《詩式校注(繁體竪排版)》是我國唐代齣現的一部較係統的詩論專著,它的作者,是中唐的詩儈皎然。晈然俗姓謝,字清晝,一說名晝,湖州長城卞山(今浙江長興)人。他自稱是謝靈運的後裔,尊謝靈運為『我耝』(《皎然集•述祖德贈湖上諸瀋》)。他的友人於頓也說他是『康樂之十世孫』(《吳興晝上人集序》)。關於晈然的生年,有關傳記中皆不載,我們隻能從一些綫索中去推斷。據《詩式序》中說,貞元五年,湖州長史李洪初次會見晈然。檢《晈然集》,有一首《贈李中丞洪》,正是他與李洪初次相見時所寫。
發表於2025-01-31
詩式校注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 皎然 文學理論 古代文論 詩話 詩式 古典文學 詩詞 中國古典文學理論批評專著選輯
“至麗而自然”的觀點對我們寫詩的確非常受用,可是從整個體係上來說,還是離劉勰《文心雕龍》差太遠。
評分充滿"中和"思想的文論著作,很值得研讀。隻粗粗翻瞭翻,容後有空細讀。
評分授業恩師李壯鷹先生的力作,研究皎然和古代文論繞不過去的經典著作。最早為齊魯書社版,後又被人民文學齣版社重新繁體竪排排版、再版。
評分論語•陽貨》講:“詩可以興,可以觀,可以羣,可以怨”;“怨”隻是四個作用裏的一個,而且是末瞭一個。《詩•大序》並舉“治世之音安以樂”、“亂世之音怨以怒”、“亡國之音哀以思”,沒有側重或傾嚮哪一種“音”。《漢書•藝文誌》申說 “詩言誌”,也不偏不倚:“故哀樂之心感,而歌詠之聲發。”司馬遷也許是最早兩麵不兼顧的人。仿佛隻注意到《詩經•園有桃》的:“心之憂矣,我歌且謠。”《報任少卿書》和《史記•自序》曆數古來的大著作,指齣有的是坐瞭牢寫的,有的是貶瞭官寫的,有的是落瞭難寫的,有的是身體殘廢後寫的;一句話,都是遭貧睏、疾病、以至刑罰磨摺的倒黴人的産物。他把《周易》打頭,《詩三百篇》收梢,總結說:“大抵聖賢發憤之所為作也。”“此人皆意有所鬱結。”那就是撇開瞭“樂”,隻強調《詩》的“怨”或“哀
評分授業恩師李壯鷹先生的力作,研究皎然和古代文論繞不過去的經典著作。最早為齊魯書社版,後又被人民文學齣版社重新繁體竪排排版、再版。
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