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王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

王東傑 《南方周末》 2005.04.21 據說世界本是“大化流行”，因為有瞭人，劃齣此疆彼界，“道術”纔為“天下裂”的。因此，時下流行的“全球化”，說來倒像是多事。謂予不信，請讀法國曆史學傢勒魯瓦·拉迪裏的一篇文章：《一種概念：疾病帶來的全球一體化(14—17世紀)》...

年鑒學派嚮新文化史轉型過程中的活化石，讀拉杜裏文章的麻煩不僅僅在於名字拼寫麻煩，更在於如果不瞭解中世紀法國史根本不知所雲，濛塔尤是這樣，本書也是這樣。相比之下，對大革命史的研究更有藉鑒意義。

觀點明確，富有啓發性而不艱深。

不是法文版而是從英文版翻譯就算瞭，這位先生是中世紀史主攻，這本書也不是專門講理論的書，就不能找一個熟悉法國中世紀史的人幫忙校對一下？齣版社懶死，typo一大堆，人入不分。

教科書、參考書

大三時讀的，當時覺得不錯，但翻譯的如何不記得瞭