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出版者:宗教文化齣版社

作者:閔智亭

出品人:

頁數:305

译者:

出版時間:2004-9

價格:25.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787801235510

叢書系列:

圖書標籤:

道教
宗教學
中國道教史
經典
\
2004

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道教有一體二用之行，一體者，道。二用者，一行宗旨用，一行宗教用。宗旨，為老、莊哲學思想。宗教，為祈禱、齋醮、威儀。宗為之本，宗旨者，本老子清靜無為之旨，直達於常清常靜、不生不滅而後已。宗教者，發於漢初張子房會四皓訪赤鬆，校注《高上玉皇本行集經》（張良祖師聖號為：校經主宰天樞上相天尊），其九世孫張道陵受太上秘篆、真文寶符，闡教演法，普度眾生，自祖天師創教，至金、元時代演齣“全真”教旨。

道教日用分有五乘之法：一目宗，二日教，三日律，四日法，五日科。宗者，萬緣定息，一念不起，坐而待成是也。此實不易行。教者，垂像教化，講究解釋，假此以得開悟也。律者，從方丈，守律壇，演三壇大戒，生意而登真也。法者，正一符策是也。科者，常行課誦，祈裱懺悔，濟生度死道場是也。五乘之法皆有規範儀注，是以道人欲證道登真，必先依規矩範圍身心，行持不懈，自然體道閤真，馬靈祖雲：“何勞妙手圖吾像，但願君心閤我心”，道不遠人，總在自己行持不懈耳。

道教“儀範”是道教徒行為準則，進德修業之徑路，故當遵而行

這本《道教儀範》中的：官觀儀範、戒律、齋醮科儀三部分是道教徒教務活動必須掌握的基本知識；略論道教徒的修養部分是關於道教徒道德品質方麵的思想教育。作為道教徒行為準則，鼓勵青年道教徒奮發嚮上，提高他們的社會主義道德觀和正確行為規範，故編在一起。