叙事与价值

出版者:上海学林图书发行部

作者:耿占春

页数:290

出版时间:2005-3

价格:18.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806689509

具体描述

众所周知，从上世纪初开始到七八十年代之交完成，西方人文社会科学研究领域经历了一场重大的范式转换，这一转换被恰当地称为“语言论转向”（linguis“ctum）。与古代的本体论进路、近代的认识论进路相比，语言论转向后的哲学、文学、史学及人类学、社会学、心理学等一系列研究领域，其面貌均发生了极为深刻的变化。无论是研究的对象、主题，还是研究的方法和观念旨趣，都已迥然不同于以往。以至今天，任何关于人、社会、文化和历史的思考，如果不能被纳入或触及语言之维，那几乎就不可能是深入而有效的。 　　但是，语言之维并不意味着一切。如果不与自然之维、实践之维有机地联系起来，那么，由语言论转向所开启的研究范式的偏面性，也不见得会更少。事实上，实证主义和形式主义的语言分析，或者以语言为“中心”、“存在”、“本体”的追思，并没有完全克服传统形而上学及现代主体性带来的困境，问题只是被悬搁或置换了。不仅如此，人们还可以进一步看到，与“语言论转向”相伴生的是精神一人文科学陷入了“合法性危机”。由于语言学与伦理学、叙事学与美学的日益分离乃至互不相容，由于放弃了“超验”预设后又无法在“经验”层面的实证性上落脚，更由于脱离了

用户评价

说实话，初读这本书时，我一度感到有些吃力，文字的密度和概念的抽象性要求读者必须全神贯注，任何一次走神都可能导致跟不上作者的思路跳跃。然而，一旦适应了这种独特的节奏和高强度的智力挑战，便会体会到一种酣畅淋漓的快感。作者的行文风格是那种典型的学院派，但又极富个人色彩，他敢于挑战传统文论中的某些既定结论，并用极其严谨的逻辑链条来支撑自己的反驳。最让我印象深刻的是他对“不可言说之物”在叙事中的处理。他探讨了那些被刻意留白、被沉默笼罩的部分，如何反过来比那些被详尽描述的内容更具张力和价值导向性。这种对“叙事缺失”的关注，不仅提升了文本的层次感，也极大地拓宽了我对文学批评边界的想象。我感觉自己像是在攀登一座知识的险峰，每一步都踏得沉重而坚定，最终站在顶峰时，视野开阔，对先前积累的阅读经验有了一个全新的、近乎重构的理解。这绝非一本可以轻松消遣的书籍，它更像是一份邀请函，邀请有志于深度思考的读者，共同参与一场严肃的智力对话。

这本书最大的魅力，或许在于它那种近乎激进的关联性建构。作者似乎拒绝接受任何一种叙事形式是孤立存在的观点，他总能以惊人的广度和敏锐度，将不同媒介、不同历史时期的文本并置在一起进行比较。比如，他可能前一秒还在分析十九世纪小说的叙事诡计，后一秒就转到了当代数字媒体中用户生成内容的伦理困境，而贯穿这一切的，是对核心价值传递机制的探讨。这种跨越时空的对话，使得全书的视野极其开阔，读起来就像是在一个巨大的知识网络中穿梭，每条线索的交汇点都闪烁着新的洞见。这种宏大叙事下的微观洞察，非常新颖。特别是书中对不同文化背景下“英雄叙事”的变异所做的对比分析，简直是神来之笔。它不仅仅是学术上的比较，更带有一种对人类共同经验的关怀。它让我意识到，无论技术如何迭代，我们对“好故事”与“正确行为”的内在期盼，似乎有着惊人的、跨越世代的共性。这本书成功地将文学理论推向了社会学和人类学的交界地带。

这本书的结构和论述方式实在引人入胜。作者似乎有一种魔力，能将看似松散的叙事元素，如时间线、人物动机、甚至环境描写，都巧妙地编织进一个宏大的价值体系之中。我尤其欣赏作者对于“意义构建”过程的细致剖析，他没有停留在对故事表层情节的简单复述或解读，而是深入到叙事者如何通过选择、省略和强调，来主动塑造读者对世界的认知和道德判断。那种层层递进的分析，仿佛在拆解一架精密的瑞士钟表，每一个齿轮——无论是对白、视角转换还是象征符号——都服务于最终的哲学指向。这种深度处理，使得阅读过程不再是被动的接受，而更像是一场主动的、充满发现的智力探险。它强迫我去审视那些我以往视为理所当然的叙事惯例，并思考它们背后隐藏的意识形态倾向。读完后，我发现自己对日常生活中接触到的任何故事——无论是新闻报道、电影还是口头传说——都会不自觉地套用书中所教的方法论进行解构，这种思维方式的转变，远比书中的具体案例本身更具价值。它为我提供了一把万能的钥匙，去开启理解复杂人世的另一扇大门。

这本书给我的最大感受是一种深层次的“语境觉醒”。作者没有沉湎于对单一文本的细枝末节的枝蔓分析，而是搭建了一个宏大的分析框架，用以考察叙事活动如何嵌入到特定的历史、政治和经济语境之中，并反过来塑造这些语境。这种“双向塑造”的视角，极大地丰富了我的理解。他很擅长使用类比的手法，将那些原本晦涩的哲学思辨，通过生动具体的案例转化为可感的体验。例如，他对“权威叙事”的瓦解过程的描述，让我联想到了当下信息碎片化时代的诸多乱象，那种失序和重建的焦虑感，在书中得到了精准的描摹。读完后，我感觉自己仿佛接受了一次关于“如何理解信息流”的深度训练。这本书不只是在谈论“讲故事”，它更是在教导我们如何在这个信息爆炸的世界中，保持清醒的头脑，去辨识那些强大而隐蔽的叙事力量，并确保自己的价值判断不会轻易被外界的声浪所裹挟。这是一种实实在在的、可迁移的思维工具。

我常常在想，什么样的作者能如此坦率而深刻地探讨“目的性”在创作中的作用。这本书直面了一个许多创作者或理论家都试图回避的难题：所有叙事，无论如何声称客观，都必然承载着某种价值输出的意图。作者的笔触是如此的冷静和解剖学式，他剥离了叙事的华丽外衣，直指其作为一种社会工程工具的本质。他探讨了如何通过对“结局”的预设，来引导读者在情感和道德光谱上找到一个“安全”的位置。我特别喜欢他对于“模棱两可的结局”所持有的批判性立场——他认为即便是开放式结局，也常常是一种更高级的、更具操纵性的价值锁定。这种对“中立性”的彻底解构，让我感到既震撼又振奋。它挑战了我们对“艺术自由”的浪漫想象，将其置于更广阔的社会责任和文化权力结构中去审视。这本书的价值在于，它让我们从被动的“欣赏者”身份，提升为警觉的“解码者”，时刻准备着识别那些试图不动声色地植入我们心智的无形信息。

多人写作，其实有三个作者。结构、文字、思路都非常混乱，只能捡到只言片语。

什么都想说，却什么都没说清楚（叹气（或许是我太年轻，资质浅薄，过几年再读此书不知道会不会好一点。

什么都想说，却什么都没说清楚（叹气（或许是我太年轻，资质浅薄，过几年再读此书不知道会不会好一点。

作者人太多 杂乱，而且刻意没想有条理

什么都想说，却什么都没说清楚（叹气（或许是我太年轻，资质浅薄，过几年再读此书不知道会不会好一点。