中国文学流派意识的发生和发展

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出版者:武汉大学出版社
作者:陈文新
出品人:
页数:483
译者:
出版时间:2003
价格:24.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787307038295
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 文学理论
  • 古典文学
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具体描述

《中国文学流派意识的发生和发展:中国古代文学流派研究导论》内容简介:任何学术活动都不可能脱离社会需要而存在。不被社会需要所认可的学术活动,一方面是社会意义的丧失,另一方面是自身发展活力的丧失。从这样一个角度,我们可以说,衡量一种学术研究的价值,其标准之一是它对社会需要的满足程度。明确了这一点,再来讨论社会需要的不同种类,对不同学科的定位就会更加合理一些。比如,经济学参与国家的经济建设,法学参与国家的法制建设,现实生活对这一类学科的需要是一般人也能理解的。一般人所忽略或未能充分理解的是现实生活对古代史、古代哲学和古代文学这一类学科的需求程度。造成这种忽略或理解之不充分的主要原因是对社会需要的理解过于简单、肤浅和狭隘。社会需要包括两种类型:一是应用型的需要。在一个科技进步、商业繁荣的时代,高度的工业化和商业化所引发的道德危机、心理危机,不仅会造成诸多人格的病态发展,而且会造成社会各方面利益的剧烈冲突。

《中国文学流派意识的形成与演变》 本书旨在深入探讨中国古代文学中“流派意识”这一重要范畴的发生根源、形成轨迹以及在漫长历史进程中的具体演变,而非仅停留在对文学流派本身的分类与梳理。我们力图揭示,在文学创作日趋繁荣,风格各异的作家群体不断涌现的背景下,何以逐渐孕育出“流派”这一概念,以及这种意识如何深刻地影响了作家创作、理论批评乃至整个文学史的书写。 我们将从宏观的历史文化背景出发,审视导致流派意识萌芽的土壤。在先秦时期,虽然尚未形成明确的“流派”概念,但诸子百家在思想观念上的争鸣,诸如儒墨道法等不同学派的论辩,已经呈现出早期思想分野的雏形。这种思想上的对立与融合,不可避免地渗透到当时的作品之中,为后世文学流派意识的产生奠定了思想基础。例如,屈原式的浪漫主义抒情,与《诗经》的现实主义写实,虽然当时未被冠以“流派”之名,但其风格上的差异已然显现。 进入汉代,尤其是汉赋的兴盛,我们看到了一种新的文学现象。名家的出现,如司马相如、扬雄、班固等,他们作品风格的趋同与差异,以及后人对他们作品的评价,开始显现出对某种“风格共同体”的认识。同时,经学与文学的结合,使得文学的传承与发展呈现出一定的模式化倾向。尽管此时的“流派意识”尚属朦胧,但对作家及其作品风格的初步辨识,已经为后来的发展埋下了伏笔。 魏晋南北朝时期,是中国文学史上一个关键的转折点。士族门阀的兴起,个体生命意识的觉醒,以及玄学、佛教等思想的传播,共同催生了文学创作上更为显著的风格分化。山水诗的流行,田园诗的兴起,玄言诗的繁荣,都标志着文学领域开始出现更为清晰的风格倾向和创作群体。建安七子、竹林七贤等群体,其创作的共性与个性,以及后人对他们文学地位的评判,都显示出“流派”概念的初步形成。特别是“建安风骨”等提法的出现,已经包含了对作家群体共同风格的概括。同时,文学批评的兴起,如曹丕的《典论·论文》,刘勰的《文心雕龙》,对文学风格、流派的论述已经相当深入,开始构建起一套关于文学流派的理论框架。 唐代是中国文学的黄金时代,也是文学流派意识最为活跃和成熟的时期之一。在诗歌领域,初唐的“初唐四杰”与“陈拾遗”,中唐的“新乐府运动”与“元白诗派”,晚唐的“李杜诗篇”与“小李杜”,都呈现出鲜明的风格特征和创作群体。这些流派的形成,不仅是创作上的聚合,更是文人集团的相互唱和、理论上的相互推崇,以及社会文化背景的共同作用。王维、孟浩然的山水田园诗,高适、岑参的边塞诗,杜甫的现实主义诗歌,李白的浪漫主义诗歌,都成为后人研究和界定的重要流派。唐代更是涌现出大量文学批评著作,如杜甫对李白、王维的评价,韩愈对古文运动的倡导,都显示出对文学流派发展规律的自觉认识。 宋代文学,尤其是在词和散文方面,文学流派意识进一步深化。宋词的婉约与豪放之争,以柳永、李清照为代表的婉约派,以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派,不仅是风格上的区别,更是审美趣味和人生态度的体现。宋代散文的“古文运动”在韩愈、柳宗元的基础上,继续发展,出现了欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等“唐宋八大家”,他们虽然风格各异,但都共同推动了散文的革新,形成了强大的文风流派。宋代对文学流派的划分和理论探讨也更为精细,如朱熹对宋代诗歌流派的划分,都体现了对文学史的自觉建构。 元代文学,戏曲的兴盛催生了新的文学表现形式和相应的创作群体,如关汉卿、王实甫等,他们的作品风格和艺术成就,构成了元代杂剧的重要流派。明清时期,小说创作的繁荣,如“四大奇书”的出现,以及通俗文学的兴盛,使得文学流派的划分更加多元化。市民文学的兴起,江南才子佳人的作品,都形成了各自的风格特点和受众群体。同时,晚明时期公安派的“独抒性灵”的文学主张,对后世文学创作产生了深远影响,也标志着对文学创作主体性的进一步强调。清代更是出现了以袁枚为代表的性灵说,以及桐城派古文等,都体现了文学流派意识在理论和实践上的持续发展。 本书将不仅仅满足于对上述文学现象的描述,更重要的是,通过对不同时期文学流派意识的发生和发展进行跨时空的比较研究,揭示其内在的逻辑和普遍规律。我们将关注: “流派”概念的演变: 从模糊的“风格相近”到明确的“派别认知”,再到理论层面的“流派划分”,这一概念本身是如何随着历史进程而演变的。 流派形成的动因: 分析思想文化思潮、社会政治背景、文学创作实践、理论批评引导、以及作家群体之间的互动等多种因素,是如何共同作用,促成文学流派的形成。 流派意识的内涵: 探讨流派意识不仅体现在作品风格的共性上,更体现在作家对自身所属群体、对特定创作理念、以及对文学价值取向的自觉认同。 流派意识的影响: 研究流派意识对作家创作的激励与束缚,对文学史书写的影响,以及对读者审美趣味的塑造。 流派意识的“发生”与“发展”: 区分“发生”时的偶然性与“发展”时的必然性,考察流派意识从无到有,从小到大,从朦胧到清晰的发展轨迹。 通过上述深入的理论探讨和史实梳理,本书试图为读者提供一个更为精细和深刻的视角,去理解中国古代文学史的丰富性与复杂性,揭示文学流派意识在中国文学发展长河中扮演的独特而重要的角色。

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读后感

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总的来说,这本书给我的感受是一种“知识的充盈感”和“思考的被激发感”。它不仅仅是一本记录流派演变的作品,更像是一把钥匙,打开了理解中国文学现象背后深层文化动力的通道。看完之后,我发现自己看任何一部古代或近代的文学作品时,都会不自觉地去套用书中提出的那些流派意识的观察模型,试图去定位它在哪一个“意识发生点”上起作用。这种持续性的知识迁移能力,才是衡量一本学术著作价值的最高标准。它不是让你被动接受结论,而是强迫你去进行主动的、批判性的建构,去追问“为什么是这样,而不是那样”。对于任何一个致力于深入探究中国文化内核的严肃阅读者来说,这本书提供了一个极其坚实、并且不断向外延展的思维平台,它的价值是无法用简单的“信息量大”来概括的,而在于它所引发的持续不断的智力回响。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,硬壳的触感和哑光的封面处理,让我在拿到它的时候就感受到了一种沉甸甸的历史厚重感。尤其是封面那几笔抽象的泼墨晕染,仿佛预示着内容中那些思想流派的碰撞与交融,带着一种难以言喻的古典韵味,却又不失现代设计的简洁。内页的纸张选用了那种略带米黄色的、略有纹理的特种纸,不仅阅读起来非常舒适,而且给人一种仿佛在翻阅珍贵手稿的错觉。排版上,虽然字号适中,但行距的处理非常考究,使得大段的文字阅读起来也不会感到拥挤或疲惫。装帧上的用心程度,已经远远超出了普通学术著作的范畴,它本身就是一件值得收藏的物件,让人忍不住想把它陈列在书架最显眼的位置,供人欣赏和把玩。每一次从书架上取下它,指尖触及到封面的那一刻,都像是在进行一场与古典美学的亲密接触,这种体验是许多当下快餐式出版物所无法比拟的。

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深入到主体章节后,我发现作者在处理不同历史阶段的文学思潮时,表现出了惊人的平衡感和跨学科的视野。他不仅仅是在梳理文学家的创作主题变化,而是巧妙地将当时的社会结构变迁、哲学思潮的引入,乃至技术革新(比如印刷术的普及对知识传播的影响)都融入到分析体系中。举个例子,在讨论某一特定时期文人对“自我”的认知转变时,作者竟然引用了同时期西方传入的心理学概念作为参照系,这种跨文化的对话视角极大地拓宽了我们理解本土文学流变的可能性。他的论述非常立体,仿佛不是在阅读平面化的历史叙事,而是在观察一幅不断演进的、充满生命力的动态图景。我特别欣赏他处理“边缘声音”的方式,那些常被主流史观忽略的、带有地方色彩或反叛精神的文学实践,在这里得到了应有的重视和细致的考察,使得整个流派发展史的脉络显得更加丰满和真实。

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这本书的引言部分,作者似乎采取了一种极其宏大且充满哲学思辨的切入点,我读完之后感觉像是刚刚进行了一场思维的深度潜水。他没有急于罗列时间线或具体作家,而是先构建了一个关于“文学意识”在特定文化土壤中萌芽的理论框架,语言风格那种严谨中带着洞察力的叙事方式,让人不禁拍案叫绝。特别是关于“集体无意识”与“精英文化自觉”之间那种微妙的拉扯关系的探讨,简直是教科书级别的精彩分析。整段的逻辑链条如同精密的瑞士钟表,环环相扣,滴水不漏,每一个论断的提出都建立在坚实的概念基础之上。我甚至需要时不时地停下来,合上书本,在房间里踱步几分钟,消化一下那些深邃的概念和作者那如手术刀般精准的分析,生怕遗漏了任何一层含义。这绝对不是那种可以随意浏览的读物,它要求读者全身心地投入,进行一场智力上的角力。

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这本书的语言风格变化,是我阅读体验中一个非常有趣的方面。在回顾那些古典主义的、典雅的文风时,作者的措辞变得古典而含蓄,句子结构也颇具韵律感,读起来仿佛能感受到墨香和旧时的文人气度。然而,一旦谈及现代主义的冲击或是对激进思潮的辨析,他的语言立刻变得犀利、直截了当,充满了现代学术批判的锋芒和速度感。这种适应文本内容而灵活调整表达方式的能力,体现了作者极高的文学素养和叙事驾驭能力。对于读者而言,这种风格的交替就像是乘坐一艘船,时而顺流而下,享受着温柔的时光,时而乘风破浪,迎接思想的洗礼。这种文字上的“变奏”,使得原本可能略显枯燥的学术梳理,变成了一场充满节奏感和戏剧张力的阅读旅程,时刻保持着读者的好奇心和参与感。

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序言基本是在吹牛逼……不过内容尚可,吹吹牛逼也无不可

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前2章好看,第三章略次,对于我这个门外汉而言,本书很精彩。另外,书是中图上为了凑单4元买的。。。

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以此意识做一些个案研究,还是能写出一些很有趣的文章的

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第三章稍弱,不过还是少有的好看到不行的今人学术书,小疵不掩大醇。附录的“明人流派评论资料选编”也大有裨益。

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以此意识做一些个案研究,还是能写出一些很有趣的文章的

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