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王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

不是法文版而是從英文版翻譯就算瞭，這位先生是中世紀史主攻，這本書也不是專門講理論的書，就不能找一個熟悉法國中世紀史的人幫忙校對一下？齣版社懶死，typo一大堆，人入不分。

我真不知道他究竟在寫什麼

“曆史學透過眼鏡應當去搜尋的不是自己的映像，而是去尋找一個嶄新的世界。”很精彩的一本書

大三時讀的，當時覺得不錯，但翻譯的如何不記得瞭

隻讀瞭第二章。關於黑死病為何起源於亞洲(中國)做瞭自然和人文上的分析，解決瞭我之前的一些疑惑。戰爭和疾病，尤其是後者，使人口“像蛋奶酥一樣崩潰”，這個比喻我算是記住瞭。(對此馬爾薩斯在《人口論》裏也有提及。)另，疾病一體化的進程至此已無法造成全球性影響這一結論，私以為應該做些修改瞭。