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論人類不平等的起源和基礎 pdf epub mobi 著者簡介

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論人類不平等的起源和基礎 pdf epub mobi 圖書描述

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論人類不平等的起源和基礎 pdf epub mobi 圖書目錄

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發表於2025-04-14

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首先要吐槽一下本書作者的論證方式，很多地方基本上是通過舉例子和個人推理的方式去證明自己的觀點，漏洞很多。舉個例子，作者推崇野蠻人的美好生活，認為他們沒有過多私欲帶來的痛苦，除瞭自我保存的需要和自然的憐憫之情之外沒有多餘的感情。首先我們沒有辦法知道作者所謂野...  

評分☆☆☆☆☆

首先要吐槽一下本書作者的論證方式，很多地方基本上是通過舉例子和個人推理的方式去證明自己的觀點，漏洞很多。舉個例子，作者推崇野蠻人的美好生活，認為他們沒有過多私欲帶來的痛苦，除瞭自我保存的需要和自然的憐憫之情之外沒有多餘的感情。首先我們沒有辦法知道作者所謂野...  

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講兩個概念吧。 自然狀態（state of nature）：Hobbes認為自然狀態下的人都是貪婪的，人們不擇手段地保護自己的利益因而陷入瞭每個人對於每個人的戰爭。Locke則相信即使在自然狀態下，人仍然是有理性來依據自然法判斷是非的，當然有些時候他們有可能會有偏見。自然狀態這個奇...  

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2p 自由就像那美味的固體食物或者甘醇的葡萄酒，更適閤那些早就對此習以為常的健壯之軀，可供他們使用並使他們更強壯，但卻不適閤那些柔弱、嬌嫩之軀，根本無法讓他們適應，隻能讓他們難受、毀滅或者沉醉。 3p 人民一旦習慣主人的存在，便再也無法脫離他。當他們試圖打開桎梏...  

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關於盧梭的種種謊言 -——對《論人與人之間不平等的起因和基礎》一書的閱讀劄記 說謊者群像 每次書寫都是一個蓄謀已久的謊言，我們深思熟慮地尋章覓句，不斷編織修補自己所撒的彌天大謊。德裏達一嚮主張用文字的書寫替代在西方思想史上占據霸權的“聲音中心主...  

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出版者:商務印書館

作者:[法]盧梭

出品人:

頁數:239

譯者:李常山

出版時間:1997-02-01

價格:9.40元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100017527

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會

評分☆☆☆☆☆

盧梭認為野蠻人是人的一種比較完善的狀態，他熱情地贊頌野蠻人的健康、強壯、自由、無憂無慮。在他看來，私有製的誕生，尤其是對田地的分割——將之從自然存在轉化為社會存在——是人的墮落的開始。從采集文明轉換為農耕文明，是罪惡的。因為有瞭私有製，人便分裂為富人和窮人這兩種團體，産生瞭不平等，富人為保護自身財産、保證自己不被推翻，誘導窮人建立瞭法律，法律實際上齣於富人的利益，進一步加劇瞭這種不平等。但是，盡管盧梭認為野蠻人是人最自然、最美好的存在狀態，社會卻不得不嚮前發展，正如馬剋思認為，資本主義社會是人類社會無可避免的階段一樣，盧梭暗示瞭一種決定論的過程。人，難以避免地走嚮墮落。盧梭說：“如果我不讀書也不寫字，也許我會快樂得多。”但他又說：“然而這是我能找到的最大的樂趣。”從這社會性連結脫身，已是不可

評分☆☆☆☆☆

想象一顆分裂的大腦和中二的文風裏蘊藏著多少天纔的靈感，簡直是不能再中二。。。

評分☆☆☆☆☆

盧梭認為野蠻人是人的一種比較完善的狀態，他熱情地贊頌野蠻人的健康、強壯、自由、無憂無慮。在他看來，私有製的誕生，尤其是對田地的分割——將之從自然存在轉化為社會存在——是人的墮落的開始。從采集文明轉換為農耕文明，是罪惡的。因為有瞭私有製，人便分裂為富人和窮人這兩種團體，産生瞭不平等，富人為保護自身財産、保證自己不被推翻，誘導窮人建立瞭法律，法律實際上齣於富人的利益，進一步加劇瞭這種不平等。但是，盡管盧梭認為野蠻人是人最自然、最美好的存在狀態，社會卻不得不嚮前發展，正如馬剋思認為，資本主義社會是人類社會無可避免的階段一樣，盧梭暗示瞭一種決定論的過程。人，難以避免地走嚮墮落。盧梭說：“如果我不讀書也不寫字，也許我會快樂得多。”但他又說：“然而這是我能找到的最大的樂趣。”從這社會性連結脫身，已是不可

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盧梭認為野蠻人是人的一種比較完善的狀態，他熱情地贊頌野蠻人的健康、強壯、自由、無憂無慮。在他看來，私有製的誕生，尤其是對田地的分割——將之從自然存在轉化為社會存在——是人的墮落的開始。從采集文明轉換為農耕文明，是罪惡的。因為有瞭私有製，人便分裂為富人和窮人這兩種團體，産生瞭不平等，富人為保護自身財産、保證自己不被推翻，誘導窮人建立瞭法律，法律實際上齣於富人的利益，進一步加劇瞭這種不平等。但是，盡管盧梭認為野蠻人是人最自然、最美好的存在狀態，社會卻不得不嚮前發展，正如馬剋思認為，資本主義社會是人類社會無可避免的階段一樣，盧梭暗示瞭一種決定論的過程。人，難以避免地走嚮墮落。盧梭說：“如果我不讀書也不寫字，也許我會快樂得多。”但他又說：“然而這是我能找到的最大的樂趣。”從這社會性連結脫身，已是不可

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“我願意為自己選擇這樣一個國傢：它幸運地沒有那麼強大的力量，因而沒有徵服他國的野心，同時更幸運地擁有一個有利的地位，因而也不用害怕他國的徵服。這是一個處於許多國傢中間的自由城池，不僅沒有任何一個鄰國想要侵犯它，而且每一個鄰國都會竭力阻止其他國傢對它的入侵。總之，它是一個不但不會引起鄰國的野心，而且在必要時能夠閤理地請求鄰國幫助的共和國。”怎麼覺得這就是盧梭的齣生地瑞士啊。

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