红楼梦批语偏全

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出版者:北京大学出版社
作者:浦安迪 编
出品人:
页数:623页
译者:
出版时间:2003-1
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787301059135
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
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具体描述

《红楼梦批语偏全》以辑录《红楼梦》诸早期抄本及旧刻本上最尖锐深刻的评点资料为其主要目的;周览从各现存脂砚斋评本到清末诸刻本几乎所有旧批评本。因为本书所针对的目标与所有先行的《红楼梦》批评辑录有所分歧,就如书名:《红楼梦批语偏全》所表明的那样,原意要又偏又全。所谓“全”,在著者周游世界各地的汉籍书库时,涉猎各种已知《红楼梦》批评本的资料:包括抄本、原刻本、胶卷、复印本等书形——归而仔细研读各条,用来加深对红楼梦本文分析与阐释的理解。所谓“偏”,在著者斟酌选出自己觉得较为贴切、深入小说本义的笔墨,逐回缀辑成册。本书是用三种不同的准则来斟酌选定的,即简称之:通、奇、深。所谓“通”,即指平凡通行的见解;所谓“奇”,即寻求批书人与普通读者大相径庭的眼光;所谓“深”,即举出批语内容对小说本义入木三分的例子。通过本书,读者可以看到不同批者对小说的不同见解,达到一定的对照目的,得以鸟瞰《红楼梦》一书历来的解释角度。

《阆苑仙踪:古典园林营造的哲学与技艺》 一部深入探索中国古典园林艺术精髓的恢弘巨著 引言:山水有形,意境无限 中国古典园林,非仅供人游憩之所,实乃“咫尺之内再造乾坤”的哲学空间,是人与自然精神对话的载体。它融汇了文学、诗词、绘画、建筑、哲学、美学等多重艺术与思想精粹,是中华文明独特的审美结晶。本书《阆苑仙踪:古典园林营造的哲学与技艺》,旨在拨开历史的层峦叠嶂,系统梳理和深度剖析自魏晋至清末近两千年间,中国古典园林从萌芽、发展、成熟到定型的完整脉络,探究其背后深植的文化基因与独特的营造智慧。我们不满足于表面的景物描摹,而是力求深入园林设计的核心——“意”与“境”的构建。 第一编:哲思溯源——园林理念的文化底色 本篇追溯古典园林美学思想的源头,剖析其如何受中国传统哲学与宗教思想的深刻影响。 道家“天人合一”的理想投射: 探讨庄子“逍遥游”的境界如何在山水布局中得以体现。园林作为“可游、可居、可观、可游”的微缩宇宙,追求的是物我两忘、与自然和契的境界。分析掇山理水如何模仿自然之势,而非雕琢人工之痕,强调“师法自然”的最高准则。 儒家“中和”的秩序观念: 研究园林布局中对中轴线、对称性(尤其在宫苑、寺庙园林中)的运用,以及礼制观念如何规范空间序列的展开。探讨“礼”与“乐”在园林体验中的体现,例如曲径通幽的曲折感与步移景异的节奏感。 禅宗“空”与“寂”的意境营造: 重点分析明清时期,尤其文人园林中,对禅宗美学(如枯山水、留白处理)的吸收。探讨如何通过稀疏的点缀、幽暗的光影、以及对“空寂”氛围的渲染,引导观者进入内省的沉思状态。 第二编:形制演变——历史进程中的园林流派 本卷将按时间顺序,精细描摹中国园林历史上几个关键发展阶段的地域特色与风格分野。 魏晋风骨与初唐气象: 探讨早期园林对自然山水的直接模仿,如永和九年曲水流觞的雅集,以及初唐皇家园林“大明宫”等体现出的恢弘气度。 唐代气象:盛唐气魄与山水写意: 分析唐代“池苑”的成熟,如兴庆宫、梨园,以及白居易“萧园”等文人园的出现,标志着自然写实主义的初步确立。 宋代文人园的兴盛与理论的完善: 深入剖析宋徽宗时期“艮岳”对后世的深远影响。着重研究米芾“画山水”的理论如何转化为园林布局的指导思想,以及苏轼、欧阳修等文人对“清幽雅趣”的追求。 明清园林:集大成与地域分化: 江南私家园林(以苏州为代表): 细致解读拙政园、留园等经典案例,分析“借景”、“对景”、“框景”等手法的精妙运用,探讨其“小中见大”的艺术手法。 皇家园林(以颐和园、避暑山庄为代表): 剖析其融合南北风光、集历代建筑之大成的帝王气魄与实用功能。 岭南园林: 研究其如何应对湿热气候,吸收地域材料(如镬耳屋、石湾陶片),形成独特的“融于自然、兼具防御”的风格。 第三编:技艺精湛——营造的结构与元素解析 本篇聚焦于古典园林构建的具体工艺和核心要素,揭示其“巧夺天工”的背后技术支撑。 叠山理水:园林之骨: 详述“堆山”的几种主要技法(如“覆压”、“悬崖”、“洞壑”),分析不同山石(太湖石、英德石)的选材与象征意义。阐述“水”在园林中的动态与静态处理,如跌水、清池、曲涧的营造手法。 建筑与亭榭:空间的节点与情感的载体: 研究园林建筑的功能性与装饰性。分析“亭”、“轩”、“廊”、“舫”的不同形态及其在空间序列中的导向作用。着重分析“漏窗”和“月洞门”作为视觉转换器的核心功能。 植物配置与花木的意象: 探讨中国传统“花木象征学”,如松、竹、梅的“岁寒三友”寓意,以及牡丹、荷花的文化内涵。分析植物在造景中的骨架作用、季相变化与色彩平衡。 文学与匾额的“点睛”之笔: 阐释楹联、匾额、题咏如何与实体景观进行对话,实现“诗中有画,画中有诗”的最高境界,引导游览者的审美投向。 结语:当代启示录 本书最后部分将目光投向当下,在快速城市化的背景下,反思古典园林对现代人居环境的借鉴意义。探讨如何在全球化语境下,保护和传承这份独特的东方造园遗产,让“阆苑仙踪”的哲学精神得以延续。 适合读者: 建筑史研究者、园林设计师、艺术史爱好者、中国传统文化深度学习者,以及所有热爱山水美学和东方智慧的读者。本书图文并茂,配有大量精确测绘图、历史文献考据,力求兼具学术深度与阅读的愉悦性。

作者简介

浦安迪(AndrewH.Plaks)1945年生于美国纽约,1973年获普林斯顿大学博士学位。现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系教授,兼任以色列希伯来大学东亚系教授,著名汉学家。浦氏通晓十几种语言,尤其对汉语、曰语、俄语、法语、希伯来语最为精通;研究领域广泛,如中国古典文学、叙事学、中国传统思想文化、中西文化比较等。出版著作有:ArchetypeandAllegoryintheDreamoftheRedChamber(PrincetonUniversityPress,P976)、ChineseNarrative:CriticafandTheoreticalEssays(Prince[onUniversityPress,1977,浦安迪编)、TheFourMasterworksoftheMingNovehSsutach'i-shu(PrincetonUniversityPress,1987)、《中国叙事学》(用中文撰写,北京大学出版社,1994)、Toratha-gadol(Jerusalem:MosadBialik,1997)、Derechha'emtsave-kiyuma(JeruSalem:MosadBialik,2003)

目录信息

序言
选编者自序
凡例
前言
第一回
第二回
第三回
第四回
第五回
第六回
第七回
第八回
第九回
第十回
第十一回
第十二回
第十三回
第十四回
第十五回
第十六回
第十七回
第十八回
第十九回
第二十回
第二十一回
第二十二回
第二十三回
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书在主题的探讨上,展现了极高的思想深度。它不仅仅停留在表面的故事叙述,而是巧妙地融入了对人性、社会结构乃至哲学命题的深刻反思。作者的视角非常独特,能够从一个看似寻常的事件中,挖掘出普遍存在的人类困境和永恒的价值。这种思考的广度和深度,让我这个读者在读完合上书本之后,仍旧需要花很长时间去消化和回味其中的深意。它提供了一个绝佳的平台,促使我们跳出日常的琐碎,去重新审视我们所处的世界和我们自身的位置,是非常有启发性的作品。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种带着岁月沉淀感的纸张和典雅的封面设计,立刻就抓住了我的眼球。拿到手里,就能感觉到作者在细节上的用心。翻开第一页,那种古朴的气息扑面而来,仿佛瞬间就被带入了一个那个时代的场景之中。我尤其欣赏作者在文字选择上的考究,每一个词语的搭配都恰到好处,既有古典韵味,又不失流畅易读。它不是那种冷冰冰的学术著作,而更像是一位老友在娓娓道来,让人在阅读的过程中,不自觉地沉浸其中,去体会字里行间蕴含的情感和智慧。这种阅读体验,是很多现代出版物所不具备的,它让我们有机会慢下来,去品味文字的质感和深度。

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我得说,作者的语言功力简直可以用“炉火纯青”来形容。它有一种魔力,能将复杂的思想和深沉的情感,用最简洁、最富有画面感的语言表达出来。读这本书,就像是在欣赏一幅流动的山水画卷,笔触时而浓墨重彩,时而轻描淡写,但每一处都点到了精髓。特别是书中对自然景物的描写,简直是教科书级别的范本,那些关于风、雨、光影的描述,读完后闭上眼睛,仿佛还能闻到空气中湿润的泥土气息。这种文字的感染力,是需要长年累月积累才能达到的境界,让人由衷地佩服。

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坦白讲,我一开始还有些担心,这种厚重的题材会不会读起来很枯燥,但事实证明我的顾虑是多余的。这本书的魅力就在于它的“可读性”和“思想性”达到了完美的平衡。它既有引人入胜的情节和鲜活的人物群像,保证了阅读的愉悦性,同时又承载了巨大的信息量和文化内涵。这种平衡的艺术,让它既适合在闲暇时轻松翻阅,也适合在安静时深入研读。它像是一坛陈年的老酒,初尝甘洌,回味无穷,每翻开一次,都会有新的感悟和发现,绝对是值得珍藏的佳作。

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这本书的叙事节奏把握得极妙,它不像有些小说那样急于推动情节发展,而是像一位技艺高超的织布匠,不慌不忙地编织着一张细腻的网。故事的推进是渐进式的,每一个事件的发生都有其必然的铺垫,让人在不知不觉中被带入主角的命运之中。我发现自己常常会停下来,回味某一个场景的描写,那种细腻到极致的刻画,让我仿佛亲眼目睹了当时的一幕幕。作者对人物心理的捕捉尤为精准,即便是最微小的情绪波动,也被描绘得淋漓尽致,让人对角色的理解更加立体和深刻。这种层次丰富的叙事结构,让整本书读起来酣畅淋漓,丝毫没有拖沓之感,反而充满了张力。

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張得解說偏向八卦

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張得解說偏向八卦

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全中取偏,立意到是好的。但却只是顺了编者个人的意愿,反而删减了去许多我期待的批语。说甚多选取论及结构美学的批。再加之为外国人所批,前言序语多有不通之处,更加之偏颇了。前部的批语每条都读得很认真,后来看惯了才开始挑选着看了。叹之,若我知道每笔下一划便要遭后人斟酌揣摩岂不战战兢兢,步步为营?

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上本科时读过,红学书籍之一种

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很强大 就是繁体字 不太好懂

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