理性与人道--周作人文选

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出版者:上海远东出版社
作者:高瑞泉
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1911-11-01
价格:21.3
装帧:
isbn号码:9787806130223
丛书系列:中国近现代思想家论道
图书标签:
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具体描述

《文明的轨迹:东西方思想的交汇与现代困境的探寻》 (内容简介) 本书是一部跨越数千年历史长河,深度剖析东西方文明核心思想脉络,并聚焦于现代社会面临的哲学、伦理与社会困境的学术力作。它并非对某一特定作家的文集进行梳理,而是以宏大的历史视野,构建起一座连接古代智慧与当代挑战的桥梁。全书旨在探讨人类文明在不同地域、不同时代背景下,对“人是什么”、“社会应如何组织”、“何为真正的进步”等根本性问题的探索历程,力求揭示潜藏在文化差异背后的普遍人性与永恒命题。 第一部分:古典智慧的基石与分流 本书的开篇将目光投向人类文明的摇篮——古希腊的城邦精神与古中国的轴心时代。我们首先深入考察了柏拉图的理念世界与亚里士多德的经验主义,分析了它们如何奠定西方理性思维的底层架构,尤其关注“形式”与“实体”在后续哲学发展中的决定性作用。同时,对儒家“仁”与“礼”的伦理框架、道家“自然无为”的宇宙观进行了细致的辨析,强调了中国传统思想中个体与群体、道德与政治的紧密结合方式。 接着,作者引入了对早期宗教思想的比较研究。这部分并未停留在宗教教义的表面描述,而是着重分析了犹太教的一神论如何催生了西方强烈的历史终结感与使命感,以及佛教的缘起性空观念如何深刻影响了东方对苦难、无常和个体解脱的认知。通过对这些奠基性思想的梳理,读者可以清晰地看到,尽管地域和语言不同,人类对超越性的追求在本质上是共通的,但其表现形式却塑造了迥异的文明走向。 第二部分:理性主义的兴衰与启蒙的代价 历史的钟摆进入近代,本书的第二部分集中探讨了西方理性主义的辉煌与随之而来的反思。从笛卡尔“我思故我在”对确定性知识的追求,到康德对纯粹理性的界限划定,再到黑格尔对历史辩证法的构建,我们看到了人类运用逻辑工具试图完全掌控世界和自我的雄心。 然而,作者并未止步于赞颂理性。随后的章节深入批判了启蒙运动后期过度膨胀的科学主义和工具理性所带来的负面效应。这包括对自然界的物化、对传统价值体系的破坏,以及在工业革命的洪流中个体被异化、被视为生产要素的社会现象。我们探讨了尼采对现代虚无主义的预言,以及马克思对资本逻辑下异化劳动的深刻剖析,揭示了绝对理性在实践中如何可能导向新的非人道困境。 第三部分:现代性的困境与文化张力 进入现代社会,人类面临的挑战愈发复杂。第三部分是全书的核心,聚焦于“现代性”这一概念本身所蕴含的内在矛盾。作者通过比较不同文化对现代化的路径选择,讨论了“西化”过程中文化身份的危机。 在一个章节中,我们详尽考察了社会学领域对官僚化、铁笼化(Max Weber)的批判,分析了大众传媒和消费文化如何塑造了“驯化的现代人”。在另一个重要的对比分析中,作者将现代自由主义的核心价值观——如个体权利的至上性——置于非西方文明的伦理体系(如集体责任、家族义务)的参照系下进行审视,探讨了跨文化交流中“普遍性”与“特殊性”之间的持续张力。我们试图回答:在全球化的浪潮下,如何才能在接受现代科技与维护文化主体性之间寻找到平衡点? 第四部分:伦理的重建与未来的展望 全书的收尾部分转向对未来伦理与人类精神重塑的探索。作者认为,面对环境危机、科技伦理(如人工智能的崛起)和持续的国际冲突,单纯依赖某一种古典哲学或某一种现代思潮都已不足以提供解决方案。 这部分内容致力于寻找一种超越狭隘的民族主义和功利主义的、更具包容性的伦理基础。我们重新审视了生态伦理学的发展,思考人类如何重新定位自身在自然界中的位置;同时,借鉴了后殖民语境下对“他者”的再认识,强调尊重多元叙事的重要性。最终,本书提出,真正的“进步”不在于科技的无限扩张,而在于人类能否发展出一种更深刻的自我认知和对他者更具同理心的能力,从而构建一个既尊重理性的精确性,又珍视人道关怀的未来图景。 本书适合所有对哲学史、文化比较、现代社会思潮演变抱有浓厚兴趣的读者,它是一份邀请,邀请读者共同参与到对人类文明核心问题的持续追问之中。

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目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这些选篇的过程,就像是跟随一位经验丰富的老船长穿越迷雾重重的海域,他不仅指引方向,更是在关键时刻分享他的航海日志与对星象的解读。我发现作者的文字结构极其精密,逻辑链条环环相扣,即便是涉及一些比较宏大或晦涩的社会议题,他也能用极其凝练和精准的词汇将其剖析得条分缕析,没有半点含糊其辞的“废话”。那种清晰的思路,让人在阅读时,即便遇到生僻的典故或复杂的论证,也总能找到一条清晰的路径走进去,而非迷失在文字的迷宫里。这种洞察力,绝非一蹴而就,背后必然是长年累月对人世间的细致观察和深刻反思。读完一篇,常常需要停下来,反复咀嚼其中的几句话,感受其力量,然后才能鼓起勇气进入下一篇的思辨之旅。这种高质量的文本密度,是当代许多追求速度和浅阅读的作品所无法比拟的,它要求读者付出相应的专注度,但回报是丰厚的。

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从语言风格上看,这位选文的作者展现出了一种惊人的多面性。时而,他的叙事如同潺潺的溪流,轻柔而富有画面感,将场景描摹得栩栩如生,让人仿佛身临其境,感受到文字背后那份细腻的情感波动。然而,在探讨严肃议题时,笔锋又能瞬间变得如同锋利的刻刀,直指问题的核心,语气坚决,论据扎实,充满了批判性的力量。这种在雅致与犀利之间的自由切换,使得阅读体验始终保持着一种动态的张力,避免了长时间阅读同一种语调所带来的审美疲劳。尤其是一些篇章中,他对于传统文化元素进行现代性阐释的方式,简直是教科书级别的示范——既保留了古韵的醇厚,又注入了符合时代精神的新鲜血液,使得文字焕发出穿越时空的力量。

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如果说文字是骨架,那么作者思想的底色——那种复杂的人性关怀与时代困境的挣扎——才是这本书最动人心魄的灵魂所在。我感受到的不是高高在上的批判,而是一种带着温度的审视。他似乎总是站在一个微妙的平衡点上,既不全然沉溺于理想主义的空谈,也不至于沦为犬儒主义的嘲讽。更像是一位站在时代岔路口的观察者,用近乎冷静的笔触,描摹出人在面对巨大历史洪流时的无力和挣扎,以及在个人选择与集体期望之间的艰难权衡。这种深度,让我不禁思考起自身在当下的处境,那些曾经以为是天经地义的观念,在作者的笔下,似乎又蒙上了一层需要重新审视的灰尘。这种引发深度内省的能力,正是经典作品永恒的魅力所在,它拒绝被简单归类或标签化,而是邀请每一个读者贡献自己的理解和共鸣。

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我尤其欣赏这本书在选材上的那种“不取悦”的姿态。它没有刻意挑选那些广为人知、流传度最高的“爆款”文章,而是更侧重于那些可能在特定历史时期具有重要意义,但如今已被部分读者遗忘的深度篇章。这种选编的取向,显示出编者对作者思想体系的整体把握,而非仅仅关注其“名声在外”的作品。因此,对于一个老读者来说,这本书提供了一次重新梳理和系统认识作者思想脉络的绝佳机会;而对于初次接触的读者而言,它则提供了一个全面而非碎片化的入口。这种对“全面性”的追求,让整本书的阅读体验形成了一个完整闭环,读完之后,心中建立起来的认知框架是稳定且有深度的,而非零散的知识点堆砌。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉静的色调,配上烫金的字体,透着一股老派文人的雅致。初次翻开,指尖触及的纸张质地温润而有分量,仿佛能感受到作者当年伏案疾书时的那份心绪。我尤其欣赏扉页上那幅简朴的插画,寥寥数笔,勾勒出一种挥之不去的时代气息。当然,抛开外在的包装,真正吸引我的还是那份沉淀下来的书卷气。它不像有些新近出版的文集那样追求光怪陆离的排版或者花哨的字体,而是用最朴素的方式,将文字的力量最大化地呈现出来。这是一种对阅读本身最纯粹的尊重,让人愿意沉下心来,与作者进行一场跨越时空的对话。拿在手中,总觉得它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的物件,见证着一段不容忽视的文化历程。这种对细节的打磨,体现了出版方对原作精神的深刻理解与敬意,让人愿意花费时间去细细品味其中的每一处用心。

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基因很神奇啊,兄弟差别这么大

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基因很神奇啊,兄弟差别这么大

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学问比鲁迅大,但明显是思想家学者的态度,而非狡狯作家的态度,比其兄老实多矣

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学问比鲁迅大,但明显是思想家学者的态度,而非狡狯作家的态度,比其兄老实多矣

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读后感集子

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