具体描述
《周易》是一部具有神秘性的古书，自汉魏以至近代，解《易》之书约有几百种，然而《周易》书中仍有一些难解之谜……
作者简介
刘大钧(1943－)，山东邹平人，国际著名易学家，现为山东大学终身教授、博士生导师，山东大学中国哲学学科第一学术带头人，教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任，中国周易学会会长，《周易研究》学刊创办人、主编。长期致力于中国传统经学——易学的研究，以弘扬大易文化为己任，于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究，是山东大学易学学科的甸建者和领导者，中国易学研究的领军人物，为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。在治《易》路数上，主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争，坚持象数义理兼顾，探寻易学的整体学术特色和内涵。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇，出版《周易概论》《纳甲筮法》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《今、帛、竹书<周易>综考》等学术著作多部。二十多年来，筹备召开了十余届国际易学与海峡两岸易学及儒学学术研讨会，有力地推动了国际易学与两岸易学及儒学的交流与发展，并以“大易”系列的形式，主编了历届易学儒学研讨会论文集十余部，这些论文集被很多学者参考引用，在学界产生了重大影响。学界泰斗、香港中文大学教授饶宗颐先生在给汤一介先生的信中称赞刘大钧先生：“其沉潜易学之深辟，诚当代巨儒。”
目录信息
读后感
大部分内容都有涉及，但是有数处错字： 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社，出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容，但是出土竹简上的内容没有包括，目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。
评分他，就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。
评分他，就是国际著名易学家、一个只有高中文凭却著作等身的大学教授、山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任兼博士生导师刘大钧先生。
评分大部分内容都有涉及，但是有数处错字： 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社，出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容，但是出土竹简上的内容没有包括，目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。
评分大部分内容都有涉及，但是有数处错字： 膴膴成了(周无)(周无) “朋来无咎”成了“明来无咎” 要是交由中华书局或者古籍出版社，出繁体版就好了。 虽然涉及到部分帛书的内容，但是出土竹简上的内容没有包括，目前有好几个版本的经文异文对照表可以互相订正。
用户评价
这本书的书封设计得很有古典韵味，深色调的底色配上烫金的书名，一看就知道是本正经的学术著作。我之前对易学这块儿一直很有兴趣，但总是感觉那些古籍读起来晦涩难懂，很多现代的解读版本又流于表面。这本书的排版很舒服，字号适中，注释也很及时。特别是对一些核心概念的梳理，作者似乎花了不少心思，能感觉到他是在试图搭建一个清晰的逻辑框架，而不是简单地罗列解释。我个人比较注重基础的扎实性，这本书在介绍阴阳、八卦的起源和基本原理时，显得格外严谨。它没有急于去讲解具体的占筮方法，而是把大量的篇幅放在了对《周易》思想源流的探讨上，这对我理解其哲学内涵非常有帮助。虽然内容看起来比较“硬核”，但作者的叙述方式，即便对于初学者来说，也算得上是引人入胜，没有那种让人望而却步的学术腔调。总体而言，这本书给我的感觉是：它是一本旨在引导读者真正进入《易经》思想世界的向导，而不是一本速成的“使用手册”。我期待着能从中更深入地领会古人观察世界、认识宇宙的智慧。
评分拿到这本书后，我最直观的感受是它的内容密度非常高，每一页都塞满了信息量。我喜欢那种能让人沉下心来啃读的书，这本书恰好满足了我的需求。它对于《易经》中每一卦的爻辞和象辞的分析，都做了非常细致的展开，甚至会追溯到不同时代对同一爻辞的不同理解。这让我意识到，易学并非是铁板一块的教条，而是一个随着历史发展而不断被阐释和丰富的人类智慧结晶。作者在引经据典时非常审慎，引用了大量的先秦文献和历代易学大家的观点，使得整个论述体系显得非常扎实可靠。我特别欣赏它在处理那些在现代语境下容易产生歧义的词汇时所采用的考据方法，让人感到作者不仅仅是在“解释”，更是在努力地“复原”古人的思维模式。这本书的厚度足以见证作者的功力，但它的价值绝不仅仅在于篇幅，更在于其对义理的深挖。对于那些已经有一定基础，想要寻求更高层次理解的读者来说，这本书无疑提供了一个非常精辟和全面的视角。它让我开始重新审视自己过去对《易经》的一些粗浅认知，是一次令人耳目一新的学术体验。
评分这本书的装帧和内容都散发着一种沉静的力量。我发现它在处理一些被过度神化或被过度“通俗化”的易学概念时，采取了一种极其克制和审慎的态度。它没有去贩卖“算命”或者“速成秘诀”，而是致力于恢复《周易》作为一部探讨变化之道和君子修身之学的本来面目。作者的语言风格是沉稳而富有洞察力的，他善于在看似矛盾的爻辞中找到统一的“理”所在。我感觉自己仿佛是在一位博学的老者身边听课，他不会直接给出标准答案，而是引导你思考如何从文本中提炼出古人的智慧。尤其是在涉及“变”与“常”这一核心辩证关系时，这本书的论述显得尤为精妙和深刻。它成功地将这部古籍从“占卜书”的刻板印象中解放出来，展现了其作为一部高级人生哲学的面貌。对于那些真正想理解“易”的精髓，而非仅仅是学习表层技法的人来说，这本书的价值是无可替代的。它提供了一种深度思考的路径，而非简单的知识堆砌。
评分坦白说，我买这本书之前是有些犹豫的，因为市面上类似的“全译”读物太多了，很多都只是简单地将文言文翻译成白话，实用价值有限。然而，这本书的表现完全超出了我的预期。它最打动我的地方在于，它成功地将抽象的哲学思辨和具体的文本解读巧妙地结合在了一起。作者似乎非常清楚读者在阅读原著时会遇到的思维障碍，所以在翻译时，他并没有采取那种逐字逐句的僵硬翻译法，而是更注重意境和哲理的传达。例如，在阐述“中正”或“贞固”这类概念时，作者会引用其他经典进行类比，让读者能够从更广阔的文化背景中去理解这些词汇在《易》中的特殊分量。阅读过程需要投入注意力，这不是那种可以随手翻阅的轻松读物，但每读完一节，都会有一种豁然开朗的感觉。这不仅仅是一部解读文本的书，更像是一部关于中国古代宇宙观和人生智慧的入门指南。我感觉作者的文字功底极佳，既有学术的精准，又不乏文学的韵味，读起来非常流畅，没有一般学术著作的枯燥感。
评分我对这本书的评价可以从其结构布局上进行阐述。它并非按照传统的五十卦顺序线性展开，而是似乎构建了一个更加宏观的知识体系。开篇的“概论”部分，为后续的细致解读奠定了坚实的哲学和历史基础，这一点非常重要，因为它解释了“为什么是这样”而不是简单地告诉你“是什么”。这种由宏观到微观的推进方式，极大地增强了学习的连贯性。在深入到具体卦象的阐释时，作者采用了并列对比的分析方法，经常会将上下经的对应卦进行对照分析，这种交叉印证的手法，使得《易经》内部的自洽性得到了充分的体现。我尤其赞赏它在涉及古代天文、历法与易学关联的部分，处理得既专业又易于理解，显示了作者跨学科的深厚学养。这本书对于那些想要系统性学习易学体系的人来说，无疑是提供了一个结构清晰、逻辑严密的框架。它不追求速度，而着重于深度的挖掘和理解的准确性，是那种值得反复阅读、每次都能发现新洞见的工具书。
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