《中国诗歌发生史》内容简介:《诗经》是中国诗歌由口头创作转化为书写文学的第一部诗歌集,被称为中国文学的光辉起点,中国诗史和中国文学史都是从它开始记述的。由口头歌谣创作向书写诗歌的转化,是一个漫长的若干万年的发展过程,探讨原始歌谣的起源、功用、本质及其在发展中一次次的质的飞跃,溯本清源,可以获得两个重要的答案:一是在我们民族文化的土壤上,三百篇是历史的必然产物;二是包蕴在三百篇艺术中的遗传基因,是诗歌文学的本质的品格,它们经过不断的发展和升华,终于建构了我们民族三千年光辉灿烂的诗史。朱炳祥先生的新著《中国诗歌发生史》,正是研究中国原始诗歌的起源和发展,所以是一部很有意义的专著。
借助心理学人类学理论建立人类思想文化发生序列,努力在此序列中阐释中国诗歌的发生史。“多层文化时空层叠与整合”、发生学的还原是本书方法论的核心。 巫术、图腾、神话、宗教——在这样的脉络中去重新认识赋、比、兴和风,不失为一种新视角。 第九章“汉字诗歌—中国诗歌发...
评分借助心理学人类学理论建立人类思想文化发生序列,努力在此序列中阐释中国诗歌的发生史。“多层文化时空层叠与整合”、发生学的还原是本书方法论的核心。 巫术、图腾、神话、宗教——在这样的脉络中去重新认识赋、比、兴和风,不失为一种新视角。 第九章“汉字诗歌—中国诗歌发...
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评分借助心理学人类学理论建立人类思想文化发生序列,努力在此序列中阐释中国诗歌的发生史。“多层文化时空层叠与整合”、发生学的还原是本书方法论的核心。 巫术、图腾、神话、宗教——在这样的脉络中去重新认识赋、比、兴和风,不失为一种新视角。 第九章“汉字诗歌—中国诗歌发...
书中对不同历史阶段的诗歌流派和代表人物的梳理脉络极其清晰,让人叹服作者在浩如烟海的资料中提炼重点的能力。他并非简单地堆砌作品赏析,而是着重分析了每一个关键转折点背后的社会思潮和哲学基础。比如,他对某一特定朝代诗歌风格转变的剖析,能清晰地将政治气候、经济结构与文人的精神状态联系起来,这种多维度的考察视角,极大地提升了阅读的深度。我尤其欣赏作者在论述过程中,所展现出的那种批判性的眼光,他敢于挑战一些被长期固化的传统观点,并用详实的考据来支撑自己的新见解,读起来让人眼前一亮,仿佛在进行一场思想上的探险。
评分这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那淡雅的水墨晕染效果,仿佛一下子就将人拉回了那个诗意盎然的年代。纸张的质感也相当考究,拿在手里沉甸甸的,透着一股厚重的历史感。每一次翻阅,都像是在与那些遥远的诗人进行着一场跨越时空的对话。这本书的排版布局清晰明了,字体选择典雅又不失现代感,即便是初次接触此类题材的读者,也能轻松地沉浸其中。尤其是那些诗歌原文的呈现方式,既保留了古籍的韵味,又通过现代印刷技术展现出清晰的细节,让人在阅读时感到既尊重传统又不失舒适。从这个角度来看,出版方在图书的实体呈现上投入了极大的心血,绝对称得上是一件值得收藏的艺术品。我非常欣赏这种对书籍本体的尊重,它让阅读不再仅仅是获取信息,更是一种仪式感的享受。
评分这本书的引言部分着实下了一番功夫,作者并非生硬地罗列时间线或人名,而是通过一种近乎散文诗的笔调,构建了一个宏大而又细腻的时代背景。我特别喜欢他描述早期诗歌萌芽时,那种混沌初开、充满生命力的意境。他并没有急于给出明确的定义或定论,而是引导读者去感受,去体会语言是如何在先民的口中慢慢凝结成韵律和情感的载体。这种叙事方式非常巧妙,它避免了传统学术著作的枯燥,使得原本可能显得晦涩的“发生”过程,变得像是一部波澜壮阔的史诗娓娓道来。读完绪论,我感觉自己对中国诗歌的源头有了一种全新的、更具画面感的理解,不再是教科书上干巴巴的几个名词解释,而是鲜活的文化脉动。
评分这本书的语言风格变化多样,这一点非常吸引我。在论述宏大历史背景时,文字显得沉稳、庄重,句式结构严谨,逻辑性极强;而在分析具体诗人的创作心路时,笔调则变得灵动起来,充满了对个体情感的体察和共鸣。这种叙述的张弛有度,使得即便是篇幅较长的论述段落,读起来也不会感到疲劳。此外,作者引用的各种旁证材料,无论是历史文献的片段还是考古发现的佐证,都恰到好处,既丰富了内容,又丝毫不显得累赘。他似乎懂得如何将“学理”与“趣味”完美地熔于一炉,让深奥的学问变得平易近人,这一点对于大众读者来说,无疑是一个巨大的福音。
评分从整体阅读体验来看,这本书的学术价值和普及价值达到了一个很高的平衡点。它不是一本只供专家在象牙塔内引用的工具书,更不是一本浮于表面的、缺乏实质内容的通俗读物。它成功地架设了一座桥梁,让普通爱好者可以循着严谨的逻辑线索,触摸到中国诗歌这条文化长河的每一处关键的漩涡与支流。每次合上书本,我都会有一种意犹未尽的感觉,不仅仅是因为学到了知识,更是因为被作者对中国古典美学的深厚情感所感染。它提供了一个观察和理解我们民族精神内核的绝佳视角,让人由衷地感叹,这份对文化传承的敬意和努力,是值得被更多人看见和赞赏的。
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