具体描述
北大，是一所非常特殊的大学。自从“五四”运动以来，北大一直肩负着民族政治与文化的历史重担。在几乎每一个历史转折点，北大都扮演着先锋的角色。这与西方的大学是很不一样的。作者的观察，中国的大学，并不崇尚西方的“academic autono-my”（一般译作“学术自治”，但其实可以译作“学术独立”）。不是说中国的学者不要独立自主的学术空间，而是传统的中国学者崇尚的是“先天下之忧而忧”，“以天下为已任”；他们的使命，是“治国平天下”。因此，中国的学者，主动地觉得“国家兴亡，匹夫有责”，主动地去参与政治讨论，希望对国家的前途有所贡献。事实上，古代的科举，要求的不外是“书生论政”。在这种传统下，在北大，仿佛人人都为自己背上了救国救民的历史重担。在论文的叙述中可以看到，这种重担，不由分说地落到每一个北大人的肩上。
北大也特别强调科学知识。她对知识的追求与创造，不论是自然科学还是社会科学，者是灼灼有名的。而对于科学知识的追求，只有在充分的学术自主的条件下，才能实现。伴随而业的是个人的价值与个人的自主。也许与中国传统社会的期望刚好相反，西方大学讲究个人解放、重视思起的自由，追求突破社会的设定。
北大，就是在这种矛盾中存在，但也是在这种矛盾中脱颖而出。田玲用了丰富的数据与素材，运用了严谨的质性研究的方法，为我们重造了北大的现实，生动地展现了有血有肉的北大。
布氏是现代社会学界相当显赫另一方面由于学术批评的传统，布氏在其理论倍受推崇的同时也必然面对学术批判。本书以由布尔迪厄理论介绍了北大生存心态的起源、北大的现实、北大存心态的再生产等，结构合理，语言翔实，供相关的研究者阅读参考。
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用户评价
《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，如同一个引人入胜的谜题，瞬间激发了我对背后内容的好奇与探究。北京大学，毋庸置疑是中国高等教育的殿堂，是无数人心中的学术圣地。然而，“生存心态”这个词，却为这个庄严的形象增添了一抹现实的色彩，让我联想到在这片象牙塔中，学生们所面对的种种挑战和压力。我渴望了解，作者是如何界定和分析这种“生存心态”的？它是否包含了对学业成绩的极致追求，对未来职业发展的焦虑，以及在高度同质化的精英群体中，个体如何寻找自身独特价值的努力？而“再生产”这个词，则更是将这种个体体验，与更宏大的社会进程紧密联系起来。它暗示着，这种“生存心态”并非孤立存在，而是存在着某种形式的传承和延续。我迫切想知道，书中是否会揭示出，北京大学的教育环境、校园文化，甚至是中国社会整体的价值导向，是如何共同作用，塑造了这种“生存心态”，又将如何使其在代际之间不断复制和强化。我期待在这本书中，能够看到对精英教育背后，那些不那么光鲜但却至关重要的现实描绘，以及这种心态是如何在潜移默化中，影响着中国未来一代精英的成长轨迹。
评分这本书的书名《北京大学生存心态及其再生产》，一出现，就让我感到一种莫名的吸引力。北京大学，这个名字本身就代表了中国最高端的教育资源和最顶尖的人才。然而，“生存心态”这个词，却让我联想到了，即使在这样优越的环境中，个体也需要具备一定的心理韧性和策略来应对挑战。我开始思考，这里的“生存”究竟是指什么？是学业上的竞争，是未来职业发展的压力，还是在精英群体中如何找到自己独特位置的焦虑？而“再生产”这个词，更是让我对这本书的内容充满了想象。它暗示着，这种“生存心态”并非仅仅是个人的体验，而是可以通过某种方式在群体中传递和复制，甚至在更宏观的社会结构中得到延续。我非常期待能够在这本书中，看到作者如何深入剖析这种“生存心态”的形成机制，它可能受到哪些因素的影响，又会在哪些方面影响着北大学子的成长轨迹。我也想知道，这种“生存心态”的“再生产”，究竟是如何发生的？是通过潜移默化的校园文化，还是通过更直接的教育方式？这本书，似乎提供了一个独特的窗口，让我能够窥探到中国顶尖学府背后，那些不为人知的心理和社会动态。
评分读到《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，我的脑海里immediately涌现出一种强烈的探究欲望。北京大学，那不仅仅是一所学校，更像是一个浓缩了中国社会精英教育精华的微观宇宙。而“生存心态”这个词，则让我想到了在这样极致的环境下，年轻的心灵需要承受怎样的压力，又需要发展出怎样的一种自我保护和应对机制。我设想，书中的内容一定不会仅仅停留在对学业成绩的记录，而是会深入到学生们的内心世界，去捕捉那些在深夜熄灯后，在考试失利后，在与顶尖同学比较后，那些悄然滋生的想法和情绪。而“再生产”这个词，则将这种个体体验提升到了一个社会层面。它意味着，这种“生存心态”并非孤立存在，而是具有某种社会性的传承和延续。我很好奇，这种传承是如何发生的？是通过教育体制的导向，还是校园文化的熏陶，亦或是同学之间的相互影响？这本书是否会揭示出，北京大学的学子们，在不自觉中，将某种特定的思维模式和行为准则，传递给下一代，从而在更宏大的社会结构中，扮演着某种角色？我期待书中能够给出一些令人耳目一新的解读，超越那些泛泛而谈的“努力论”和“成功学”，去挖掘出隐藏在现象背后的更深层次的社会动力和心理机制。
评分《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，一下子就抓住了我的注意力，并激发了我强烈的阅读欲望。北京大学，作为中国高等教育的象征，总是被赋予了太多的光环和期望。而“生存心态”这个词，却让我看到了一个更具现实意义的切入点，它暗示着在这片学术的殿堂中，同样存在着不为人知的压力和挑战，需要个体去发展一套独特的应对机制。我迫不及待地想知道，作者是如何界定和解析这种“生存心态”的？它是否包含了在学术竞赛中的拼搏，在人际交往中的权衡，以及对未来不确定性的焦虑？而“再生产”这个概念，更是让我看到了这本书的深度和广度。它暗示着，这种“生存心态”并非仅仅是个人的经历，而是在群体中不断被塑造、被传承，甚至是在更广泛的社会结构中得到延续。我非常期待在这本书中，能够看到作者如何细致地描绘出，北京大学的特殊环境是如何孕育出这种“生存心态”，以及这种心态又是如何通过各种途径，在下一代学子身上得以“再生产”的。它是否会揭示出，这种心态的形成，与中国社会特有的竞争模式和价值导向存在着怎样的联系？
评分我一看到《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，就立刻被它所吸引了。北京大学，这个名字本身就代表着中国的最高学府，承载着无数的荣誉和梦想。然而，“生存心态”这个词，却给我带来了一种全新的视角，它暗示着在这片学术的净土之上，同样存在着激烈的竞争和无形的压力。我很好奇，作者是如何定义并解析“北京大学的生存心态”的？这种心态是如何形成的？是源于严苛的学业要求，还是源于社会对北大学子的过高期望，抑或是学生自身在面对未来不确定性时的焦虑？而“再生产”这个词，更是点睛之笔。它告诉我，这本书不仅仅关注个体在校园内的经历，更将目光投向了这种心态是如何被传递、被复制，甚至是被固化的。我猜想，书中会探讨很多关于精英意识、社会阶层流动、教育公平等宏大议题，但会以一种非常具体、非常贴近北京大学实际情况的方式来呈现。我非常期待能够在这本书中，看到对北大学子真实生活状态的深度剖析，了解他们在追求卓越的同时，是如何应对内心的挣扎与挑战，以及这种“生存心态”在潜移默化中，如何影响着他们未来的选择和他们所处的社会。
评分当我看到《北京大学生存心态及其再生产》这个书名时，一种强烈的预感油然而生：这绝对是一本不寻常的书。北京大学，本身就自带光环，是无数人梦寐以求的学府。而“生存心态”，这个词语，立刻就打破了我对纯粹学术殿堂的刻板印象，它带有一种现实的、甚至带有某种生存辩证法的意味。我开始想象，在这片充满智慧与理想的土地上，年轻的心灵是如何被塑造，又是如何去适应环境的。所谓的“生存”，在这里意味着什么？仅仅是学业上的成功，还是包括了更广泛的社会适应、人际交往，甚至是自我价值的实现？而“再生产”，这个词更是点睛之笔，它暗示着，这种“生存心态”并非个体孤立的产物，而是具有一种社会性的传承和延续。我非常好奇，作者是如何去捕捉和分析这种“再生产”的过程的？是通过对校园文化、教育模式的深入剖析，还是通过对学生群体行为模式的细致观察？我期待这本书能够揭示出，北京大学的独特环境，是如何潜移默化地塑造着一代代学子的思维方式和行为准则，并且这种影响，又是如何超越校园，在更广阔的社会舞台上得以延续和放大。
评分《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，在我看来，仿佛是一道意味深长的邀请，邀请我深入探索一个充满传奇色彩又极具现实意义的领域。北京大学，无疑是中国高等教育的灯塔，无数人心中向往的殿堂。然而，在光鲜亮丽的背后，必然存在着不为人知的挑战和压力。“生存心态”这个词，让我联想到的是一种在极端竞争环境下，个体为了立足、为了发展而形成的独特心理模式，它可能包含着对目标的极致追求，对失败的深刻恐惧，以及在群体中寻找自己位置的复杂考量。而“再生产”的概念，则将这种个体层面的心理状态，上升到了一个更宏观的社会层面。我迫切地想知道，作者是如何分析这种“生存心态”在北京大学这一特定环境下的形成过程，它是如何被一代代学子所继承和发展的？书中是否会深入探讨，这种心态的形成，与北京大学的选拔机制、教育模式、学术文化，乃至更广泛的社会期望之间，存在着怎样的联系？我非常期待能够在这本书中，看到关于精英教育背后，那些不那么“精英”的真实故事，以及这种“生存心态”是如何在不经意间，塑造着未来社会的中坚力量，甚至影响着社会的整体走向。
评分我迫不及待地想翻开《北京大学生存心态及其再生产》这本书，尤其是在经历了自己的一番探索和思考后。它给我的第一印象，是那种直击核心、毫不回避的勇气。北京大学，在中国高等教育的版图上，无疑占据着最耀眼的位置。然而，越是光芒万丈的地方，往往也越容易聚集阴影。所谓的“生存心态”，我认为并非仅仅是简单的“努力学习”、“刻苦钻研”，它更关乎一种在高度同质化、高压力的竞争环境中，个体如何定位自己、如何调适自我，以及如何在看似公平的规则下，寻找并维护自身独特的价值。而“再生产”这个概念，更是让我浮想联翩。它暗示着，这种生存心态并非一蹴而就，也非仅仅是个体的独立体验，而是在群体互动、社会文化，甚至是被无形的力量所塑造和传递的过程。我猜想，书中会探讨许多关于“内卷”、“焦虑”、“精英意识”等当下社会广泛关注的议题，但视角将更加聚焦于北京大学这个具体的场域，去剖析这些现象是如何在那里生根发芽，又如何潜移默化地影响着每一个身处其中的人。我非常期待看到作者如何描绘出这种心态的形成机制，以及它在不同群体、不同学业阶段、不同专业之间的差异性。更重要的是，我想知道，这种“生存心态”究竟是促进了学子的成长，还是在某种程度上，限制了他们的想象力与创造力？这本书，仿佛是一把钥匙，能够打开我对这个在中国教育体系中具有标志性意义的群体，更深层次的认知。
评分一本令人心生好奇的书，书名《北京大学生存心态及其再生产》，光是这几个字，就已经勾起了我极大的兴趣。北京大学，这个名字本身就承载着无数光环和期待，是无数人心中的圣殿。而“生存心态”这个词，又带着一种现实的、甚至略显残酷的意味，仿佛在暗示着在这座象牙塔里，竞争与压力无处不在，需要一种特殊的心理机制来应对。更别提“再生产”这三个字，它将个体在校园中的经历与更宏大的社会结构联系起来，让我不禁思考，这里的“生存”是一种怎样的“生存”，而这种“生存心态”又将如何被塑造、传递，乃至在毕业后继续影响着一代又一代的北大学子？我脑海中浮现出各种画面：清晨图书馆里埋头苦读的身影，深夜宿舍里激烈的讨论，以及毕业典礼上既兴奋又迷茫的眼神。这本书似乎想要揭示的，不仅仅是北大学子如何在学术的洪流中奋力前行，更重要的是，他们是如何在这样一个独特的环境中，发展出一种特有的应对模式，并且这种模式又在不经意间，将某种价值观、行为方式传递下去。我很好奇，作者究竟是通过怎样的视角去观察和解读这一切的？是严谨的学术分析，还是生动的个体访谈？亦或是两者兼而有之？我期待能够在这本书中找到答案，了解那些隐藏在光鲜外表下的真实挣扎与成长，以及这座顶级学府是如何塑造出其学子的独特“DNA”的。
评分《北京大学生存心态及其再生产》这个书名，如同一个充满哲学思辨的入口，将我引入了一个值得深入探讨的领域。北京大学，作为中国高等教育的巅峰象征，总是吸引着人们对其学术成就和社会影响力进行解读。然而，“生存心态”的引入，却让我看到了另一层面的解读角度，它暗示着在这片精英汇聚的土地上，同样存在着个体为适应环境、追求发展而产生的种种心理机制和行为策略。我好奇，作者将如何定义并阐释这种“生存心态”？它是否包含了对目标设定的优先级、对竞争的认知方式、对挫折的应对策略，以及在群体中自我定位的复杂考量？而“再生产”的概念，则将这种个体层面的心理体验，升华到了一个更具社会学意义的层面。我期待书中能够深入剖析，这种“生存心态”是如何在北京大学这一独特的教育生态系统中，得以形成、巩固，并被一代代学生所继承的？它是否与该校的选拔制度、培养模式、社会期望，乃至中国社会整体的价值观念存在着深刻的关联？我渴望在这本书中，找到对精英教育背后，那些不为大众所熟知却至关重要的社会心理动因的深刻揭示。
评分这个书名太白烂了。。。
评分如果这是一个研究生的暑期报告，我会十分激动，可惜本书作者是位港大的博士。本书虽然有着详实的材料，但我在本书中看不到任何可以称之为学术个性的东西。以教育学视角研究北大已属大材小用，北大学生追求的是“个人与社会价值的最大化”这一立论更是不着边际。文化分析而仅从北大与政府的关系泛泛而谈，却不涉及文化霸权更是槛外之论。
评分布尔迪厄？没懂．
评分这个书名太白烂了。。。
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