中國小說理論史

中國小說理論史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:浙江古籍齣版社
作者:王汝梅
出品人:
頁數:222
译者:
出版時間:2001-1-1
價格:13.80元
裝幀:
isbn號碼:9787805183817
叢書系列:中國小說史叢書
圖書標籤:
  • 文學研究
  • 王汝梅
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  • 學術研究
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具體描述

中國小說理論史:迴溯古今,探尋中國小說藝術的生成與演變 中國小說,作為中華文明璀璨星河中的一顆瑰寶,其藝術魅力與思想深度曆經韆年而不衰。它不僅是時代風貌的生動反映,更是民族精神與人文情懷的深沉流露。然而,一門藝術的獨立與成熟,離不開對其自身理論體係的建構與探索。中國小說理論史,正是這樣一部梳理、闡釋、研究中國小說藝術發生、發展、演變脈絡的煌煌巨著,它如同一個孜孜不倦的考古學傢,深入挖掘中國小說自古至今的理論遺産,揭示其背後蘊藏的深刻智慧與藝術規律。 這部著作,並非簡單地羅列曆代小說名傢及其代錶作品,更非停留在對小說文本的錶層解讀。其核心在於,它將目光投嚮瞭那些曾經閃耀在中國文學史上的,關於“小說何為”、“如何寫小說”、“如何讀小說”的種種思考與論述。從先秦諸子百傢對“小說”一詞的早期界定,到漢魏六朝誌怪、誌人小說在敘事技法上的初步探索;從唐傳奇的藝術革新及其引發的關於“虛構”與“真事”的辨析,到宋元話本、說唱文學對民間敘事與市井生活的生動摹寫;從明清章迴小說的集大成,及其對人物塑造、情節安排、結構藝術的精妙運用,到近現代小說在吸收西學、反思傳統的過程中所迸發的理論活力——每一個曆史階段,都伴隨著一批學者、文人、乃至普通讀者對小說藝術的不懈追問與深刻洞見。 本書的價值,首先體現在其宏大的曆史視野與精細的理論梳理。它將中國小說理論的發展置於整個中國古代思想史、文化史、社會史的大背景下進行考察,力求揭示小說理論的生成與變遷如何受到哲學思潮、政治製度、宗教信仰、美學觀念等諸多因素的影響。例如,儒傢“文以載道”的傳統如何影響瞭對小說“勸善懲惡”功能的強調;道傢“自然”與“無為”的思想又如何滲透到對小說“寫意”、“寄托”的追求中;佛教的因果報應觀念如何豐富瞭小說的道德維度與敘事張力。本書將這些宏觀的文化背景與微觀的小說理論進行有機結閤,使讀者能夠更清晰地理解中國小說理論的獨特性與文化根源。 其次,本書對中國小說理論的梳理,是逐層深入、脈絡清晰的。它不會將早期零散的、不成體係的論述與晚期成熟的、係統化的理論混為一談。而是根據不同曆史時期的特點,將小說理論的演進劃分為若乾個重要的發展階段,並對每個階段的代錶性觀點、重要文獻、核心議題進行深入剖析。例如,在古代部分,本書會重點探討: “小說”概念的演變與界定:從先秦時期“小說”作為“旁門雜學”、“街談巷語”的貶低,到後世逐漸對其認識的提升,乃至在文學史上的地位確立,這一概念的演變本身就摺射齣中國社會文化觀念的變遷。 小說敘事技法的早期探索:從《搜神記》、《幽明錄》等誌怪小說的“信而有徵”的追求,到《搜神記》、《世說新語》等誌人小說的“言有風趣”、“寓意於謔”的藝術手法,揭示瞭中國小說在早期就已開始對“真”與“幻”、“實”與“虛”的辯證處理。 唐傳奇的理論自覺:本書將詳細考察唐代文人對於傳奇創作的自覺性,分析當時文人對“文章取義”、“文筆”、“寄托”等理論的探討,以及瀋既濟《枕中記》、白行簡《李娃傳》等作品中蘊含的深刻的敘事理念。 宋元話本的市井敘事與理論萌芽:本書將深入研究宋元時期話本的興盛,考察其作為通俗文學如何反映市民階層的審美需求,以及在口頭創作與印刷齣版過程中,理論傢、批評論傢對“說書”藝術的初步規範與評價。 明清小說的理論高峰:這一部分將是本書的重中之重。本書將詳細梳理明清時期小說理論的繁榮景象,重點分析: “世情”小說理論:以《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等為代錶的經典小說,及其在創作過程中所遵循的“寫實”、“寫心”、“寫性”等理論原則。 章迴體小說的結構藝術:關於“草蛇灰綫,伏脈韆裏”的敘事技巧,“百迴”結構的安排,“人物的典型性”等理論探討。 評點派的興起與小說批評:以金聖嘆、李漁、毛宗崗、脂硯齋等為代錶的評點傢,他們對小說文本的精讀、細品,提齣的“好書”、“壞書”的標準,以及其對小說人物、情節、語言、結構等方麵的獨特見解,這些都構成瞭中國古代小說批評史上的重要篇章。 小說“雅俗”之辨:對小說作為一種文學形式,其“雅”與“俗”的界限,以及如何“雅俗共賞”的理論爭論。 進入近現代,中國小說理論更是經曆瞭翻天覆地的變化。本書不會止步於晚清,而是將視野延伸至五四新文化運動,乃至當代。 晚清小說的轉型與西學東漸:本書將考察晚清時期,在西方小說理論傳入的影響下,中國小說如何從“人情小說”、“狹邪小說”等類型嚮“社會小說”、“批判現實主義小說”轉型,以及嚴復、林紓等人關於小說“譯介”與“普及”的理論。 五四新文化運動與現代小說理論的奠基:鬍適、周作人、魯迅、茅盾等一代巨匠,他們對白話小說的倡導,對西方現代小說的引進,對敘事模式、人物塑造、意識流等新理論的探索,以及他們之間關於小說“革命”與“進化”的爭論,都將成為本書濃墨重彩的描繪對象。 紅色文學思潮與小說創作的實踐:本書也會客觀分析革命文學時期,以“為工農兵服務”為宗旨的小說創作,以及圍繞“現實主義”、“革命現實主義”等理論展開的論戰。 改革開放與後現代語境下的理論反思:在這一部分,本書將聚焦改革開放以來,中國小說理論的多元化發展,包括對西方現代主義、後現代主義思潮的吸收與消化,對“先鋒小說”、“新寫實小說”、“魔幻現實主義”等創作潮流的理論闡釋,以及當代小說理論傢們在重新認識中國小說傳統、構建中國特色小說理論體係方麵的努力。 《中國小說理論史》的另一大貢獻,在於其對理論與實踐的辯證關係的高度重視。本書並非孤立地呈現理論傢的觀點,而是將這些理論置於具體的文學作品之中進行考察,通過分析小說文本的實際創作,來印證、理解、甚至批判這些理論。例如,在論述“寫意”理論時,本書會引用《紅樓夢》中對人物心理的細膩描摹,以及曹雪芹如何通過景物描寫來烘托人物心境。在探討“草蛇灰綫”時,本書會深入分析《三國演義》中情節的鋪陳與伏筆。這種理論與實踐的互文性,使得本書既具有學術的嚴謹性,又不失文學的生動性。 此外,本書對不同時期、不同流派、不同學者的觀點,力求做到客觀公正的評價。它不會簡單地褒揚某個理論,貶低某個流派,而是試圖展現中國小說理論發展過程中,各種思想的碰撞、交流與融閤。即使是看似陳舊的理論,本書也會挖掘其在當時曆史條件下的閤理性,以及它們對後世可能産生的深遠影響。同時,對於有爭議的理論,本書也會呈現不同的學術觀點,引導讀者進行獨立的思考。 本書的語言風格,力求平實、準確、具有學術深度,又不失可讀性。它避免使用過於晦澀的學術術語,或者刻意追求華麗的辭藻。其目標是讓對中國小說感興趣的廣大讀者,無論是文學研究者,還是普通愛好者,都能從中獲得知識,受到啓發,對中國小說藝術的理論脈絡有一個清晰而深刻的認識。 總而言之,《中國小說理論史》是一部填補學術空白、梳理文化遺産、具有重要學術價值與社會意義的著作。它如同一麵鏡子,映照齣中國小說藝術的生成與演變,展現瞭中華民族在文學創作與理論探索上的不懈追求與智慧結晶。通過閱讀此書,我們不僅能夠更好地理解中國小說的過去,更能為中國小說的未來發展提供深刻的啓示。它不僅是一部理論史,更是一部關於中國小說精神的探索史,一部關於中國文人心路曆程的寫照。

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用戶評價

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坦白說,這本書的學術密度非常高,非綫性閱讀的難度較大。我嘗試過幾次在通勤路上斷斷續續地閱讀,效果很差,因為一旦錯過瞭前文對某個關鍵概念(比如宋代的“理學”思潮對敘事結構的影響)的鋪墊,後續的章節就會顯得雲裏霧裏。它真正需要的,是心無旁騖的、帶著筆記和思考的沉浸式閱讀。最讓我印象深刻的是作者對“白話”興起階段的描述,他沒有將之簡單地視為“進步”,而是細緻地描繪瞭文人士大夫在麵對新興的口語文學時,那種既排斥又不得不正視的復雜心態。這種對曆史參與者心理狀態的捕捉,使得整部理論史變得鮮活起來,不再是冷冰冰的理論堆砌。作者對史料的駕馭能力令人嘆服,他似乎對每一個重要的批評文本都瞭如指掌,能夠精準地定位到其理論的創新點和局限性。這本書更像是為曆史愛好者和嚴肅的文學研究者量身定做的一份精美地圖,指引我們穿越時空,去理解那些早已沉寂的、關於“如何講故事”的智慧。

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我是在一個偶然的機會聽一位學者推薦纔購入此書的,當時抱著一種“姑且一試”的心態。最初的幾頁,我差點就放棄瞭,因為作者處理元明話本理論的方式,其復雜程度遠遠超齣瞭我對於“民間故事”的傳統認知。然而,當我堅持讀到關於“諷刺文學”理論成熟期的部分時,這本書的魅力纔真正顯現齣來。作者展示瞭,在不同的曆史節點,審美標準是如何像鍾擺一樣在“形式的完美”和“內容的真實”之間搖擺的。他通過比較不同時期對“人物塑造”的定義差異,清晰地勾勒齣瞭這種哲思上的遷移。這本書的敘事節奏非常獨特,它不是嚴格按照時間順序綫性推進,而是圍繞著幾個核心的理論母題,像螺鏇上升一樣,不斷地深化和拓展。每次讀完一個大章節,我都會有種視野被拓寬的感覺,好像我以前讀過的許多小說,忽然之間都有瞭一個可以參照的“理論背景闆”。對於真正想深入瞭解中國敘事藝術內核的讀者來說,這絕對是一部不可多得的深度參考書。

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這本洋洋灑灑的著作,捧在手裏就覺得分量不輕,翻開扉頁,那密如雨點的注釋和引文,簡直讓人望而生畏。我原本以為這會是一本乾巴巴的學術專著,專門給研究古代文學的教授們準備的“工具書”。但當我真正沉下心來讀進去後,纔發現作者的功力深厚得驚人。他不僅僅是在梳理曆史脈絡,更像是在重構一個民族的審美體係是如何一步步建立起來的。尤其是在論及“風骨”與“纔情”的爭論時,作者沒有簡單地站隊,而是巧妙地將曆代文人的論述串聯起來,展現齣一種動態的張力。比如,他對晚唐五代時期小說理論的梳理,那種將地方俚俗與廟堂之高結閤的筆法,就讓人拍案叫絕。全書的行文風格在不同章節間切換自如,有時如行雲流水,娓娓道來,仿佛一位老者在爐火邊講述傢族秘辛;有時又變得極為精悍,邏輯鏈條緊密得如同數學證明,容不得一絲懈怠。對於一個非專業讀者來說,閱讀過程無疑是充滿挑戰的,需要反復查閱後注的典籍,但那種“撥開雲霧見月明”的成就感,卻是其他文學讀物難以比擬的。它強迫你跳齣我們現在對“小說”的固有認知,去理解古人是如何定義“敘事”和“虛構”的。

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說實話,我買這本書純粹是齣於對中國古典文學的某種執念,想知道那些看似零散的筆記、話本、乃至戲麯評論,是如何被係統化地納入一個宏大理論框架的。這本書給我的感覺是,它提供瞭一把精密的“考古工具”,而不是簡單的曆史教科書。作者在處理那些早期萌芽階段的理論時,展現齣瞭驚人的耐心和細緻入微的考證精神。我特彆欣賞他對“文人小說”與“民間故事”之間張力的探討,他沒有用現代“精英文化”與“大眾文化”的二元對立來簡單標簽化,而是深入剖析瞭它們在不同曆史時期如何相互滲透、彼此塑造。比如,關於“傳奇”的起源那幾章,作者旁徵博引,從神話傳說到稗官野史,勾勒齣一條清晰的演化路徑,讓人對“虛構性”的自覺提升有瞭更直觀的認識。閱讀過程中,我時不時地會停下來,閤上書本,迴味作者提齣的某些觀點,比如他如何解讀“諷刺”在不同朝代的功能變化。這種需要深度思考和內省的閱讀體驗,是我近幾年接觸到的書籍中少有的。它不是那種讀完就忘的快餐讀物,更像是一壇需要時間慢慢品味的陳年老酒,每一次開啓都能品齣新的韻味。

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這本書的排版和裝幀設計,首先給人一種沉穩可靠的感覺,那種米黃色的紙張,摸上去有種粗糲的質感,與書中所載的厚重曆史感是相得益彰的。我不是文學科班齣身,對於理論史類的書籍通常敬而遠之,因為往往充斥著晦澀難懂的術語和故作高深的論斷。然而,這本書最讓我驚喜的地方在於,它在保持學術嚴謹性的前提下,盡可能地“翻譯”瞭古代的語境。作者在解釋某個古代批評傢時,常常會插入一段現代的、生活化的類比,雖然偶爾會讓人覺得略有跳脫,但極大地降低瞭理解門檻。特彆是關於“雅俗共賞”這個概念的論述,作者沒有將其簡單化為摺衷,而是深入挖掘瞭其中包含的社會階層、審美趣味的復雜博弈。讀完這部分,我對過去對許多古典作品的片麵理解都有瞭矯正。它不是在教你如何寫小說,而是在教你如何“看”小說,如何理解古人觀察和記錄世界的方式。這種“底層邏輯”的揭示,遠比單純的文本分析來得更有價值。

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三星半。在小說理論分期上有些生硬,論述比較全麵但不夠詳盡,明清時期的篇幅應該更大一些。

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受益匪淺!

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