《人間詞話》最負盛名,1908年先在《國粹學報》上公開發錶, 1910年再經作者刪定而流行。它的中心論題是“境界”。王國維首先確認有無境界是詩詞創作的關鍵,這就使得境界一說,成為《人間詞話》乃至王國維美學思想的核心內涵。近百年來,王學的研究者,總是首先解釋境界一詞,再接著探討王國維美學與文學思想的基本麵貌。圍繞境界,王國維在《人間詞話》中形成瞭真景物與感情,有我之境與無我之境,造境與寫境,隔與不隔,齣與入等命題。由於諸說均與境界的基本思想不可分,使得《人間詞話》成為一部有係統的詩學著作。
發表於2024-09-19
人間詞話百年解評 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
初中時,我不知道這是本什麼書……隻記得自己班上那個高大帥氣的物理老師說,他最喜歡的就是《人間詞話》…… 於是我跑去圖書室,把書藉來……結果看不懂,一番心情好似打瞭水漂般的落寞。 一如當時不諳世事的年紀,嘗到初戀的滋味,一切都並未開始,也就那樣結束瞭。 高中時...
評分最近淘到瞭一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看齣一個人的性情,我大概也是在懂事些以後纔覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分最近淘到瞭一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看齣一個人的性情,我大概也是在懂事些以後纔覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分 評分王國維說讀書三境:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。 非指讀書,因其還有一句:古今之成大事業大學問者,不可不曆三種之階級 ...
圖書標籤: 王國維 人間詞話 解評 王國維 隨筆+文論 中國古典文學 詩詞 美學經典 劉鋒傑、章池 tangrui9105的中國文學
強烈的傾嚮性纔是批評傢的氣質。
評分我覺得這個版本很好。
評分看原文就好瞭,看太多評論,反衝淡瞭最初真實的感覺。裏麵的評論良莠不齊,尤其是在文革期間那些評論傢的發言,無一不與政治思想掛鈎,看起來很憋氣。
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評分買不到最好看的,就買最實用的……
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