聋人双语双文化教学研究

出版者:华夏出版社

作者:赵锡安

页数:282

出版时间:2004-8

价格:16.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787508035604

具体描述

聋人双语双文化教学是对聋教育的一次大改革，是在改革以往聋教育方法的基础上提出的新理念和新方法。

《聋人双语双文化教学研究》是中国第一本有关聋人双语双文化教学的专著，在中国聋教育史上占有开创性的地位。

作者既是一位站在双语教学实践第一线的弄潮儿，又是一位双语教学实验课题的管理者。

用户评价

坦白说，这本书的深度足以让任何一位教育专业人士感到震撼。我过去参加过不少关于特殊教育的研讨会，但往往流于口号式的倡导，缺乏这种扎根于实证研究的坚实基础。作者在论证“双文化”的必要性时，引用的社会学理论和人类学案例是无懈可击的。她巧妙地避开了那种将文化差异浪漫化或病理化的倾向，而是将“文化”视为一种生存策略、一种社群联结的方式。书中关于手语社群内部的权力动态分析尤其发人深省，它提醒我们，即便是被视为弱势的群体内部，也存在着复杂的社会阶层和话语权力的分配问题。这种批判性的自我审视，让整本书的论述显得格外成熟和负责任。对于那些希望将理论应用于实践的教师来说，这本书提供了一个极其宝贵的参照系——它教会我们如何去质疑那些看似理所当然的“最佳实践”，转而寻找最适合特定社群的、有尊严的教学路径。它不是提供一套现成的答案，而是提供了一套更深刻的、更具人文关怀的提问框架。

如果要用一个词来概括这本书带给我的最大触动，那便是“复杂性”。作者拒绝任何形式的简化论。她没有将聋人教育视为一个可以通过简单移植某一套现成方案来解决的问题，而是将其视为一个涉及语言学、社会学、心理学以及政治哲学的复杂系统工程。书中对不同教学法融合的探讨，展现出一种高超的平衡艺术。她既肯定了全手语环境的纯粹性价值，又承认了现实教育环境的妥协性与多元性，并探讨了如何在两者之间架设起有效、且不牺牲学习者主体性的桥梁。这种处理问题的成熟度，使得这本书在众多研究专著中脱颖而出。它不迎合那些追求快速见效的教育管理者，而是提供了一份需要时间沉淀、持续学习才能真正消化的“知识大餐”。对于那些真正有志于推动无障碍教育深度发展的研究者和实践者而言，这本书无疑是一部里程碑式的作品，它不仅仅是知识的累积，更是一种思维方式的重塑。

这本书的阅读体验，对于一个长期关注教育公平议题的人来说，简直像是一次醍醐灌顶。它没有过多地渲染悲情，但字里行间流淌着一种对个体权利的坚定维护。我尤其关注其中对“主流化”倾向的剖析。很多时候，在推广双语教育的努力中，我们不自觉地将口语能力置于更高的价值序列，这实际上是对手语语言的“边缘化”的变相重复。作者通过详尽的数据对比和跨文化比较，有力地证明了，只有当手语得到充分的尊重和发展，第二语言的学习才能真正有效地发生。这种论证逻辑的严密性，让人无法反驳。它不仅仅是关于教学法的讨论，更是关于语言政治和身份政治的深刻反思。读完后，我立即反思了自己过去对“沟通障碍”的简单定义。这本书告诉我，障碍往往不是出在学习者身上，而是出在教育体系和文化环境的设计上。它像一面镜子，映照出整个教育系统在接纳差异性方面所存在的结构性盲区，促使我们必须从根本上重构我们的教育哲学。

这本书的行文风格，用一个词来形容，那就是“富有画面感”。虽然主题是高度学术化的，但作者似乎有一种魔力，能将抽象的教学理论转化为生动的场景。我特别喜欢她描述课堂互动的片段，即使是文字，也仿佛能听到指尖在空气中描绘出的复杂句法结构。那些关于语感习得的讨论，不再是冰冷的认知科学术语，而是关于一个孩子如何从零开始，通过视觉和触觉，构建起属于自己的语言世界的过程。这让我想起自己早年接触的那些教育材料，它们往往将学习者视为一个需要被“填补”的容器，而这本书则彻底颠覆了这种视角。作者将学习者视为主动的、充满创造力的语言使用者。读到关于“手语作为第一语言，口语作为第二语言”这一论点的论证部分时，我感到一种强烈的认同感。这种顺序的颠覆，其实是对学习者主体性的最高尊重。它揭示了，真正的双语教学，其核心不在于技能的叠加，而在于身份的整合与赋权。这本书的价值，或许就在于它提供了一种“看见”的方式，让人能真正看到一个身处两种语言系统交界处的学习者的内心世界。

这本书的封面设计给我一种非常沉静、内敛的感觉，深蓝色调中点缀着一些跳跃的白色符号，仿佛在暗示着无声世界与有声世界之间那种微妙的平衡与张力。初次捧读，我立刻被作者严谨的学术态度所吸引。那种对文献的梳理，对历史脉络的梳理，不是那种干巴巴的罗列，而是带着一种深切的关怀和探寻的欲望。比如，书中对早期手语教育模式的批判性分析，不仅仅停留在理论层面，而是通过对具体案例的解构，展现了那种“矫枉过正”的教育实践是如何无形中损害了学习者的身份认同。我尤其欣赏作者在讨论“文化”这一概念时的细腻。她没有将“聋人文化”简单地等同于一种“亚文化”，而是将其置于一个动态发展的、与主流社会持续互动的框架下进行考察。这种处理方式使得整本书的论述充满了活力，让人在阅读中不断反思：我们所理解的“正常”与“差异”的边界，究竟是如何被社会建构起来的。读完前几章，我感觉自己仿佛被带入了一个全新的认知领域，那些过去习以为常的教育假设，此刻都开始变得有些可疑和需要重估。这绝非一本轻松的读物，它要求读者投入相当的精力去消化那些复杂的理论模型，但每一次深入，都会带来新的启示。

聋人

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