幸福教育论

出版者:人民教育出版社

作者:刘次林

页数:227

出版时间:2003-8

价格:24.10元

装帧:简裝本

isbn号码:9787107171147

具体描述

《幸福教育论》首先用全面的人性观界定了哲学和教育学意义上的幸福概念，认为幸福是人的生理幸福、心理幸福和伦理幸福的辩证统一，是人性得到肯定时的主观感受；然后提出幸福与教育具有天然的内在联系，幸福是教育的终极目的，是“个人本位论”和“社会本位论”得以健康统一的价值标准；接着，作者用丰富的实践材料揭示并批判了当代教育忘记、违背、伤害学生幸福生活的现象，并用幸福教育理念对一些教育改革实验作了理性的反思；最后，用新的幸福教育观从知情统一的智育、身心统一的体育、自我扩展的德育、幸福能力、教师的幸福等方面深入地探讨了幸福教育的体系，提出了一系列新观点。

作者简介

刘次林，1964年生，湖南茶陵县人。1984年毕业于湖南湘潭师范专科学校，1992年获西南师范大学教育学硕士学位，1999年获南京师范大学教育学博士学位，2004-2006年于中央教育科学研究所从事博士后研究，现任上海师范大学教育学院副教授，中国教育学会德育论专业委员会委员，上海市心理学会德育心理学专业委员会副主任。主要从事道德教育、教育学原理的研究和教学。在《教育研究》《华东师范大学学报》(教育科学版)等刊物发表学术论文40多篇，出版专著《幸福教育论》(南京师范大学出版社，1999；人民教育出版社，2003)，担任义务教育课程标准实验教科书《思想品德》(人民出版社，2004)的副主编，主持上海市课题多项。

用户评价

我必须承认，初读这本书时，我被它那极具煽动性的开篇吸引住了，它以一种近乎挑衅的姿态，挑战了社会对“成功人士”的刻板印象。然而，随着阅读的深入，我发现作者的力度并不在于煽动，而在于构建一个极其严谨的逻辑体系来支撑其论点。书中关于“社会契约与个人抱负”的章节尤其精彩，它没有采取非黑即白的二元对立，而是深入探讨了个人在集体期待中寻求自我实现的微妙平衡点。例如，作者对“榜样效应”的批判非常到位，指出过度美化特定成功路径，反而会扼杀那些小众、但同样有价值的生命选择。整本书的论证结构如同精密的机械装置，层层递进，每一步推理都有坚实的理论基础或可靠的实证数据作为支撑。即便是那些我原本深信不疑的观点，在作者的拆解下也露出了其局限性。这种智力上的挑战感，是我在阅读许多同类书籍时很少体验到的。它要求读者带着批判性的思维去阅读，而不是被动接受，这本身就是一种极好的思维训练。

这本书的叙事风格充满了文学的张力和画面感，读起来完全不像一本严肃的理论著作，更像是一部充满隐喻的成长史诗。作者善于使用类比和意象，将抽象的心理状态具象化。我特别喜欢其中关于“内在秩序”的比喻，将一个人对生活的掌控感比作建造一座复杂的建筑，需要从地基的材料选择（价值观）到结构设计（日常习惯）都一丝不苟。书中对“习惯的力量”描绘得细致入微，不仅仅是列举“早起”或“阅读”，而是深入到行为背后的心理触发机制，以及如何利用环境设计来促进良性循环。文字中流淌着一种对人性中细微变化的敏感捕捉，比如初次面对巨大不确定性时的生理反应，或是长期坚持后产生的微妙的自我认知提升。这些细节的捕捉，使得整本书的阅读体验非常私人化和沉浸式，让人感觉作者完全理解读者的挣扎与困惑。它提供了一种温柔的指导，教人如何构建一个既能抵御外界风雨，又能滋养内心成长的“精神堡垒”。

这部作品给我带来的最大冲击在于其对“风险承担”的重新定义。在当前推崇“安全边际”和“可预测性”的时代背景下，作者大胆地指出，过度规避风险本身就是一种巨大的风险——即“错失生命中真正可能带来飞跃的机会”。书中的论述很有说服力地表明，真正的创新和深远的个人成就，往往诞生于那些看似鲁莽的边缘地带。作者通过对历史伟人和开创性学者的生平回顾，展示了他们如何与主流判断相悖，最终开辟新径。这种对“非共识性思考”的倡导，极大地鼓舞了我。它并非鼓励盲目冒险，而是提倡一种基于深刻理解后的勇敢抉择。整本书的基调是昂扬而富有远见的，它试图打破读者对于“既定路径”的路径依赖，鼓励读者去绘制属于自己的、独一无二的生命航线图。阅读完毕后，我感到一种前所未有的动力，去审视那些我因恐惧失败而搁置已久的想法和计划，准备好迎接那些未知但可能无比精彩的转折点。

这部作品的视角相当独特，它深入探讨了现代社会中“成功”这一概念的复杂性，并毫不留情地解构了那些被我们习以为常的、以物质积累和外部认可为核心的衡量标准。作者似乎并不急于提供一个放之四海而皆准的公式，反而更像一位哲学家，引导读者反思：我们到底在追逐什么？书中的案例分析极其扎实，从全球顶尖企业的管理模式到个体创业者的心路历程，都穿插着对“真正价值”的探讨。我特别欣赏作者在描述那些看似光鲜亮丽的人生轨迹时，所流露出的那种审慎和克制，没有一味地赞美或批判，而是提供了一个多维度的观察平台。特别是关于“心流体验”的那一章，描述得极为细腻，将那种全身心投入、忘记时间流逝的境界描摹得栩栩如生，让我不禁联想到自己生命中那些最投入的片刻，思考如何能让这些时刻在日常生活中出现的频率更高。它不是一本教人如何快速致富的指南，更像是一面镜子，映照出我们内心深处对意义的渴望。读完后，我感到自己对“好生活”的定义有了一次彻底的重塑，那种由内而外的松弛感和目标明确感，远比过去那种焦虑驱动的奔跑更具持久的吸引力。

这本书的文笔流畅得像一条蜿蜒的河流，时而激昂，时而低回，将叙事与深刻的社会观察巧妙地编织在一起。最让我震撼的是作者对“时间商品化”现象的剖析。在信息爆炸的今天，我们的注意力、碎片化的时间都被量化、被交易，这本书毫不客气地指出了这种趋势对个体精神自由的侵蚀。它不仅仅停留在理论层面，而是通过大量的历史回溯和跨文化对比，展示了不同时代人们如何与“闲暇”共处。我个人对于其中关于“慢下来”的论述深有感触，作者引用了许多文艺复兴时期艺术家的作息习惯，对比今日“多任务处理”的假象繁荣，让人警醒。文字间充满了对现代生活节奏的隐忧，但语气并非抱怨，而是一种带着洞察力的慈悲。读起来，仿佛有一位阅历丰富的长者，坐在壁炉旁，娓娓道来那些关于如何平衡效率与人性的深刻见解。它迫使我审视自己的日程表，思考哪些活动是真正滋养灵魂的，哪些不过是社会高速运转的齿轮强加于我的负担。这种对个体自主权的呼唤，在当下显得尤为珍贵和及时。