孔德早期政治著作选

出版者:中国政法大学出版社

作者:孔德

页数:244

出版时间:2003-5

价格:21.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562023876

丛书系列:剑桥政治思想史原著系列（影印本）

具体描述

The French philosopher Auhuste Comte is generally acknowledged as one of the founding fathers of sociology.and one of the most influential grand theorist of the nineteenth century .This edition of Comte`s early essays ,based on the first fresh translation since the Victorian period,shows Comte at the heart of the political and intellectual debates of Restoration France.It is constructed around his fundamental essay,the Plan of the Scientific Work Neccessary for the Reorganization of Society ,which was Comte`s first attempt to expound a systematic doctrine and set the agenda for his entire imtellictual career.The young comte forged the central features of his philosophical system in response to central challenge of the 1820s-how to find a new foundation for political legitimacy and thus to close the revolutionary era .Stuart Jones`s introduction to this new edition shows how comte grappled with problems that confronted liberals and counter - revolutionaries alike,and identifies the novelty of his solution.The essays presented in this edition reval the systematizing character of Comte`s intellet,which lay at the root of his enormous reval the systematizting character of Comte`s intellect ,which lay at the root of his enormous appeal to nineteenth - century readers.In addition to the substantial introductoin,this volume contains a chronology,biographical information on key figures,and a bibliographical note,making this an accessible volume highly suitable for undergraduate use.

用户评价

拿到《孔德早期政治著作选》这本书，我心里的期待是，能从里面挖掘出一些关于如何构建更合理社会、更有效政治的“秘诀”。孔德作为社会学和实证主义的开创者，他的思想体系无疑是影响深远的，我希望能在这本“早期政治著作”里，找到他思想形成过程中，那些最直接、最核心的政治关切和构想，就像一位伟大的建筑师，在早期手绘的草图里，勾勒出他对理想建筑的最初设想。 然而，真正翻开书本，我发现孔德的“早期政治著作”，并非是那种直接切入政治现象的分析，而是更加侧重于思想的根基。他花了很多精力去阐述“实证主义”的理念，强调科学方法的运用，以及如何以一种更客观、更科学的态度去研究社会。他反复论证，只有建立在实证科学基础上的社会学，才能成为指导政治变革的根本力量。这就像是在给医生讲解人体构造，而不是直接告诉他如何开刀。我能感受到他试图摆脱当时社会上流行的各种思潮，建立一套独立、自足的科学体系的决心。 这本书对我最大的启发，在于它让我看到了“政治”的另一种可能性，一种更加宏观、更加基础的可能性。孔德认为，过去的政治混乱，根源在于我们缺乏对社会本身的科学认识。他把目光投向了人类思想的发展规律，试图从“三个阶段”（神学、形而上学、实证）的理论出发，来解释社会进步的动力。他认为，只有当全社会都接受了实证主义的思维方式，才能建立起真正稳定和进步的政治秩序。这种“科学先行，政治随后”的思路，让我开始重新思考，我们对政治问题的认知，是否过于狭隘。 读这本书的过程，确实充满了一些“烧脑”的时刻。孔德的论述方式，往往是层层递进，逻辑非常严谨，需要我集中精神，反复琢磨。他对于“社会有机体”的比喻，虽然富有启发，但在具体阐述时，有时会显得有些抽象，需要我不断地将其与现实社会联系起来，才能理解其中的深意。我尤其对他在书中提出的，关于“社会精神”的概念，感到既好奇又有些难以捉摸。他试图用一种新的、理性的“宗教”来取代旧有的宗教，以实现社会的整合和团结，这种设想，既有其独到之处，也带着那个时代的烙印，让我陷入了长久的思考。 总而言之，《孔德早期政治著作选》是一本需要“啃”的书，它不是那种能让你一眼望到底的轻松读物。它更像是一次思想上的远足，带领你深入到社会学和政治哲学最根本的问题。它不会直接告诉你如何解决当下的政治难题，但它会让你明白，解决这些难题，可能需要从更基础的层面，从对社会本质的科学认识开始。这本书，对我而言，是一次关于“如何思考政治”的深刻教育，它拓宽了我对政治的认知边界。

《孔德早期政治著作选》这本书，说实话，我当初拿到它的时候，心情是挺复杂的。一方面，孔德这个名字在大哲学家、社会学奠基人的位置上，是绕不开的。他那些关于“实证主义”和“社会有机体”的理论，听起来就很有分量，也确实对后世影响深远。然而，真正翻开这本书，尤其是它“早期政治著作”这个标签，我一开始的预期，可能更多的是想找到一些更直接、更具有操作性的政治改革蓝图，或者是一些对当时法国社会现实的尖锐批判。 结果呢，读下来发现，孔德的早期政治思考，并没有那么“直给”。他更像是埋头在书斋里的学者，试图用一套严谨的、甚至是有些形而上的理论框架，去理解和重塑政治和社会。我能感受到他那种试图摆脱宗教和形而上学束缚，走向“科学”的强烈愿望，他花了大量的篇幅去论证“实证”的意义，以及如何通过观察和实证来构建社会学的基本原理。这就像是打地基，非常重要，但是对普通读者来说，可能一开始会觉得有些枯燥，甚至有些抽象。我反复咀嚼他的“三个阶段”理论，从神学到形而上学再到实证，试图理解他如何将历史发展和人类思想演进联系起来，以及这如何最终指向一种新的政治秩序。 这本书对我最大的挑战，或者说最大的启发，在于它迫使我去思考“政治”的边界。孔德的早期著作，很难直接套用到今天的具体政治议题上。你不会从中找到关于税收政策、外交联盟或者选举制度的详细讨论。相反，他探讨的是更根本的问题：我们如何认识世界？我们如何理解社会？什么样的知识体系才是可靠的？而他认为，只有建立了科学的社会学，才能最终建立起真正的、稳定的政治秩序。这种“由科学到政治”的思路，与我过去理解的“由政治实践到理论总结”的路径，有着明显的区别。 坦白说，阅读这本书的过程中，我有那么几个瞬间，觉得非常困惑。孔德的语言有时显得非常学术化，句子也比较长，需要非常专注才能抓住核心意思。而且，他对“宗教”和“形而上学”的批判，虽然是贯穿全书的逻辑起点，但具体到那些论述时，需要反复联系上下文，才能理解他所指的具体含义。我尤其对他在书中提出的“精神领导权”和“物质领导权”的概念，以及它们之间如何相互作用，感到既好奇又有些难以捉摸。这种尝试构建一种全新的社会等级和权力分配方式的设想，既有其思想的超前性，也带着那个时代特有的烙印，让我思考良久。 总的来说，《孔德早期政治著作选》并非一本轻松的读物，它需要读者投入大量的思考和耐心。它更像是一次思想的探险，带领你进入一个由逻辑和实证构建起来的世界。如果你期待的是一本告诉你“如何做”的书，那么你可能会失望。但如果你愿意去理解“为什么”——为什么孔德会那样思考，为什么他认为必须先有科学的社会学才能有合理的政治，那么这本书无疑会给你带来深刻的启迪。它不仅仅是一本关于政治的书，更是一本关于认识论、关于社会本质的书，而这些，最终都会影响我们对政治的理解。

《孔德早期政治著作选》这本书，确实是那种放在书架上，看到它的名字，就会让人产生一种“必须读”的冲动。孔德，这个名字本身就代表着一种思想的重量。我一直对那种能够深刻洞察社会运行规律，并且试图用理性构建全新秩序的哲学家非常着迷。所以，当我看到这本书，尤其是有“政治著作”这个后缀时，我满怀期待地认为，这将会是一次与一位伟大思想家直接对话的机会，他可能会为我们揭示那个时代政治变革的动因，以及他所设想的理想政治蓝图。 然而，当我真正沉浸在这本书的字里行间，我发现，孔德的“政治”思考，并不是我最初想象的那么直接和具体。他并没有花大量篇幅去描绘具体的政治制度，或者批判某个当权者。相反，他更多的是在搭建一个宏观的思想框架。他试图证明，人类社会的进步，必须建立在对“实证”的追求上。他花了大量的篇幅去阐述，如何运用科学的方法去研究社会，如何将社会视为一个有机的整体，并且强调，只有建立起一门真正的“社会学”，才能为政治提供科学的指导。这就像是在建造一座大厦，他先要打牢地基，而不是直接开始砌墙。 这本书带给我的，是一种对于“知识”和“政治”之间关系的重新审视。孔德的论证过程，让我深刻地认识到，很多时候，我们对政治的理解，可能过于关注表象，而忽略了其深层的思想根源。他认为，很多政治上的混乱，源于我们对社会缺乏科学的认识。因此，他极力推崇“实证主义”，希望通过科学的方法，来认识社会本质，进而指导政治实践。这种“由科学到政治”的思路，让我开始反思，我们今天的政治讨论，是否也应该更多地回归到对社会规律的探究上，而不是停留在碎片化的信息和情绪化的表达。 不得不说，阅读这本书的过程，充满了一些挑战。孔德的语言风格，有时非常严谨，也很学术化，而且他的论证逻辑非常缜密，需要我反复咀嚼，才能理解其中的精妙之处。我尤其对他在书中提出的，关于“社会净化”和“智者阶层”的概念，感到既新奇又有些难以把握。他似乎在构想一种由理性精英来主导社会发展的模式，这在今天看来，既有其思想的合理性，也可能引发一些关于权力分配和民主的讨论。这种尝试，让我看到了他试图建立一种秩序的雄心，也看到了那个时代特有的思想痕迹。 总而言之，《孔德早期政治著作选》是一本需要静下心来，慢慢品味的著作。它不是那种能立刻给你答案的书，而是能引领你思考的书。它让我明白，真正的政治思想，往往建立在深厚的哲学和社会学根基之上。它不仅仅是关于政治的，更是关于人类思想如何演进，社会如何组织，以及我们如何用更科学、更理性的方式去认识世界。这是一次思想上的洗礼，让我对政治的理解，不再局限于表面的制度和事件，而是深入到其背后的思想脉络。

刚拿到《孔德早期政治著作选》这本书，内心是既期待又有些忐忑。孔德的大名如雷贯耳，作为社会学和实证主义的鼻祖，他的思想光芒万丈，影响深远。然而，当看到“早期政治著作”这几个字，我的脑子里闪过的，更多的是对革命、改革、以及国家体制的直接探讨。我猜测，这本书可能会充满了对旧制度的批判，对新秩序的构想，甚至是对激进变革的呼唤，毕竟，那是法国大革命之后，一个充满动荡和思想碰撞的时代。 然而，当我真正潜入书中的世界，我发现我的预设似乎有些偏差。孔德的早期政治思考，并非那种激昂的、直接面向大众的宣言。他更像是一位冷静的建筑师，在绘制一张宏伟的蓝图。他不是在告诉你如何在街头巷尾组织一场革命，而是在试图建立一套全新的、科学的理解社会和政治的框架。他花费了大量的笔墨去阐述“实证主义”的原则，强调观察、实验和对比的重要性，以及如何运用科学的方法去研究社会现象，就像对待自然现象一样。我能感受到他那种摆脱宗教、神学和形而上学迷雾，走向理性、科学的坚定信念。 这本书给我带来的，更多是一种思维方式的冲击。孔德在这里，并没有直接给出具体的政治建议，而是构建了一个理论体系。他认为，我们之所以会陷入政治混乱，根本原因在于我们缺乏对社会本身的科学认识。他花了大量时间去论证，人类思想的发展经历了从神学到形而上学再到实证的阶段，而政治也必须建立在实证的基础上，才能摆脱混乱和专制。这种“科学决定政治”的逻辑，对我而言，是一种全新的视角，让我开始反思，我们对政治的理解，是否过于局限于经验和权力本身，而忽略了其背后的思想根源。 说实话，阅读过程中，有一些部分让我感到相当吃力。孔德的论证过程非常严谨，但也非常密集，需要我反复推敲，才能跟上他的思路。他对“社会有机体”的比喻，虽然很有启发性，但在具体的阐述中，有时会显得有些抽象，需要我不断将其与实际的社会运作联系起来。我尤其对他在书中提出的，关于“社会净化”和“新宗教”的设想，感到既新颖又有些难以理解。他试图用一种理性的、科学的方式来取代传统的宗教信仰，以达到社会整合的目的，这种尝试，既体现了他的思想深度，也带着那个时代的局限性，让我陷入了深深的思考。 最终，合上书页，我对《孔德早期政治著作选》的感受，是一种“高屋建瓴”的震撼。它没有提供现成的答案，而是提供了一种思考问题的方式。它要求我放下对即时性政治对策的期待，转而关注社会发展的根本规律。这本书更像是一扇门，推开它，我看到了一个更加宏大、更加基础的社会政治研究视野。它并非是一本容易消化的“快餐读物”，而是需要耐心和专注的“深度阅读”，但这种深度，换来的是对政治和社会理解的全新维度。

《孔德早期政治著作选》这本书，在我看来，与其说是一本政治著作，不如说是一部关于“思想如何影响政治”的奠基之作。孔德这个名字，本身就带着一种探索社会本质的深刻力量。我当初拿到这本书，满心想着能一窥那个时代法国政治风云变幻的剖面，或者看到孔德本人对具体政治制度的宏伟构想。毕竟，他是那个时代思想巨匠之一，他的视角一定非同寻常。 然而，当我深入阅读，我发现孔德的“政治”思考，更多的是一种“基础工程”。他并非直接描绘政治版图，而是试图构建一套全新的“工具”，用以认识和改造社会。他花费了大量笔墨去阐述“实证主义”的核心原则，强调观察、实验和建立科学规律的重要性。他反复论证，只有以科学的态度来研究社会，才能克服思想上的混乱，为政治的进步奠定坚实的基础。我能清晰地感受到他那种摆脱宗教羁绊，拥抱理性与科学的决心，这是一种对知识体系的根本性重塑。 这本书对我而言，最大的价值在于它展现了一种“先立其智，后治其国”的思路。孔德认为，政治的混乱，归根结底是思想的混乱。他花了大量时间去论证，人类思想如何从神学、形而上学走向实证阶段，并且认为，政治也必须经历类似的转变，才能走向理性与秩序。他所提出的“社会有机体”的比喻，以及对社会各个部分相互作用的分析，让我开始用一种更系统、更宏观的视角来审视政治现象。这种从根本上思考政治的方法，让我感到耳目一新。 不得不承认，阅读过程中，有些部分确实让我感到挑战。孔德的论证非常严密，他常常层层递进，需要我投入极大的注意力去理解他复杂的逻辑链条。他对“宗教”和“形而上学”的批判，虽然是其理论的起点，但具体到那些论述时，需要反复咀嚼，才能把握他所指的具体含义。我尤其对他在书中提出的，关于“社会净化”和“实证宗教”的设想，感到既新颖又有些难以消化。他试图用一套基于科学的、理性的“信仰”来统一社会，这种尝试，既体现了他的思想深度，也带有那个时代的局限性，让我陷入了深深的思考。 总而言之，《孔德早期政治著作选》是一本需要细细品味的著作，它不是一本即时性的政治指南。它更像是一本思想的“操作手册”，教你如何用一套科学的、理性的视角去理解社会和政治。它要求读者放下对具体政治建议的期待，而是去理解“为何如此”，去探究政治背后的思想根源。这本书，对我而言，是一次关于“如何思考”的深刻启迪，它让我在面对政治问题时，有了更深远的视角和更扎实的思想根基。