袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
发表于2024-12-22
山海经校注(增补修订本) 2024 pdf epub mobi 电子书
说实话, 这本书全是繁体字。 我打开时很开心, 但是过了一会儿我又很绝望, 因为有好多字我都不认识。 那么问题来了, 简体字是哪个王八蛋发明的? 挖你祖坟!
评分内容没得说,装帧金边有些华而不实,不过也算对得起袁先生。先读的海经,今天终于将山经一并读完。由于遇到生僻字便想要查找读音,因此读起来费时费力,此时读完全书,反倒觉得大可不必。因为其中大部分生僻字其实已经成为死文字,不仅于现代几乎不再使用,阅读一般古诗文时也...
评分听中文系贺君言必修课神话研究实乃言颂一通山海经,待亲自观其大略,深为此赖此书求生计之开课教师感到无奈。我虽不才,请试言之。《山海经》乃分为《山经》,《海经》,《大荒经》三部,其《山经》最无趣,其普遍句式如下,X山之X曰X山。其X曰XX之山,位置在XXXX,山上多XXXX...
评分《山海经》里有好多要妖怪,西王母也不例外,她的形象是“豹尾虎齿而善啸”,一点也不慈祥。后来民间开始出于某种原因而美化神仙们,到了西游记里,西王母修成“正果”,配给了玉皇大帝。小时候看西游记的那会儿见到个稍微不像人的雷公嘴的就觉得这家伙好神奇,而在我们最朴素...
评分袁珂先生1916年生于四川新都县新繁镇,1941年毕业于成都华西大学中文系,1946年任台湾省编译馆编辑,台湾省教育厅编审委员会编审,开始系统研究中国神话传说。1949年初,袁先生回到四川,一直从事文学及神话学的研究工作。历任西南人民艺术学校讲师,中国作家协会四川分会专业...
图书标签: 山海经 神话 古籍 袁珂 历史 山海经校注 古典文学 中国
中国的“神谱”,炎黄子孙的“家谱”。花了一个半星期终于读完了。其中自相矛盾、重复、讹误、纰漏的地方是阅读的障碍。 上古部落首领被认为是天帝,众天帝是没有首领的。神来自于人,神为政。而古希腊神话中,众神有首领,神可作乱,或帮助人做不道德的事,会严惩人类对他们的亵渎。为政者是英雄,英雄是神的孩子。这是中国上古神话中的神与古希腊神话中的神之不同。
评分本来只是想看看上古神话中的奇怪动物的画像以及消失的山川河流的位置,意外地发现作者的校注做得非常好。
评分或许是所看过山海经的最好版本,然后被【】搞丢了= =
评分很奇迹的看完的一本书!真的很有意思!
评分或者上海古籍出版社的,太难找了
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