大学语文

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作者:
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页数:307
译者:
出版时间:2005-1
价格:27.10元
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isbn号码:9787040162523
丛书系列:
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具体描述

《大学语文(本科)》是山东省成人高等教育本科规划教材,内容包括上、下两编。上编为文章选读,精选古今中外的名篇佳作54篇;下编是语文知识,依次介绍了古代汉语、古代文化、应用写作及毕业论文写作等写作基本知识。

本教材始终坚持将人文性放在第一位,充分弘扬人文精神;从基础理论阐述到练习题的设置力求体现成人教育特色;文选篇目尽量避免与现行中学语文教材重复,体现了多角度和多侧面的形式,对培养和提高学生的语文知识素养和实际应用能力有良好的作用。

《大学语文(本科)》适用于成人高等教育非中文专业在学本科生语文教学使用。

好的,这是一份关于《大学语文》之外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容而不提及《大学语文》本身: --- 浩瀚星河中的璀璨群星:精选图书导览 本导览精选了一系列在各自领域内具有深远影响力的著作,它们如同夜空中不同的星座,各自闪耀着独特的光芒,为读者提供跨越学科、洞察人性的广阔视野。我们将依次介绍以下几部重量级作品:《人类简史:从动物到上帝》、《红楼梦》、《物种起源》、《沉思录》以及《万历十五年》。 一、《人类简史:从动物到上帝》—— 历史的宏大叙事与未来的深刻反思 尤瓦尔·赫拉利(Yuval Noah Harari)的《人类简史:从动物到上帝》是一部雄心勃勃的通史著作。它并非传统意义上按照时间线索堆砌史实的教科书,而是一部探讨智人(Homo sapiens)如何在地球上崛起,并最终掌控一切的哲学史诗。 核心内容剖析: 本书的核心论点围绕着“认知革命”、“农业革命”和“科学革命”这三大关键转折点展开。赫拉利指出,智人之所以能够超越尼安德特人等其他人类物种,关键在于我们拥有构建“虚构故事”(Fictional Realities)的能力。无论是宗教、民族、国家,还是现代的法律和货币体系,它们都只是人类集体想象的产物。正是这种共同的信念系统,使得大规模、灵活的合作成为可能,奠定了人类文明的基石。 作者对农业革命持有一种审慎的态度,将其描述为“史上最大骗局”。他认为,尽管农业带来了人口的激增,却极大地降低了个体农民的生活质量,使人类陷入了更辛苦、更受制于环境的生存状态。 进入近现代,科学革命的兴起带来了前所未有的力量。赫拉利深入探讨了资本主义、帝国主义与科学进步之间复杂的共生关系,揭示了这些看似独立的驱动力是如何互相强化,共同塑造了我们今天所处的全球化世界。 思想的深度与广度: 《人类简史》的价值不仅在于梳理了过去,更在于对未来的深刻预警。在抵达“科学革命”的终点时,作者将视角转向了生物工程、人工智能和“数据主义”(Dataism)的崛起。他提出了一个尖锐的问题:当算法比我们更了解自己时,人类的自由意志和意义何在?本书迫使读者跳出日常琐碎,以宇宙的尺度重新审视人类的地位与命运。它是一部需要读者不断停下来反思、挑战自身固有观念的杰作。 --- 二、《红楼梦》—— 封建末世的百科全书与人性悲剧的极致展现 曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,是中国古典小说的巅峰之作,被誉为中国封建社会的“百科全书”。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,描绘了一幅精细入微、情景交融的社会画卷。 叙事结构与美学成就: 小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情与婚姻悲剧为主线,但其叙事触角远超言情范畴。它细致入微地记录了贵族家庭的日常生活、衣食住行、园林艺术、医药养生、诗词歌赋乃至官场哲学。大观园的设计与布局,本身就是中国古典园林艺术的缩影。 人物塑造的复杂性: 《红楼梦》最引人入胜之处在于其群像塑造的立体性。宝玉的“情痴”与叛逆,黛玉的敏感与才情,宝钗的圆融与克制,无不血肉丰满,充满张力。即便是王熙凤的精明狠辣,李纨的恪守妇道,晴雯的率真刚烈,也都有着深刻的社会背景和复杂的内心驱动力。作者没有将人物简单地脸谱化,而是展现了人性在特定环境下的多重面向。 悲剧主题的永恒价值: 全书笼罩着一种“盛极而衰”的宿命感。繁华的背后是深刻的虚无,无尽的温柔乡最终导向“白茫茫大地真干净”。这种对人生无常、美好易逝的深刻体悟,赋予了作品超越时代的悲剧美学力量。它探讨了封建礼教对个体情感的压抑,对“真我”的探寻与幻灭,是古典文学中探讨人性困境的集大成者。 --- 三、《物种起源》—— 科学革命的里程碑与世界观的重塑者 查尔斯·达尔文(Charles Darwin)于1859年出版的《论物种的起源》(On the Origin of Species by Means of Natural Selection),是生物学领域最具颠覆性的著作,也是现代科学思想史上的一个决定性转折点。 核心理论的阐释: 本书系统地提出了“自然选择”(Natural Selection)是生物进化的主要驱动力的理论。达尔文通过对地质学、生物地理学、解剖学及胚胎学的大量观察和证据的梳理,论证了物种并非独立被创造,而是可以随着时间的推移发生遗传性变异,并且这些变异在生存竞争中具有适应性优势的个体得以保留和繁衍。 “共同祖先”的革命性意义: 达尔文的理论颠覆了“固定不变的物种”和“神创论”的传统观念。他提出的所有生命形式——从最低等的无脊椎动物到最高等的人类——都共享一个共同的祖先,这一观点从根本上改变了人类对自身在自然界中地位的认知。 科学方法的典范: 《物种起源》不仅提出了一个理论,更展示了一种严谨的科学研究范式:观察现象,提出假设,收集证据,并逻辑推导结论。尽管自问世以来,该理论经历了无数的补充和修正(尤其是在基因学发现之后),但自然选择的基本框架至今仍是现代生物学的核心基石。阅读此书,即是体验一次思想的革命,理解我们如何从神学解释转向基于观察和证据的科学解释。 --- 四、《沉思录》—— 罗马皇帝的内心独白与斯多葛哲学的实践指南 马可·奥勒留(Marcus Aurelius)的《沉思录》(Meditations)是世界哲学史上极为特殊的一部作品。它不是为了公开发表而写,而是这位古罗马皇帝在戎马倥偬、处理帝国事务间隙,写给自己的内心备忘录和哲学日记。 斯多葛哲学的精髓提炼: 《沉思录》是实践斯多葛学派(Stoicism)思想的绝佳范本。斯多葛学派强调“区分可控与不可控”:我们无法控制外界发生的一切,但可以完全控制自己的判断、意愿和反应。哲学的目标在于通过理性的训练,达到内心的宁静(Apatheia),即超脱于情绪波动,与自然(Logos)和谐相处。 皇帝的自我修持: 在书中,奥勒留不断提醒自己关于人生的短暂、死亡的必然,以及对他人宽容的重要性。他告诫自己要克制愤怒,履行职责,认识到所有人(包括那些阻碍你的人)在宇宙的整体图景中都是息息相关的。这些反思充满了谦卑与自省,展现了一位手握至高权力者对道德完善的不懈追求。 永恒的实用价值: 时至今日,《沉思录》仍然是一部极其实用的生活哲学指南。它教导读者如何在压力下保持清晰的头脑,如何在混乱中找到内在的锚点。它不是空洞的说教,而是基于一位身处权力顶峰的智者对人性弱点和宇宙秩序的深刻洞察。 --- 五、《万历十五年》—— 历史细节中的时代悲剧与结构性困境 黄仁宇的《万历十五年》(1587, A Year of No Significance)并非一部面面俱到的通史,而是通过聚焦明朝万历皇帝在位的一年,以“大历史观”的手法,剖析中国传统社会结构性困境的经典之作。 微观切入,宏观揭示: 黄仁宇的独特之处在于,他选择了一个看似平凡的年份——万历皇帝几乎没有处理朝政的一年——作为切入点。通过考察这一年内几位关键人物(如万历皇帝本人、申时行、海瑞、戚继光、张居正之死)的命运和抉择,他揭示了整个帝国运行系统所存在的“数目字管理”的缺失和内在的僵化。 结构性失调的探讨: 本书的核心观点是,明朝的衰亡并非完全由某几个“坏人”造成,而是其“有明一代的政治结构”存在根本性的缺陷。官僚体系的层层叠叠使得中央的命令难以有效传达到基层;皇帝作为最高权力者,其个人意志与庞大制度之间的矛盾日益尖锐。当一个系统过于庞大和复杂,而缺乏有效、量化的管理工具时,个体英雄主义(如海瑞的清廉、戚继光的军事才能)便无法挽救整体的颓势。 “情欲”与“理性”的冲突: 黄仁宇擅长将中国传统文化中的“情欲”层面(如人情、面子、道德诉求)与现代“数目字管理”的理性需求进行对比。他认为,中国传统社会过分依赖人与人之间的关系和道德约束,而缺乏清晰、可量化的规则体系,这导致了效率低下和最终的崩溃。这部作品为理解中国传统帝制王朝的兴衰提供了全新的、结构主义的视角。 --- 通过研读以上五部著作,读者将领略到从人类起源的壮阔史诗,到封建末世的细腻悲歌;从严谨的科学理论的诞生,到帝王对内心世界的哲学拷问;再到对历史结构性困境的冷峻剖析。它们共同构筑了一个多元且深刻的知识世界,等待着每一个渴望理解世界和自我的探索者。

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读后感

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我必须承认,这本书在很大程度上重塑了我对“语文”这个概念的理解。它远超出了我们中学阶段对语言文字的机械性训练,而是将语文视为一个国家民族精神和审美情趣的集中体现。书中关于修辞手法的讲解,不是停留在简单地罗列“比喻”、“拟人”等术语,而是深入探讨了这些技巧如何在不同的文学作品中产生强大的情感张力。特别是对于散文创作中“意境”的营造,它提供了非常系统且富有启发性的分析框架。我尝试运用书中提到的某些构思布局的方法来写作,效果立竿见影,文章的结构感和韵律感都有了质的飞跃。更值得称道的是,它对不同地域、不同风格的文学作品进行了多元化的呈现,避免了单一视角的局限性,展现了中华文化广博的胸襟。

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这本书简直是为那些渴望在浩瀚的中国古典文学海洋中遨游的求知者量身定做的指南针。它不仅仅是一本简单的教科书,更像是一位博学多识的老者,耐心地引领你穿梭于唐诗宋词的意境之中,让你领略到杜甫笔下的沉郁顿挫,体会到李白诗中的豪迈奔放。我尤其欣赏它对不同朝代文学流派的梳理,脉络清晰,逻辑严谨,使得即便是初次接触文言文的读者也能迅速抓住核心要义。书中对重点篇目的深入解读,往往能挖掘出隐藏在字里行间更深层次的文化内涵和社会背景,让人在阅读经典时,不至于沦为走马观花式的肤浅欣赏,而是能够真正与古人的智慧进行跨越时空的对话。它在阐释文体演变的过程中,穿插了大量鲜活的历史小故事,使得那些原本枯燥的理论知识变得生动有趣起来。这本书的排版也极为考究,注释详尽又不喧宾夺主,为深入研究提供了坚实的基础。

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这本书在装帧设计上,虽然力求简约,但细节之处透露着对读者的尊重。纸张的质感适中,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这在动辄就是超长篇理论著作的大学教材中,实属难得的体贴。更重要的是,它在学术性和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它既能满足那些想深入研究文学史的学生对严谨性的要求,也能让那些仅仅想提升个人文化素养的普通读者,在闲暇之余品味文字的魅力。特别是对于一些篇幅较长的古代赋体作品的节选和导读,处理得非常巧妙,既保留了其核心的艺术价值,又避免了冗长带来的阅读障碍。它像一位高明的园丁,既懂得如何培育珍稀的文学之花,也知道如何修剪枝叶,让整体的阅读体验保持在一种愉悦且富有成效的状态。

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说实话,刚拿到这本读物时,我内心是有些抵触的,毕竟“大学语文”听起来就带着一股浓浓的学术气息,生怕又是那种晦涩难懂、佶屈聱牙的理论堆砌。然而,翻开后我发现我的担忧完全是多余的。它的叙述方式非常贴近现代人的思维习惯,尤其是在介绍近现代文学选篇时,那种对时代变迁下文人精神状态的捕捉,简直是精准到位。比如对鲁迅作品的分析,没有进行空洞的拔高,而是细致剖析了其文字背后的挣扎与反思,那种批判性的力量,至今读来依然振聋发聩。作者在选取范文时,也展现了极高的品味,那些篇目不仅是文学史上的里程碑,更是在情感表达上具有普适性的杰作。它成功地架起了一座桥梁,连接了传统与现代,让晦涩的古文不再高不可攀,让深刻的哲思得以轻松触及。每次阅读完毕,都有一种思维被洗涤和拓展的畅快感。

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对于一个非中文专业的学生来说,这本书简直是救命稻草!我原本以为要硬啃那些古籍才能理解中国文学的精髓,结果它用一种近乎“白话”的方式,把那些深奥的文学史知识点融化在了一个个有趣的故事和精妙的例句中。我个人非常喜欢它在引入批评理论时的谨慎态度,没有强行灌输某一种流派的观点,而是鼓励读者自己去形成判断,这体现了极高的学术包容性。书中的一些关于文本细读的方法论,对我处理其他学科的复杂资料也大有裨益,它教会我如何去“慢下来”,如何从微小的细节中发现宏大的主题。读完后,我对古典诗词的鉴赏能力有了质的飞跃,现在看古诗词不再是“哦,这很美”,而是能说出“为什么美”,这种由表及里的认知提升,是任何速成班都无法给予的。

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