脂砚斋重评石头记甲戌本(一函四册)

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出版者:北京图书馆出版社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-4
价格:600.00
装帧:线
isbn号码:9787501325788
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
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具体描述

脂砚斋重评石头记《甲戌本》是现在已知的十余种《石头记》抄本中纪年最早的一种,仅存十六回。该书发现于上世纪二十年代。该抄本的发现揭开了更接近曹雪芹原著的脂本研究新的一页,为红学研究开辟了一个广阔而深远的新天地,具有划时代的意义。1948年此书被胡适带往台湾,直到1961年台湾才有影印本面世,随后大陆也有了缩印本。值此曹雪芹逝世240周年之际,我们特将此书按原貌影印,以供读者研究欣赏。

《红楼梦》版本研究与文献汇编:珍稀刻本、手抄本的流变与辨析 引言: 中国古典文学的瑰宝《红楼梦》,自问世以来便以其博大精深的文化内涵、精妙绝伦的艺术手法,以及牵动人心的悲剧故事,吸引了无数文人墨客、普通读者乃至后世学者的目光。然而,曹雪芹原稿的失佚,使得我们今日所见的《红楼梦》皆为后人续补、脂砚斋批阅或不同时期抄录、刻印的版本。这些版本的差异,不仅牵涉到文字细节的增删异同,更深刻地反映了清代中后期社会文化的流变、文人圈层的审美取向,乃至对作者原意的揣摩与解读。 本书并非直接收录某一特定评点本的全部文本,而是聚焦于对《红楼梦》早期流传形态——特别是那些在学术研究中具有里程碑意义的抄本与刻本——进行系统性的梳理、对比与深入的文献学考察。其核心目的,在于构建一个多维度、立体化的版本图谱,为探究《红楼梦》的创作历程、批语的起源及其对文本影响的机制,提供坚实的文献基础。 第一部分:早期抄本的文献学画像 《红楼梦》的早期传播,主要依赖手抄本。这些抄本因抄录者水平、时间间隔不同,形成了诸多异文,构成了版本学研究的起点。 1. “庚辰本”系摹写与流布轨迹: 本卷将详尽考察与“庚辰本”(以其抄写年代的推测而得名,与甲戌本并列为早期重要版本)相关的几支重要抄本系统。我们不直接展示庚辰本的全文,而是侧重分析其抄写特点、避讳处理、以及所反映的抄手对“脂批”的理解程度。例如,探讨某特定抄本中对“元妃省亲”情节的记录与甲戌本的细微差别,这些差异往往是判断抄本时代早晚、地域特征的关键依据。 2. “己卯本”与“已畸本”的独特性分析: 针对那些署名或推测抄写于己卯年(康熙六十年或乾隆六十年)的零散抄本片断,本部分将集中分析其在人物称谓、诗词注释上的独特标记。研究的重点在于,这些抄本在哪些关键情节上与后来的程甲本产生了显著偏离,从而推测它们可能接近于曹雪芹在世时的某种早期流传状态。文献学方法将着重于对“异文”的归类与地域性源流的考证。 3. 脂批的早期形态与载体考察: 早期抄本的价值,很大程度上体现在其附带的脂砚斋批语。本研究不截取批语本身,而是分析批语的“载体”形态。例如,考察在不同抄本上,批语的书写字体(是朱笔、墨笔还是旁人代笔)、批语的简繁程度(是精炼的“批”还是详尽的“注”),以及批语在抄写过程中是如何被“误抄”或“脱落”的。通过对批语边缘、夹页文字的形态学分析,重建脂批在流传中的“生命史”。 第二部分:刻本的早期尝试与程甲本的定型 清代中后期,随着《红楼梦》影响力的扩大,出现了木刻印刷的尝试,这标志着文本开始向更广泛的社会层面扩散,同时也带来了文本的“标准化”压力。 1. 早期零星刻印的遗存与辨识: 本部分将汇编和讨论那些被学术界认定早于程甲本(乾隆年间刻本)的、零星出现的刻印残本或片段。这些刻本往往带有明显的“地方性”或“文人自娱”的性质,其印刷质量、校勘水平,乃至对通行文本的取舍,都与后来的官方定本存在显著差异。研究的侧重点在于印刷工艺的考察,如刻板的精细度、墨色的均匀性,以及雕刻错误如何固化了某些流传中的文字错误。 2. 程甲本的“编辑”策略研究: 程甲本(程伟元、高鹗整理刻印本)是通行本的滥觞。本研究将跳出对程甲本文字内容的直接阅读,转而分析其“编辑行为”。这包括:程、高二人如何处理前八十回的脂评本文字?他们对后四十回的续写是如何“镶嵌”进既有文本体系的?我们将对比分析程甲本与早期抄本在篇目结构、回目文字上的系统性调整,揭示其商业化和普及化背后的文化考量,而非关注续书本身的情节优劣。 第三部分:不同版本之间的“异文谱系”与辨析工具 本书的另一重要目标,是提供一个结构化的工具,用以比对和分析各种版本间的异文关系,而非直接呈现文本。 1. 关键情节的“版本投影图”: 选取如“黛玉葬花”、“宝玉挨打”、“秦可卿判词”等文学史上的核心段落,绘制其在甲戌本、庚辰本、程甲本等不同版本间的“异文投影图”。这张图谱将展示某一特定词语或句子是如何在不同抄刻者手中发生演变的,例如,“风流别致”与“风流别致”的微小差异,如何指向了不同的审美取向。 2. 批语与文本的相互影响模型: 探讨批语(作为一种“评论话语”)如何反向影响了文本的流传和修改。研究将着重于分析,在哪些情况下,批语的出现是基于对已有文本的解读(如甲戌本),而在哪些情况下,文本的修改似乎是为了迎合某种预设的批语逻辑(如某些后期抄本)。我们将使用文本相似度分析工具(非AI运算,而是基于人工的词频与句式对比),构建不同版本间的亲缘关系图谱。 结语: 本书通过对《红楼梦》早期文献的细致考察与文献学分析,旨在为研究者提供一个清晰的“版本地图”,帮助他们理解我们今天所阅读的文本是如何从模糊的、多源的手抄本,逐步演变为我们所熟知的刻印经典的。它聚焦于“如何流传”和“为何如此流传”的问题,而非“传说了什么”的故事本身,为《石头记》研究的文献学分支添砖加瓦。

作者简介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

目录信息

读后感

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一日,听在成都高档住宅社区上班的姑妈聊天,有这么一件事情:一位在售楼处上班的漂亮女孩,幸运地被社区的某位业主——开跑车、住别墅的阔少相中,这位阔少对女孩施以甜言蜜语和糖衣炮弹,穷追不舍。打那以后,售楼处几乎不用再自掏腰包买鲜花做装饰了。然而,女孩竟然不为所...  

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石头记22回,宝钗做生辰,贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时,贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之物,便总依贾母贾母往日素喜着说了出来,贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时,这一段便经常被拿出...  

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硬伤,即逻辑的问题可以写一首诗: 宝玉忽疯忽好,巧姐忽大忽小。 黛玉忽病忽好,宝钗忽冷忽好。 内伤是思想价值上的: 宝玉考中举人,出家不为黛玉。 黛玉活似怨女,时间匆忙赴死。 写不了那么多,以上问题简单解释。 1,高鹗写宝玉。 宝玉的性格: 宝玉忽然疯了,忽然好...

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近日,青岛的《满汉全席》节目做“红楼菜”,还特意邀请了演过贾宝玉的欧阳奋强来品尝,倒也是有趣的一个噱头。一部云谲波诡的《红楼梦》,鲁迅断言:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”他却是漏掉了一项,馋鬼们看到美味...  

用户评价

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这部作品的哲学意蕴和人生况味,是其最引人入胜的宝藏。它绝非仅仅是记述了某个家族的盛衰史,其核心探讨的是“真”与“假”、“有”与“无”的终极命题。每一次的繁华鼎盛,都预示着更深沉的虚无与凋零,每一次的刻骨铭心,最终都指向了无可奈何的散场。这种深植于东方美学和生命哲理的思考,让这部作品超越了时代和地域的限制,具有了普世的感染力。它教导读者以一种超然的目光看待世间的起落得失,理解“好便是了,了便是好”的豁达。读完后,心境会变得格外开阔,对名利得失的态度也会随之产生微妙而深刻的转变,真正体会到何为“万境归空”。

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从文化研究的角度来看,这部巨著简直是一部百科全书式的宝典。它细致入微地描绘了那个特定时代贵族阶层的衣食住行、礼仪规范、园林艺术乃至医药养生之道,为后世留下了无比珍贵的文化史料。每一个细节,无论是吃食的配料,还是服饰的纹样,都体现了极高的文化自觉性。它不仅仅是文学作品,更是一份详实的社会风俗志。深入其中,我们仿佛可以触摸到那个时代的脉搏,理解传统文化中那些复杂而精妙的规则是如何运作并影响着每一个个体的命运。对于任何一位热衷于中国传统文化或社会史研究的读者而言,这本书提供的细节信息量之巨大与准确性之高,是无可替代的,其学术价值不言而喻。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,纸张的手感细腻而厚重,透着一股古朴典雅的气息,一看就是经过精心挑选和制作的。拿到手里沉甸甸的,仿佛捧着一份沉淀了时光的珍宝。尤其是那封面,采用的装帧工艺和字体选择,都让人感受到出版者对这部经典的敬畏之心。翻开扉页,油墨的清香和纸张特有的微涩感混合在一起,瞬间将人拉回那个遥远的年代,仿佛能嗅到古籍特有的韵味。内页的排版布局也十分讲究,字里行间留白得当,阅读起来丝毫没有拥挤感,即使是初次接触这类书籍的读者,也能很快沉浸其中,享受阅读的乐趣。这种对细节的极致追求,无疑提升了整本书的收藏价值和阅读体验,让人爱不释手,只想静静地摩挲、端详许久。

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这部作品的语言艺术达到了炉火纯青的地步,简直是一场文字的盛宴。它不像某些古典文学那样故作高深,而是以一种极其自然、流畅的笔触,将古典汉语的韵味发挥到了极致。对话充满了生活气息,既符合人物的身份,又暗藏着复杂的心理活动。更令人称奇的是,作者善用各种修辞手法,时而比喻精妙如画,时而排比工整如诗,寥寥数语便能勾勒出极其复杂的场景或心境。特别是那些环境描写,简直是为现代的电影导演提供了最好的分镜头脚本,光影、声响、气味都栩栩如生地呈现在脑海之中。沉浸其中,仿佛真的能听到大观园里的丝竹之声,闻到四季花开的芬芳,这种沉浸式的阅读体验,是其他许多作品难以比拟的。

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初次阅读这部作品,最深刻的感受便是其叙事手法的精妙与高超。作者仿佛是一位技艺娴熟的织锦匠人,将无数丝线——人物的命运、家族的兴衰、时代的变迁——巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大而又细腻的画卷。故事的推进既有跌宕起伏的高潮,又不乏细腻入微的情感刻画,节奏的把握堪称完美。你常常会被某个不经意的场景或一句意味深长的话语触动心弦,继而陷入长久的沉思。那些鲜活的人物形象,无论是光芒万丈的贵公子,还是灵慧过人的女儿家,都仿佛近在眼前,他们的欢笑、泪水和挣扎,都真实得令人心痛。这种如梦似幻又扎根于现实的叙事力量,展现了作者对世事洞明的深刻洞察力,让人读后久久不能平静。

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這個甲戌本影印本是目前大陸出版的最好的翻印本。

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竖排版读起来更快。好贵……

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嗯嗯,只到80回

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