瑪麗蓮・亞隆(Marilyn Yalon),美國斯坦福大學女性與性彆研究所的資深學者,治學嚴謹,齣版過《結拜姊妹》、《母道、死亡與瘋狂的文字》、《妻子的曆史》等書。在編著《乳房曆史》時搜集大量史料,從時間、空間以及社會維度詳述乳房曆史,寓觀點於描述中。該書齣版後立刻引起瞭巨大轟動,引發瞭身體曆史寫作之高潮。1992年,法國政府頒贈學院勛章給她,現在她和身為專職作傢的丈夫一起居住在美國加利福尼亞州。
本書被美國報刊稱之為豐富的乳房曆史之旅,處處充滿驚奇! 作為女性身體象徵的乳房,在人類的想象裏擁有特彆的地位.不同的曆史時空裏,特定的乳房意義會成為當時的主流意識,支配我們對乳房首度成為基督教性靈滋養的象徵:文藝復興時期的畫傢與詩人為乳房塗上情色意象:十八世紀的歐洲思想傢則將乳房打造成公民權利的來源。然而不論是文學、藝術與文獻記載,都是經過男性眼光摺射之後的想法;男人與製度,不斷企圖將女人的乳房據為已有。 女人如何看待自己的乳房,不僅是個人自我評價的指標,也是女人總體地位的象徵。二十世紀,女人終於奪迴乳房的所有權。主流婦女雜誌持續報道乳癌與乳房美容的最新資訊,女性主義的雜誌與月曆則企圖打破美國人對乳房的執迷。我們對自己的乳房日感焦慮,正如我們憂心世界的未來一樣。乳房再度以新的活力現身於曆史舞颱,不管從任何一個角度來看,新世紀的今天走勢強勁。
發表於2024-12-23
乳房的曆史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
全書開始就拋齣來瞭一個問題,乳房是屬於誰的,是嬰兒,色迷迷的男性,還是女性本身。一本書都嘗試從曆史,文化,基督教,性心理,啓濛,女權主義,乳罩産業等多個角度去嘗試解答這個問題。 這本書最大的優點在於,並不直接給齣答案,全書都在探討,正的反的都有。 對於喜歡歐...
評分乳房,既是哺乳器官,又是是男人的情欲之所在。 早期,乳房的泌乳功能被神聖崇拜。從文藝復興時期開始,乳房被情色化,甚至形成欣賞用的小而圓且挺的“上流社會乳房”和哺乳用的大且垂的“下層階級乳房”的兩極分化。不同時代不同國傢對乳房有著不同的審美,女人們用緊身褡、束...
評分嚴格意義上,它不能算一部學術作品;起碼從曆史學的角度來看。因為它基本是搜集瞭一些曆史素材,然後鬆散地羅列在瞭一起;也缺乏深度分析。整體而言,不太具有啓發性和思考性。不過,作者的態度基本是中肯的;對各方觀點的介紹沒有太大偏倚,不會讓人反感。所以讀起來還是有趣...
評分人體總是美的,生存的情感基礎是欣賞和愛戴自己,所以人們總會在不同的時代給自己身體的美設定標準,作為女性身上的一個部分,乳房也經曆瞭以小為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為美以大為...
評分作者在前言寫道,她所搜集的資料有很大的局限性,這些資料僅限於歐洲,缺乏來自澳洲,非洲,美洲和亞洲的資料。同時,直到現代之前,乳房一直被男性書寫和描繪,很難找到女性視角的資料。 “70年代以前,我們很少看到女詩人描繪女體,尤其是關於性,生育與疾病的主題。當女人從...
圖書標籤: 女性 曆史 性 美國 社會學 社會史 瑪莉蓮·亞隆 婦女/性別史
3.5 些微有點雞肋。點到為止意猶未盡。
評分很有意思的視角,女性的身體一直以來屬於女性嗎?直到現在我們仍然被裹挾在各式各樣的男性權利話語之下,在這種情況下,喜歡上自己的身體、喜歡上自己的乳房確實不是件易事——因為我們還要和那些由男性製定的、被女性強化的標準做抗爭。僅僅是闡述乳房的曆史,就足以讓人深思身體與身體的意義。 減去一星的原因:奇怪的翻譯和詭異的排版,瘦長字體差點把我直接帶走;得虧它在括號裏備注瞭英文原文,不然誰知道這些與眾不同的名字都是誰……
評分齣於對亞隆的熱情,連帶他太太的書也一並搜羅來讀瞭。
評分boom的觀念史
評分推薦這本書,不論男女都應該讀一讀。對於女性,瞭解我們自身的器官,坦然接受她的美醜甚至接受因癌癥而切除後的傷痕,懂得悅納自己,勇於質疑社會強加給她的宗教政治情色商業涵義。對於男性,這是學會愛女人的起點。隻是翻譯有點晦澀不通,有些人名地名沒有使用通用的譯法。
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