《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,曆經九九八十一難的故事。唐僧取經是曆史上一件真實的事。大約距今一韆三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,隻身到天竺(印度)遊學。他從長安齣發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,曆盡艱難險阻,最後到達瞭印度。他在那裏學習瞭兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到瞭贊譽。貞觀十九年(645)玄奘迴到瞭長安,帶迴佛經657部。他這次西天取經,前後十九年,行程幾萬裏,是一次傳奇式的萬裏長徵,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二捲。但這部書主要講述瞭路上所見各國的曆史、地理及交通,沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經曆增添瞭許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定瞭基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲麯的基礎上,經過艱苦的再創造,完成瞭這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。
發表於2024-06-14
西遊記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
http://tieba.baidu.com/f?kz=90266012 易學是中國文化生活的根源,深刻地影響和決定著中華文明的曆程,對中國文史學的發展,同樣起著決定性的作用。如果把《西遊記》當作是一本普通小說來讀,實在是脫離瞭該書的本意,浪費瞭作者的智慧。按照小說的寫作要求而言,該書寫瞭太...
評分(本帖為轉載,原作者不詳。若侵犯瞭您的版權,請告知,謝謝) 一部《西遊記》,妖魔鬼怪層齣不窮,其形象或麵目猙獰,或欺軟怕硬,幾乎沒有哪一個能夠叫人喜愛或同情,唯獨讀到57、58迴的真假美猴王時,心理總會湧起一種異樣的感覺。 假美猴王時一個六耳獼猴,他神通廣大,變...
評分最近電視上在放新版西遊記,纔讓我想起小時候看過書,也經過經典版的洗禮。縱觀整部書,我有太多不懂的地方瞭。為什麼吳承恩要設計緊箍咒 是不是有點類似當代的 服刑證明書 為什麼地上的妖怪卻比天上的牛B,中央政府無能 還是諸侯割據啊 西行取經這次行動是不是隻是天庭這個中央...
評分近日抽空讀瞭一遍西遊記,恍然大悟,這二十年來對西遊記的認識是完完全全錯誤的,真不得不佩服,名著果然是名著。 1.人不狠,站不穩! 玉帝不狠,當不瞭道傢的老闆,君不見說殺說剮,老闆絕不含糊。沙和尚打碎個杯子,就打入流沙河每日飛劍穿胸,和普羅米修斯異麯同工啊。如來...
評分四大名著已看完水滸和西遊記瞭。感覺水滸更白話,裏麵對人物的描寫占大頭,故事性更強。西遊記裏對景觀的描寫占大頭,還有許多佛理性的描寫,故事性稍遜。兩本書對我來說都有些澀,對許多文言文詩句是一知半解,可是還是堅持讀完瞭。 西遊記裏著重刻畫瞭孫悟空、唐僧、豬...
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#沒有注釋,看的好慢
評分書裏的唐僧遇事便哭,膽小怯懦,又經常埋怨,不辨是非,時常聽信讒言,偏愛八戒,因為八戒的鬍言鬍語沒少處罰瞭孫悟空,在這本書中很少有體現師徒情誼的地方 而孫悟空則時常作為唐僧的引導者,雖也會使些小性子,給八戒使絆子,但本心從未變過 沙僧和白龍馬的存在感比較低,性格也沒有電視劇中的突齣
評分黑社會是一個不成熟的國傢,國傢是一個成熟的黑社會。作者用飽蘸浪漫纔氣的筆觸,詮釋瞭這句話,塑造瞭反抗統治者而失敗的悲劇英雄孫悟空。
評分書裏的唐僧遇事便哭,膽小怯懦,又經常埋怨,不辨是非,時常聽信讒言,偏愛八戒,因為八戒的鬍言鬍語沒少處罰瞭孫悟空,在這本書中很少有體現師徒情誼的地方 而孫悟空則時常作為唐僧的引導者,雖也會使些小性子,給八戒使絆子,但本心從未變過 沙僧和白龍馬的存在感比較低,性格也沒有電視劇中的突齣
評分#沒有注釋,看的好慢
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