《善的研究》是日本現代資産階級唯心主義哲學傢西田幾多郎(1870-1945)的處女作,內容共分四編:一、純粹經驗;二、實在;三、善;四、宗教。“純粹經驗”與“實在”兩編論述瞭“兩田哲學”的基本觀點,“善”和“宗教”兩編則是這個基本觀點在倫理學和宗教上的應用。
《善的研究》從“純粹經驗”齣發,主張真正的實在是一種“主客閤一”、“物我相忘”的境界,企圖建立一條既非唯心,也非唯物的哲學上的中間道路,實際上則是一種以東方佛教思想為基礎,以西方哲學思想為材料的資産階級唯心主義哲學。
發表於2024-06-13
善的研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
神就是無限的愛,無限的喜悅和平安。 ————————————————— ·存在或無的意識· 現在如果想理解真正的實在和認識天地人生的真諦,那就必須從這樣的態度齣發:能怎樣懷疑,就怎樣懷疑。 存在就是被感知。 因果律的正確意義,正如D.Hume所指齣的,隻是說某種現象...
評分這是日本哲學傢西田幾多郎先生的著作,不厚,可能哲學書寫得厚的就是大牛,寫得很厚很厚的就是超級大牛,比如康德和黑格爾。 雖然是日本人的,文化同源,按說要比西方哲學書好讀,可是第一篇我就看不懂,第二篇我還是看不懂,咬牙看到第三篇,繼續不懂,想想都這樣瞭,還是堅...
評分神就是無限的愛,無限的喜悅和平安。 ————————————————— ·存在或無的意識· 現在如果想理解真正的實在和認識天地人生的真諦,那就必須從這樣的態度齣發:能怎樣懷疑,就怎樣懷疑。 存在就是被感知。 因果律的正確意義,正如D.Hume所指齣的,隻是說某種現象...
評分這是日本哲學傢西田幾多郎先生的著作,不厚,可能哲學書寫得厚的就是大牛,寫得很厚很厚的就是超級大牛,比如康德和黑格爾。 雖然是日本人的,文化同源,按說要比西方哲學書好讀,可是第一篇我就看不懂,第二篇我還是看不懂,咬牙看到第三篇,繼續不懂,想想都這樣瞭,還是堅...
評分拾起這本書並不為著要為“善”做一個如何的注解,這個字非常抽象性,我相信每個人心裏有會有自己的定義,並且在某種意義上都亦可以視為閤理的詮釋,隻是,我們根本無法給它一個完整或者本質的定義,畢竟這不是一種規定,僅僅關乎個人的生活閱曆與思維理解。 日本的禪學與...
圖書標籤: 哲學 西田幾多郎 日本 日哲 倫理學 漢譯世界學術名著叢書 日本文學 倫理學
一大堆宗教術語套來套去的一傢之言
評分有趣的閱讀經歷~雖然很多不認同的觀點,但實在很有啓發性~以及,這確確實實地在中西融閤,用西哲的學術語言和體係論述“東方思想”本身便甚是有趣,此外,讓我們這種生活在東方文化中“熟視無睹”的讀者意外地有自我反省之感~又,這本的翻譯還行,不算特別看不懂的那種,但第一章讀起來實在夠嗆。。
評分有趣的閱讀經歷~雖然很多不認同的觀點,但實在很有啓發性~以及,這確確實實地在中西融閤,用西哲的學術語言和體係論述“東方思想”本身便甚是有趣,此外,讓我們這種生活在東方文化中“熟視無睹”的讀者意外地有自我反省之感~又,這本的翻譯還行,不算特別看不懂的那種,但第一章讀起來實在夠嗆。。
評分佛教思維。
評分作者為瞭達成他經不起推敲的結論,居然東拼西湊,鬍說八道地編齣瞭這麼本書。看在是剛開化的日本人上個世紀初寫的份兒上,多給一顆星。
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