日本教育的文化透视

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出版者:河北大学出版社
作者:于洪波
出品人:
页数:304 页
译者:
出版时间:2003年8月1日
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787810289573
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 文化研究
  • 文化
  • 学术
  • 历史
  • 日本教育
  • 教育文化
  • 教育史
  • 文化透视
  • 比较教育
  • 日本文化
  • 教育研究
  • 社会文化
  • 亚洲教育
  • 教育学
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具体描述

《日本教育的文化透视》介绍了:日本文化的赶超史及其文化的优势趋向特征,对我国文化在21世纪里如何弘扬光大提出了挑战。我们知道,一种封闭的文化系统,一旦其内在的全部潜能发挥到了极限状态,并且达到了对特定环境的完满适应,那么此文化系统就必将趋于稳定。在这种状态下,该系统整体的重新适应就会产生困难。无疑,如何克服我国文化中的自我封闭、墨守成规和夜郎自大等惰性因素,如何将外向开放、随机应变和善于摄取等竞争机制引进到我们的文化系统中来,将是我们面临的迫切选择。

20世纪末,柏林墙的倒塌及苏联解体,标志着世界各国冷战时期主要以社会制度和意识形态间的对峙,将逐步让位于后冷战时期文明间的对话和冲突。而在全球正在日趋一体化的今天,能

够被不同的文化系统所占据的各种生态环境正在日益减少,加上现代最先进文化类型的优势范围不断扩大,致使文化类型的多样性大大削弱了。最终,世界上所有文化系统似乎都将归结为某一

种或某几种优势文化类型的不同演化形式。在这一天来到之前,我们如何将那些被人类文明公认为普遍、永恒的同质性的价值,诸如,民主政治、法治社会、爱好和平和环境保护等,根植于我国的文化和教育之中,将是决定我们能否在未来的世界里取得优势的关键。

跨越藩篱的文化探索:现代东亚社会的深度观察 本书并非聚焦于单一的教育体系,而是以广阔的社会学和人类学视角,深入剖析了当代东亚几个主要国家和地区——特别是韩国、中国(大陆与港台地区)以及新加坡——在现代化进程中所展现出的复杂文化互动、社会变迁与治理模式的异同。我们旨在提供一个多维度的参照框架,帮助读者理解这些高度重视集体主义、注重精英选拔的社会,是如何在全球化浪潮下,平衡传统价值与现代需求的。 第一部分:社会结构的重塑与家庭的张力 本部分着重探讨了战后至当代,东亚社会在经济起飞和城市化加速背景下,传统社会结构所承受的巨大压力以及随之产生的文化张力。 第一章:从农业社会到工业化:代际观念的冲突与调适 我们将详细分析在韩国的“汉江奇迹”和中国改革开放初期,家庭单位如何从传统的血缘宗族结构,迅速向核心家庭乃至个体化家庭过渡。重点剖析了孝道观念在现代就业压力和居住空间限制下的具体表现形式。例如,在首尔的高密度居住区与上海的新兴中产阶级社区中,老年人照护问题引发的伦理困境,以及年轻一代在“向上孝敬”与“向外发展”之间的抉择,如何重塑了家庭内部的权力动态。 第二章:城市化进程中的空间政治与文化身份认同 城市化是理解现代东亚社会变迁的关键。我们以中国沿海特大城市(如深圳、广州)和新加坡的组屋制度(HDB)为例,考察政府主导的城市规划如何影响居民的日常实践和社群凝聚力。书中对“陌生化”的城市空间中,传统“邻里”概念的消亡,以及新兴的基于兴趣、职业和消费习惯的“虚拟社群”的崛起进行了细致的观察。文化身份的认同不再仅仅依赖于地域或血统,而是通过特定的生活方式和消费符号来构建。 第三章:消费主义的扩散与符号消费的意义 在物质极大丰富的背景下,消费行为不再仅仅满足基本需求,而成为表达社会地位、政治倾向和个人抱负的重要途径。本章对比了日韩和中国大陆在名牌商品的追逐热潮中,其背后的文化动因。特别关注了“面子文化”如何与全球化品牌符号相结合,催生出一种既本土化又国际化的符号消费模式。这种模式不仅影响了个人储蓄习惯,也成为衡量社会成功的隐形标准。 第二部分:政治参与、公民文化与社会治理 本部分将目光投向政治参与的形态、公民社会的发展,以及政府在维持社会秩序和推动现代化过程中的角色定位。 第四章:公民参与的“非正式”路径:请愿、网络动员与集体行动 不同于西方成熟的政党政治体系,东亚的公民参与往往采取更为微妙和非正式的路径。本章考察了在韩国对财阀问责的民间运动、在台湾对特定政策的街头抗争,以及在中国大陆特定议题上的网络“围观”现象。我们分析了这些行动背后的社会心理基础——对既得利益集团的不信任感,以及对“正义”实现的强烈渴望。这些行动如何塑造了政府的决策过程,即使它们并未直接转化为制度性的权力更迭。 第五章:媒体生态的变迁:传统权威与数字时代的角力 互联网和社交媒体的普及彻底颠覆了信息传播的格局。我们比较了韩国高度发达的数字媒体环境与中国在信息管控下的独特网络生态。重点探讨了“回音室效应”在东亚社会特定意识形态背景下的放大作用,以及虚假信息和极端言论对公共舆论场域的侵蚀。同时,也分析了独立媒体人在高压环境下,如何通过隐晦的表达方式维持批判性声音。 第六章:治理模式的比较:效率优先与社会公平的辩证关系 本书将新加坡高度集权的、以效率著称的治理模式,与韩国和台湾在民主化进程中不断调整的治理结构进行对比。分析了“家长式权威”在不同文化语境下的合法性基础。在社会福利和收入不平等方面,探讨了各国政府如何试图通过住房政策、最低工资标准等经济手段来缓解社会矛盾,以及这些政策在文化预期和市场现实面前所面临的挑战。 第三部分:全球化冲击下的文化想象与身份构建 最后一部分将视野转向全球化对本土文化的渗透与重塑,以及东亚文化如何在国际舞台上重新定义自身。 第七章:流行文化的“软实力”输出:文化挪用与全球接受度 韩国的“韩流”(Hallyu)是当代文化输出的典型案例。本章不只停留在描述其成功,而是深入剖析了韩流背后复杂的产业资本运作、对本土传统元素的提炼与重构,以及其在全球不同文化区域(如东南亚、欧美)所引发的不同解读和文化挪用现象。同时,也探讨了中国网络文学和台湾的独立电影在小众国际市场中的独特影响力。 第八章:对“他者”的感知:移民、边缘群体与文化包容性 随着全球人才流动和区域经济一体化,东亚社会内部的文化多样性也在增加。本章关注了在日韩工作的外籍劳工、在新加坡和香港的少数族裔,以及本土非主流群体(如LGBTQ+群体)在主流文化叙事中面临的可见性与接纳度问题。探讨了主流社会如何通过法律、教育和媒体,来协商和界定“我们”与“他们”的文化边界。 第九章:传统与未来的交汇点:对未来社会形态的文化预判 基于前述的社会变迁分析,本书在结论部分提出了对东亚社会未来发展方向的文化预判。探讨了在超高龄化、低生育率以及技术革命(如人工智能)的共同作用下,这些社会将如何再次调整其核心价值——例如,集体责任感是否会进一步个体化,精英主义的竞争是否会因技术而被重新定义,以及在文化自信不断增强的背景下,他们将如何定位自己在全球秩序中的角色。 本书力求以严谨的学术方法,结合田野调查的生动案例,为读者勾勒出一幅错综复杂、充满活力的现代东亚文化与社会图景。它不是对任何一个国家教育或历史的专论,而是旨在揭示共同的文化母题如何在不同的历史路径上,开出迥异的社会之花。

作者简介

于洪波,男,山东省烟台人,现任山东师范大学教育科学学院副教授。l984年毕业于山东师范大学外语系英国语言文学专业,获文学学士学位。1984——1986年就读于河北大学教育学系,师从著名学者滕大春先生,专攻比较教育专业,获教育学硕士学位。1986——1996年在山东师范大学教育科学研究所工作。1996~2000年留学于日本爱知教育大学,专攻日本文化与教育史。2001年至今,在北京师范大学国际与比较教育研究所攻读博士学位,师从吴忠魁先生。主要研究领域为比较教育学和外国教育史,曾出版专著《德国教育比较研究》一部,发表论文30余篇。

目录信息

前 言
第一章 “岛国根性”与地缘文化和教育
第一节 国土与国家
第二节 自然观与农耕文化
第三节 隔离状况与岛国根性
第二章 日本传统文化的萌芽与学校组织的产生
第一节 日本的原始居民
第二节 徐福及“归化人”
第三节 日本原初文化
第四节 汉字与儒学、佛教的传人
第五节 学校组织的产生
第三章 大化革新与教育传统
第一节 部民制与氏族制
一、部民制
二、氏族制
第二节 圣德太子的改革
第三节 大化革新
第四节 “宗教改革”与教育
第四章 国风文化、武士道及其教育
第一节 贵族文化及其教育
第二节 国风文化与私学的发展
第三节 武士道思想及其教育
第五章 前近代时期的西学东渐与教育
第一节 锁国前期的南蛮文化及其教育
第二节 德川前期的身份等级制
第三节 朱子学的传播
第四节 与蛮学相对立的封建教育
第五节 锁国时代的兰学
一、兰学产生的条件
二、锁国中西学的引进
第六节 兰学的产生与发展
一、兰学的产生
二、兰学的普及与发展
三、幕府对兰学的统制与镇压
四、德川中后期的学术思想与教育
第七节 幕末的洋学
一、攮夷论与开国论
二、幕末的洋学教育机构
第八节 回顾与评价
第六章 近代化与教育
第一节 非西洋后进国家的课题
第二节 “和魂洋才”:日本化和西洋化
第三节 知识、权力与权威:明治时期领导者的作用
第四节 国家主义教育体制的确立
一、《学制》与法国式教育
二、《教育令》与美国教育
三、国家主义教育的确立与普鲁士的影响
第五节 森有礼与《学校令》
一、日本的“近代学校之父”
二、森氏的教育改革理念
……
第七章 现代社会变迁与教育改革

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我之所以对《日本教育的文化透视》这本书如此期待,是因为我认为教育是理解一个民族灵魂的关键窗口。日本教育独特的体系和文化,一直是许多学者和普通读者关注的焦点。这本书的“文化透视”角度,正是我希望找到的深度解读。我特别好奇,书中是否会深入探讨日本教育中“仪式化”的倾向,比如各种庆典、集会,以及班级日常的活动,这些仪式背后是否承载着重要的文化价值观,例如对秩序的尊重,对集体的归属感,以及对传统的敬畏?我希望书中能够提供一些关于日本教育中“家长角色”的文化分析,比如日本家长在孩子教育中的参与度和期望,以及这种参与度是否与日本社会对家庭和传承的重视程度有关?我对于日本教育中“教师的角色”也有很大的疑问,教师是否不仅仅是知识的传授者,更承担着品德塑造和文化传承的责任?书中是否会探讨日本教师在学生心中所扮演的“榜样”和“精神导师”的角色,以及这种角色背后的文化基础?这本书如果能帮助我理解这些深层原因,那么它无疑将为我揭示日本教育的奥秘,并提供一种全新的视角来审视教育与文化之间的紧密联系。

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我一直对亚洲文化,尤其是日本文化有着浓厚的兴趣,因此在书店偶然看到《日本教育的文化透视》这本书时,我的好奇心立刻被点燃了。这本书的名字本身就充满了吸引力,它承诺将带我深入了解日本教育体系背后深层的文化根源。我迫不及待地想要翻开它,去探索那些塑造了日本学生思维方式、学习态度乃至社会价值观的独特文化元素。我尤其好奇的是,在快速变化的现代社会中,日本传统文化如何在教育中得以传承和发展,又面临着怎样的挑战。这本书会不会讨论到日本教育中强调的集体主义精神,以及这种精神是如何在课堂内外影响学生的行为和人际关系的?我期待它能提供一些关于日本特有的“读空气”文化如何在教育环境中得到体现的见解,以及这种隐性沟通方式对学生理解和学习有多大作用。此外,日本的教育体系以其严谨和高要求而闻名,这本书是否会探讨这种高压环境是如何形成的,以及它对学生的心理健康和创造力可能带来的影响?我希望这本书能够提供一个多维度的视角,不仅仅是罗列日本教育的特点,而是深入剖析这些特点背后的文化逻辑,帮助读者真正理解“为什么”日本的教育会是这个样子。作为一个热爱学习和探索的读者,我深信这本书将为我打开一扇了解日本教育乃至日本社会文化的重要窗口,它会满足我对日本教育体系的求知欲,并引发我更深层次的思考。

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我之所以迫不及待地想阅读《日本教育的文化透视》这本书,是因为我一直深信,任何教育体系的背后,都离不开其独特的文化土壤。而日本教育,以其鲜明的特点,更是让我对这种文化与教育的互动关系充满了好奇。我特别希望书中能够深入探讨日本教育中“守时”和“守序”的文化,这些看似微小的习惯,是否是日本社会整体对规则和秩序尊重的文化体现,又如何在教育过程中被反复强调和塑造?我还想了解,日本教育在培养学生“自我反省”能力方面,是否有什么独特的文化方法?例如,是否会鼓励学生定期回顾自己的学习过程和行为,从中发现问题并寻求改进?这种自我反省的文化,是否与日本传统文化中的“内省”和“修行”观念有关?这本书如果能够细致地剖析这些文化层面的影响,并将其与具体的教育现象联系起来,那么它将成为我深入理解日本教育的宝贵资源,帮助我揭示那些塑造了日本学生独特学习和生活方式的文化密码。

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拿到《日本教育的文化透视》这本书,我立刻被它所承诺的深度和广度所吸引。我一直认为,理解日本教育,就必须深入理解其文化根源,而这本书正是瞄准了这个核心。我特别想知道,书中是否会探讨日本社会中“平均主义”的思想是如何影响教育的?这种思想是否导致了教育资源的相对平均分配,但也可能抑制了对优秀人才的特别培养?我希望这本书能够深入分析日本教育中“义务教育”的文化意义,它是否不仅仅是知识的传授,更是一种社会化的过程,旨在培养合格的公民和能够融入社会的个体?我还对日本学校中“课外活动”的重要性感到好奇,这些活动,如社团活动、体育赛事等,是否不仅仅是娱乐,而是日本文化中关于团队合作、纪律训练、以及个人能力发展的关键载体?这本书如果能够清晰地梳理这些文化层面的影响,并提供具体的教育实践作为例证,那么它将是我理解日本教育体系的一本不可多得的参考书,能够帮助我构建一个更加全面和深入的认知。

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拿到《日本教育的文化透视》这本书,我的第一反应是它能否解答我多年来对日本教育的一些困惑。我一直觉得,单纯从方法论上去模仿日本的教育模式是远远不够的,因为教育从来都不是孤立存在的,它与一个国家的历史、社会结构、价值观念息息相关。这本书的名字正是点出了这一点,它并非简单地介绍日本学校的课程设置或教学方法,而是着力于“文化透视”,这让我看到了它与众不同的价值。我特别想知道,书中是否会深入探讨“武士道精神”或“禅宗思想”等日本传统文化对现代日本教育产生的持续影响。例如,是否会分析那些强调纪律、尊重权威、以及一丝不苟的工作态度的教育实践,是如何与这些古老的文化哲学相联系的?我更希望这本书能够揭示日本教育中那些非显性、但却至关重要的文化密码,比如“耻感文化”在日本学生追求进步和避免错误中所扮演的角色。同时,我也很好奇,在日益全球化的今天,日本教育在保持自身文化特色的同时,又是如何吸收和融合来自西方的教育理念和实践的。书中是否会探讨这种融合的动态过程,以及它为日本教育带来的机遇和挑战?这本书有望成为我理解日本教育复杂性的一个关键工具,它不仅仅是一本介绍性的读物,更像是一次文化考古,带领我挖掘日本教育深层的文化基因,从而获得更深刻、更全面的认知。

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《日本教育的文化透视》这本书的名字本身就充满了诱惑力,它承诺带我深入了解日本教育的“文化”维度,这正是我一直以来都非常感兴趣的领域。我一直觉得,一个国家的教育体系是其文化基因的集中体现,而日本教育的独特性更是引人遐思。我非常想知道,书中是否会探讨“和”的精神在日本教育中是如何被强调和实践的,比如强调团队协作,避免冲突,以及维护和谐的班级氛围。这种对“和”的追求,是否也会对学生表达真实想法和挑战权威的能力产生一定的影响?我对于日本教育体系中“终身学习”的理念也充满好奇,它是否与日本社会“匠人精神”的传承有关?这本书是否会分析日本教育是如何培养学生的耐心、专注和精益求精的态度,以适应社会对专业技能和职业素养的高要求?我还想了解,日本社会对“失败”的态度是怎样的?在教育过程中,对失败的容忍度如何,以及如何通过文化解读来帮助学生从失败中学习和成长?这本书如果能够细致地剖析这些文化层面的因素,并将其与具体的教育实践相结合,那么它将是我理解日本教育系统的一本必读之作,为我提供宝贵的洞见。

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在我翻阅《日本教育的文化透视》之前,我脑海中浮现的是对日本教育体系的一些模糊印象:一丝不苟的课堂纪律,对考试成绩的极端重视,以及学生群体中普遍存在的“同质化”现象。我期待这本书能够将这些零散的印象串联起来,并提供一个清晰的文化解释框架。我尤为关注书中是否会深入探讨“耻感文化”对日本教育的影响。这种文化是否促使学生为了避免丢脸而更加努力学习,但也可能导致他们对失败的恐惧,从而限制了创新和冒险精神?我希望书中能够提供一些具体的案例或研究来佐证这些观点。此外,日本社会对“学历”的重视程度举世闻名,这本书是否会深入分析这种社会价值观念如何反哺和影响日本的教育制度,比如教育资源的分配,学校的等级划分,以及就业市场对学历的要求?我对于日本学校中“校规”的严苛和普遍性也很好奇,书中是否会探讨这些规则背后所蕴含的文化逻辑,以及它们对学生自我管理能力和独立思考能力可能产生的双重影响?这本书如果能提供对这些问题的深入洞察,那么它将不仅仅是一本学术著作,更是我理解日本社会文化的一把钥匙,帮助我更全面、更深刻地认识这个国家。

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对于《日本教育的文化透视》这本书,我最为期待的是它能否为我揭示日本教育系统中那些“看不见”的规则和逻辑。很多时候,我们看到的是日本学生在国际竞赛中取得的优异成绩,或是他们严谨有序的学习习惯,但这些表象之下,究竟隐藏着怎样的文化驱动力?这本书是否会深入分析日本社会对“学习”本身的定义和期待?例如,它是否会探讨日本文化中对于“努力”和“坚持”的推崇,以及这种推崇是如何渗透到教育的方方面面,塑造了学生不畏艰难、勤奋刻苦的学习精神?我希望这本书能够详细阐述日本教育中“以集体为重”的文化理念,以及这种理念如何在班级管理、小组合作、甚至是考试评价等环节中得到体现。这种集体主义精神是否也伴随着个体独特性和创造力的压抑?书中对此会有怎样的分析?我对于日本教育中“仪式感”的普遍存在也感到好奇,无论是入学典礼、毕业仪式,还是日常的朝会,这些仪式背后是否承载着重要的文化意义,并且对学生的成长起着潜移默化的作用?这本书的“文化透视”如果能触及到这些深层次的文化议题,那么它将对我理解日本教育的独特魅力和运作机制,提供 invaluable 的 insight。

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《日本教育的文化透视》这本书的标题,直接击中了我的兴趣点。我一直认为,要真正理解一个国家的教育,就必须从其文化深处去挖掘。我渴望了解,日本文化中的“感谢”和“礼仪”是如何渗透到教育的方方面面,从而培养出学生尊重师长、感恩社会的美德?书中是否会探讨日本教育中“竞争”与“合作”的平衡,以及这种平衡是如何在文化层面进行调和的?例如,在追求个人优异成绩的同时,又如何强调团队合作和集体进步?我还对日本教育中“游戏化”教学的应用是否普遍,以及这些教学方式背后是否蕴含着与日本传统游戏或文化活动相关的元素感到好奇。是否会有关于日本教育中“家长会”和“学校开放日”等家长参与学校活动的情况进行文化分析,探讨其在促进家校沟通和理解方面的作用?如果这本书能够深入挖掘这些文化与教育的交织点,那么它将为我提供一个更具穿透力的视角,帮助我理解日本教育体系的独特魅力和深层逻辑。

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《日本教育的文化透视》这本书的名字,直接点明了我对日本教育的兴趣所在——即其背后的文化逻辑。我一直在思考,是什么样的文化基因,塑造了日本学生严谨、认真、富有条理的学习习惯?我希望这本书能够深入分析日本文化中的“细节主义”和“完美主义”倾向,是否在教育中得到了充分的体现,比如对作业、考试、甚至是课堂笔记的要求都近乎苛刻?我对于日本教育中“集体荣誉感”的培养也非常感兴趣,这种集体荣誉感是否源于日本社会对“共同体”的重视,并且如何在教育中被强化,以至于学生愿意为班级、为学校的荣誉而努力?我期待书中能够提供关于日本教育中“老师的权威”的文化解读,老师是否在日本社会和教育体系中拥有崇高的地位,这种地位是如何形成的,又对师生关系产生了怎样的影响?如果这本书能够有效地将这些文化元素与日本教育的实践相结合,那么它将是我理解日本教育体系的绝佳读物,为我揭示那些不为外人所知的深层文化驱动力。

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文化与教育是相辅相成的

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稍显杂芜,有点成了作者自己的“日本史修习笔记”,对教育方面的洞察力还有所欠缺。但有人愿意做一点这方面的工作,总还是件好事。

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稍显杂芜,有点成了作者自己的“日本史修习笔记”,对教育方面的洞察力还有所欠缺。但有人愿意做一点这方面的工作,总还是件好事。

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稍显杂芜,有点成了作者自己的“日本史修习笔记”,对教育方面的洞察力还有所欠缺。但有人愿意做一点这方面的工作,总还是件好事。

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文化与教育是相辅相成的

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