双剑誃群经新证 双剑誃诸子新证

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出版者:上海书店
作者:于省吾
出品人:
页数:441
译者:
出版时间:1999-04-01
价格:95.00元
装帧:16开精装
isbn号码:9787806224090
丛书系列:
图书标签:
  • 于省吾
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具体描述

《双剑侈群经新证多诸子新证》主要内容包括:双剑侈易经新证,序,目录,卷一,卷二,卷三,卷四,双剑侈尚书新证,双剑侈诸子新证,双剑侈管子新证,双剑侈晏子春秋新证,双剑侈墨子新证,双剑侈荀子新证,双剑侈老子新证,双剑侈庄子新证,双剑侈韩非子新证,双剑侈吕氏春秋新证,双剑侈淮南子新证,双剑侈法言新证。

《双剑誃群经新证》 本书旨在对中国古代经学典籍进行系统梳理与创新性解读,力求发掘其深层思想价值与现代意义。 卷首语: 千载经纬,文脉绵延。先贤智慧,光耀古今。然时代变迁,语境迁移,经典之音,有时亦显遥远。吾辈读书,非为复古,乃为追溯本源,辨析精义,以通时事,以启心智。 《群经新证》,非以一家之言,自诩为“新证”;实乃集思广益,融汇诸家,辨证求真,旨在拨开历史迷雾,让经典之光,重焕璀璨。 第一部分:经学体例与研究方法 本书在研治群经之始,首先对中国传统经学之体例进行了梳理。历代学者对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典,各有其独特的注解、阐发与传承体系。从汉代的经师传授,到魏晋玄学下的士人论辨,再到宋明理学的义理阐释,经学研究的脉络清晰可见。 本书在研习过程中,采纳了多样的研究方法: 文献比勘法: 对不同版本、不同朝代的传世文献进行细致的比对,考察字句的流变与义理的演变。例如,在研读《尚书》时,我们将参照《古文尚书》《今文尚书》及其中的重要伪孔传,并结合出土文献,如汲黯传、居延汉简等,来印证或修正传世文献的记载。 思想脉络梳理法: 追溯某一思想观念在经学体系中的发展轨迹,考察其如何在不同的经典中体现,又如何影响后世的思想。例如,对于“仁”的概念,我们不仅关注《论语》中的讨论,也会追溯其在《尚书》中的早期萌芽,以及在《礼记》中的具体呈现,并考察其在春秋战国时期诸子学说中的发展与异同。 概念辨析法: 针对经学中一些核心概念,如“道”、“德”、“礼”、“义”、“天命”等,进行深入的语义学和哲学史层面的分析,澄清其内涵与外延,辨析不同学者对其的理解差异。 出土文献佐证法: 积极吸收与利用近年来重要的考古发现,如上博简、清华简、郭店简、王家台秦简等,这些出土文献为我们提供了全新的视角,能够佐证或修正传世文献的某些观点,填补历史研究的空白。 第二部分:对《周易》的再审视 《周易》作为群经之首,其蕴含的宇宙观、人生观、方法论,对中国文化产生了深远影响。本书并非简单重复前人注解,而是力图在新的时代语境下,对《周易》的卦爻辞、彀辞进行新的阐释,并结合出土文献,如《易传》的早期形态,以及一些与《周易》思想相近的先秦竹简文献,来揭示其更深层的意蕴。 卦象与象数的新解: 传统对于《易》的象数之学,往往被视为神秘或晦涩。本书尝试从古代天文、历法、数学以及社会生活的实践中,去理解卦象与爻辞的象征意义,而非孤立地进行神秘主义的解读。例如,对于乾卦的“潜龙勿用”,我们不仅仅理解为君子隐居待时,更可能与其古代的祭祀、占卜活动有关联。 《易传》的文本与思想渊源: 深入探讨《易传》的成书过程及其思想来源,特别是关注其与老子、庄子等道家思想的潜在联系,以及其在早期儒家思想体系中的地位。 《易》与古代政治、哲学思想的互动: 分析《易》的思想如何渗透到先秦的政治制度、哲学思辨以及社会伦理之中,例如,《易》中的“损益”、“否泰”等概念,如何为当时的政治家提供了决策参考。 第三部分:诗、书、礼、春秋的互证与新释 《诗经》的社会文化解读: 在对《诗经》进行文本梳理的同时,更加注重其反映的古代社会风貌、民俗信仰、政治制度以及音乐文化。结合出土的乐律文献、古代歌谣的残片,尝试还原《诗经》歌咏的真实场景。 《尚书》的史实与思想辨析: 关注《尚书》中历史事件的记载,通过与出土史料的比对,辨别史料的真伪与可靠性。同时,深入分析《尚书》中所体现的早期政治思想,如“德治”、“民本”等观念的起源与演变。 《礼记》的礼乐制度与儒家伦理: 深入解读《礼记》中关于礼仪、制度、教育等方面的论述,将其置于古代社会结构与政治思想的大背景下进行考察。同时,探讨《礼记》中蕴含的儒家伦理思想,如孝、悌、忠、信等,在现代社会中的价值。 《春秋》的史笔与政治哲学: 剖析《春秋》“春秋笔法”的奥妙,揭示其背后所蕴含的政治判断与历史评价。结合《左传》《公羊传》《榖梁传》的解读,探讨《春秋》经学体系的形成及其对后世历史观的影响。 结语: 经学之道,海纳百川;求证之路,永无止境。本书之作,不过是追寻先贤智慧的一步微小探索。愿此书能为对中国古代文化感兴趣的读者,提供一个新的阅读视角,一份新的思考材料。经典犹如活水,流淌千年,其生命力在于不断地被理解、被阐释、被应用。 《双剑誃诸子新证》 本书致力于对先秦诸子百家之学进行深入的系统性研究与创新性阐释,力图揭示其思想的精髓、内在逻辑以及在中华文明史上的重要地位。 引言: 春秋战国,思想碰撞,百家争鸣。诸子思想,犹如璀璨星辰,照亮了中华文明的早期进程。然历经千年,语境变迁,字句模糊,有时亦显隔阂。吾辈研习诸子,非为拾遗补阙,乃为洞悉其本源,体悟其精神,以通古今之变,启迪未来之思。 《诸子新证》,旨在以开放的研究视野,融汇多家的学术成果,辨析其义,求证其真,力求以更贴近历史真实与思想原貌的方式,呈现诸子智慧之光。 第一部分:诸子学说的思想谱系与研究方法 本书在研究诸子百家之初,首先梳理了其形成的大背景,即从宗法制向封建制过渡的社会变革,以及士阶层的崛起与活跃。在此基础上,本书构建了一个初步的思想谱系,将诸子学说大致划分为儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家等主要流派,并分析了它们之间的相互影响与论辩。 在研究方法上,本书综合运用了以下几种: 思想史梳理法: 追溯某一学派思想的源头,考察其在不同学者、不同时期的发展演变,以及其内部的流派分化。例如,对于儒家思想,我们将从孔子、孟子、荀子,追溯到董仲舒、宋明理学,考察其思想的继承与变革。 文本细读与概念辨析法: 对各家著作进行逐字逐句的研读,重点关注核心概念的界定与辨析。如“仁”与“义”在儒家的不同表述,“道”在道家各派中的理解差异,“法”在法家中的具体涵义等。 出土文献的互证与补充法: 积极运用郭店简、上海博物馆藏竹简、睡虎地秦简、张家山汉简等出土文献,这些文献为我们理解诸子学说的早期形态、文本流传提供了宝贵的旁证。例如,通过郭店简中的《老子》残篇,我们可以对《道德经》的早期文本有更清晰的认识;通过睡虎地秦简的《法律答问》,我们可以更直观地理解法家思想在实际法律中的应用。 跨学科参照法: 在解读诸子思想时,适当借鉴社会学、人类学、政治学等相关学科的理论与方法,从更广阔的视角理解其思想的社会功能与历史意义。 第二部分:儒家思想的传承与发展 本书在儒家思想的研究上,着重考察了其核心概念如“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”的内涵,以及其政治理想、教育思想和人生修养的论述。 孔子思想的现代解读: 结合《论语》等早期文献,对孔子关于“君子”、“为政”、“教育”等方面的思想进行深入分析,并探讨其思想体系的完整性与独特性。 孟子与荀子的思想分歧与融合: 详细阐述孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”,分析其论证逻辑与历史影响,并探讨其后儒如何试图调和二者。 儒家经典与后世学术: 探讨《大学》《中庸》等著作在儒家思想发展中的地位,以及宋明理学等后世儒家学派如何继承与创新孔孟之道。 第三部分:道家思想的奥秘与境界 本书对道家思想,特别是老子和庄子的哲学进行了深入挖掘。 《道德经》的“道”与“无为”: 重点解读《道德经》中“道”的本体论意义,“无为”的政治哲学与人生哲学,以及其与辩证法的早期联系。 庄子思想的自由精神与虚无主义批判: 深入分析庄子“齐物论”、“逍遥游”等篇章,理解其对世俗价值的超越,对个体自由的追求,以及对社会制度的批判。本书也将探讨庄子思想中是否存在“虚无主义”的成分,并从多个角度进行辩证分析。 道家思想的养生与玄学: 探讨道家思想在养生、医学以及后世玄学中的影响,揭示其对中国传统文化的影响力。 第四部分:法家、墨家及其他诸子学说的再审视 法家思想的社会治理理念: 重点分析韩非子、商鞅等法家代表人物的思想,考察其关于“法”、“术”、“势”的论述,以及其在国家治理中的实践意义。本书将兼顾对法家思想的正面评价及其局限性的批判。 墨家思想的兼爱与非攻: 深入解读墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等核心主张,分析其在中国古代社会中的独特性与影响力,以及其在某些方面的进步性。 名家、阴阳家、纵横家等: 对这些在历史上影响相对较小的学派,进行概括性的介绍,并分析其在思想史上的价值与贡献,如名家对逻辑与辩论的贡献,阴阳家对宇宙观的构建,纵横家对外交策略的探讨等。 结论: 诸子百家,思想宝库,璀璨夺目。本书之作,不过是其中一滴水珠,希望能以此抛砖引玉,引发更多对先秦思想的关注与深入研究。经典著作,其意义在于流传,在于被理解,更在于被启发。愿诸子智慧,能继续照亮我们前行的道路。

作者简介

于省吾(1896—1984)历史学家、古文字学家。字思泊。斋名双剑誃、泽螺居。辽宁海城人。解放前历任故宫博物院专门委员,辅仁大学、燕京大学和北京大学教授、名誉教授。新中国成立后,历任吉林大学教授,全国古文字研究会理事,中国考古学会筹备委员、名誉理事,中华人民共和国国务院古籍整理出版规划小组顾问等。从三十年代起从事古文字、古籍校订以及古器文物的研究工作。尤对先秦古文字的研究取得突出成绩,在《双剑誃殷契骈枝》,《双剑誃殷契骈枝续编》和《双剑誃殷契骈枝三编》三部专著中,新识或纠正过去误释的甲骨文一百余字。一九七九年出版的《甲骨文字释林》总结了在甲骨文字考释方面的主要成果,新释或纠正过去误释的字数增加到三百左右。在先秦青铜器铭文的研究和对古籍本文及注释进行校订都取得重要成就。一九八四年七月十七日在长春病逝。主要著作还有《杏金文选》、《尚书新证》、《诗经新证》、《易经新证》、《商周金文录遗》、《论语新证》、《诸子新证》和多篇论文。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直觉得,阅读古籍不仅仅是文字的解读,更是一种与古人精神的交流。很多时候,我们看到的都是经过后人注解和解读的版本,虽然便利,却也可能夹杂着前人的偏见和误读。因此,当看到“新证”这两个字时,我的内心是充满好奇和兴奋的。这意味着这本书可能提供了一种全新的视角,一种不拘泥于传统、敢于挑战权威的学术态度。我设想,作者一定是一位对经典有着深刻理解,同时又具备独立思考能力的学者。他可能并非急于推翻前人的成果,而是怀着一种求真务实的态度,通过严谨的考证和论证,提出自己的见解。这种“新证”究竟是关于文本的校勘,还是对思想的阐释?是发现了新的文献材料,还是通过新的研究方法得出的结论?这些都让我倍感好奇。我期待这本书能带领我进入一个更广阔的学术视野,看到那些被忽视的细节,理解那些被误解的含义。或许,它能帮助我打破思维定势,以更开放的心态去面对古代的智慧,重新审视那些我们习以为常的观念。阅读这本书,就像是在进行一场跨越时空的思想冒险,每一次翻页,都可能发现新的宝藏,开启新的思考。

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我对中国古代的哲学思想有着浓厚的兴趣,特别是那些关于人生、社会、宇宙的深刻论述。而经学和诸子学说,正是这些思想的源头。一直以来,我都在寻找能够帮助我深入理解这些古老经典的著作。这本书的名字,"双剑誃群经新证"和"双剑誃诸子新证",就如同两把利剑,直指核心,预示着作者的解读将是深刻且具有穿透力的。我设想,作者必定是一位对中国传统文化有着深厚造诣的学者,他能够洞悉古籍中隐藏的精微之处,能够从全新的角度去审视那些被我们视为理所当然的观点。我很好奇,他提出的“新证”究竟是基于怎样的考据和论证?它是否能够颠覆我们固有的认知,或者在原有基础上进行有益的补充和发展? 我期待这本书能够为我带来耳目一新的感受,它不应仅仅是知识的堆砌,更应该是一种思想的启迪。它应该能够激发我的思考,引导我去探索更深层次的意义,让我能够更好地理解中华文明的独特魅力。

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我一直对古代的文字和思想有着深深的着迷,尤其是那些构成了中华文明基石的经典著作。然而,很多时候,我们对它们的理解都受到时代和文化背景的限制。这本书的名字,“双剑誃群经新证”和“双剑誃诸子新证”,光是听起来就充满了学术的厚重感和探究的勇气。我设想,作者必定是一位对中国古代典籍有着极其深厚功底的学者,他能够如同用“双剑”一般,犀利地剖析文本,精准地找到那些被忽视或误解之处,并提出令人信服的“新证”。我非常好奇,这本书是如何做到“新证”的?是基于对史料的重新发掘,还是对文本的创新解读?它是否能够帮助我更好地理解那些晦涩的古文,或者为我打开一个新的研究视角? 我期待这本书不仅仅是提供一些新的观点,更重要的是,它能够教会我如何去研究、如何去思考,如何在学习古籍的过程中,培养独立判断的能力。它就像一位经验丰富的向导,带领我深入中国古代思想的腹地,去探索那些未知的领域,去领略那些流传千古的智慧。

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对于我来说,阅读古代的经典,总会有一种隔阂感,语言的障碍、思想的差异,都可能成为理解的阻碍。而一本好的学术著作,就如同一个优秀的向导,能够带领我穿过迷雾,抵达智慧的彼岸。这本书的名字,"双剑誃群经新证"和"双剑誃诸子新证",听起来就很有力量,仿佛作者是以“双剑”一般的犀利和精准,去解读和证明那些古老的“群经”与“诸子”。我好奇,“双剑誃”这个名字背后是否有什么特殊的含义,它是否代表着某种独特的治学理念或方法? 我设想,这本书的价值不仅在于提供“新证”本身,更在于它如何将这些新证与原有的经典融为一体,如何在不破坏经典原有精神内核的基础上,赋予它们新的生命力。作者是否采用了某种创新的解读方式,将晦涩的古文转化为易于理解的语言?他是否能够将复杂的思想脉络梳理得清晰明了,让读者能够轻松地跟随他的思路去探索?我期待这本书能够填补我在理解古代经典方面的空白,让那些曾经让我望而却步的著作,变得触手可及,让古人的智慧,能够更直接、更生动地触动我的心灵。

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种古朴典雅的风格,让人一眼就能联想到古代的书卷气。仔细看那些纹饰,并非简单的装饰,似乎蕴含着某种深意,勾勒出的线条流畅而有力,仿佛能透过纸张感受到作者对文字的庄重与敬畏。拿到手中,沉甸甸的分量,纸张的质感也相当考究,不是那种轻飘飘的现代印刷品,而是带着一丝历史的厚重感,翻动书页时发出的细微沙沙声,就像在与古人对话,充满了一种仪式感。我迫不及待地想翻开它,去探索那些未知的世界,去领略作者在这些古老经典中寻觅新知的智慧。我一直对古代的学术思想颇感兴趣,尤其是那些经过时间洗礼、依然闪耀着智慧光芒的著作。这本书的名字,"双剑誃群经新证"和"双剑誃诸子新证",光是听起来就充满了力量和探究的精神。我设想着,作者定是花费了无数心血,如同一位辛勤的园丁,在浩瀚的经史子集中精心耕耘,一点一滴地挖掘出被埋没的真理,为我们呈现出更清晰、更深刻的理解。这种对知识的执着追求,本身就是一种值得敬佩的精神。我很好奇,在这个信息爆炸的时代,作者是如何在海量资料中抽丝剥茧,找到那些“新证”的,又是如何将这些新发现有效地呈现在读者面前,让晦涩的古文变得易于理解,让古老的思想重新焕发生机。单是这份勇气和毅力,就足以让我对这本书充满期待。

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这本书的名字,"双剑誃群经新证"和"双剑誃诸子新证",透露出一种学术的严谨和对知识的探索精神。我常常思考,古人是如何在有限的物质条件下,创造出如此博大精深的文化体系的。特别是经书和诸子百家,它们不仅是思想的结晶,更是民族精神的源头。这本书的出现,仿佛是一把钥匙,能够打开尘封的宝库,让我们得以窥见那些隐藏在字里行间的智慧。我设想,作者在撰写此书的过程中,一定经历了无数个深夜孤灯下的思索,在浩如烟海的古籍中跋涉。他或许需要对照不同的版本,考量词句的细微差别,辨析作者的原意,甚至要深入研究当时的社会背景和文化思潮。这种一丝不苟的治学态度,本身就令人敬佩。我期待这本书不仅仅提供“新证”,更重要的是,它能够教会我如何去“证”,如何去理解那些复杂的学术问题,如何培养独立思考和辨别真伪的能力。它可能是一种方法论的启示,也可能是一种治学经验的传承,无论哪一种,都将对我未来的学习和思考产生深远的影响。

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我对中国古代的思想体系有着天然的亲近感,但同时我也深知,要真正理解这些古老的智慧,需要付出巨大的努力。很多时候,我们对经典的认知,很大程度上依赖于前人的解读。因此,当看到“新证”二字时,我的兴趣就被极大地激发了。这本书的名字,“双剑誃群经新证”和“双剑誃诸子新证”,就给我一种不同寻常的感觉。它似乎表明,作者并非仅仅是站在巨人的肩膀上,而是试图以一种全新的、更具原创性的方式,去重新审视和解读那些经典的文本。我设想,作者一定是一位对传统文化有着深刻洞察力,同时又具备独立思考和批判精神的学者。他或许能够发现前人未能注意到的细节,提出一些颠覆性的观点,或者将看似不相关的材料联系起来,形成新的理解。我好奇,“双剑誃”这个名称是否与某种特定的研究方法有关?书中提出的“新证”又将如何影响我们对中国古代思想史的认知?这本书,对我来说,不仅仅是获取知识的途径,更是一种学术探索的邀约,邀请我一同踏上对古老智慧的全新解读之旅。

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中国古代的经典,是中华文明的瑰宝,蕴含着深邃的思想和智慧。我一直在寻找能够帮助我更深入理解这些经典的书籍。这本书的名字,“双剑誃群经新证”和“双剑誃诸子新证”,就给我一种耳目一新的感觉。它暗示了作者并非简单的注解,而是试图以一种更具原创性和突破性的方式,去重新解读和证明这些古老的文献。我设想,作者一定是一位对中国传统文化有着深刻理解,并且勇于挑战传统的学者。他如何才能在浩如烟海的古籍中找到那些“新证”?这些“新证”又是如何支撑他对群经和诸子的新解读的? 我对书中提出的“新证”的内容极其好奇,它是否能够为我提供一些以往从未接触过的视角?它是否能够解答我在阅读经典时遇到的那些困惑? 我期待这本书能够像一盏明灯,照亮我理解中国古代思想的道路,让我能够更清晰地看到那些隐藏在文字背后的深邃内涵。它不仅仅是知识的获取,更是一种思维方式的启发,让我能够以一种更开放、更具批判性的眼光去审视那些古老的智慧。

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在阅读古籍时,我常常会遇到一些困惑,那些经过千百年沉淀下来的文字,有时会因为语境的变迁、理解的偏差而显得晦涩难懂。我一直在寻找能够为我拨开迷雾的著作。这本书的名字,“双剑誃群经新证”和“双剑誃诸子新证”,就给我一种极其专业的印象。它暗示了作者在文字的考证和思想的辨析上,都具备了“双剑”般的锐利和精准。我设想,作者必定是一位严谨的学者,他对每一句话、每一个字都经过反复推敲,力求还原其最本真的含义。我特别好奇,书中对于“群经”和“诸子”的“新证”会集中在哪些方面?是文本的校勘、思想的阐释,还是文献的考据?它是否能够解决我在阅读过程中遇到的一些棘手问题,或者为我提供一些全新的研究思路? 我期待这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾,深入古人的思想世界,让我能够更清晰地理解那些曾经令我困惑的观点。它不仅是知识的传递,更是一种治学方法的示范,一种对真理不懈追求的精神的体现。

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在探寻中国古代智慧的道路上,我总是希望能遇到能够提供独特见解和深刻洞察的著作。这本书的名字,“双剑誃群经新证”和“双剑誃诸子新证”,就如同其名,给我一种精悍有力、直指核心的感觉,仿佛作者以“双剑”般的锋芒,在古籍的海洋中劈波斩浪,开辟出新的研究路径。我设想,作者必定是一位对中国古代经典有着非凡理解力,并且具备严谨治学态度的学者。他如何才能在传承经典的同时,又提出“新证”,这其中的学术挑战和价值令我十分好奇。我期待这本书能够帮助我克服在阅读古籍时遇到的语言和思想上的障碍,让我能够更直接地与古人的智慧对话。它是否能够为我梳理清楚复杂的思想脉络,揭示那些被时间掩盖的真相,或者提供一些前人未曾提及的论据? 我期待这本书不仅仅是简单地“证明”什么,更重要的是,它能够启发我进行更深入的思考,引导我去探索那些更广阔的学术领域。它是一次对经典的重访,也是一次对智慧的再发现,我迫不及待地想翻开它,去感受那份学术的魅力和思想的深度。

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中邪一样看每个字都是错字误字,吃了甲金文娴熟过度的亏

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