨

读后感

《历史文化的全息图像：论红楼梦》，李劼，广西师范大学出版社，2016年9月一版一刷。作者用了31万字，38岁的时间节点在华东师范写就，书稿绝大多数为讲稿，想来听课的学生是幸运的。作者从几个层面对红楼梦完整剖析，以特有的批判精神，对比的形式，用他的理解或曰以上帝的视角...  

作者推崇贵族式的审美无可厚非，但因此一味批判平民式的现实就有些过了。不同阶层在人生不同阶段有不同的诉求，社会发展本身也有制度方面的需要，不能顾此失彼。 此外，作者重商周而轻秦汉以降亦是如此，须知，商周以前文化演进尚浅，许多东西仅停留在神话的层面，并不如后代有...  

这本书的读书笔记，不敢以一个心领神会的评价者角度，而更近乎于以一个叹为观不止的崇拜者的角度来写，因为正如作者在文中“窃以为”的：“这样的阅读与面壁相近，并不时会有高处不胜寒的感受”，我深以为然。 我对红楼梦的阅读和体会并不比一般人高明，可以这样概括“哪个看书...  

用户评价

惊人的信息量庞大！内容竟然就是《红楼十五章》

李劼、朱大可、余秋雨，在我看来，他们是一类，都是只用一种书写或言理论模式去调停世界。对此，我只能说，好吧，我也好好看看他们的书，可是……他们让我觉得太习惯了。（某大叔教导说不许批判，只好祭出春秋笔法，这是某专业训练特产的吊诡） 此外，非常不喜欢他最近的一篇文章《中国当代思想界的真实图景》，葡萄不仅太酸，而且开始发馊（这里面可能有渊源，但是现在就出来收山……，也太派急了一点儿吧）。不想再读他的书。

历史文化的全息图象

写的太过了

千古一书 千古后一人。