本書是一本關於傢庭社會學的著作,曾在社會上産生廣泛的影響。作者根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述瞭傢庭所擔負的有關生育子女的若乾理論問題。但本書所論述的不止是生育,凡是與種族延續有關的一套活動體係都討論到瞭。其中包括:配偶的選擇、婚姻關係、傢庭組織、雙係撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展等等。作者在書中對這些問題的剖析的提齣的一些理論觀點,對我們今天如何處理傢庭婚姻問題、子女教育問題等仍然很有教育意義。
目錄
派與匯(代序)
第一章 種族綿續的保障
第二章 雙係撫育
第三章 婚姻的確立
第四章 內婚和外婚
第五章 夫婦的配閤
第六章 社會結構中的基本三角
第七章 居處的聚散
第八章 父母的權力
第九章 世代間的隔膜
第十章 社會性的斷乳
第十一章 社會繼替
第十二章 世代參差
第十三章 單係偏重
第十四章 以多繼少
第十五章 續絕
第十六章 親屬擴展
發表於2025-02-26
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最近看《水滸》,金聖嘆評的那個,看完序言就又打破一個幻想——我以前聽說金的逸事時對纔子懷著莫明的好感,沒想到。真是不忍口齣髒話啊!那些滿腦子愚人愚已的想法,真讓人不堪忍受。什麼聖人不該作書,但為瞭布道呢做瞭也可,但其它非聖人的也跟著作書,就是混亂天下視聽,...
評分一、成書背景 本書是一本關於傢庭社會學的著作,曾在社會上産生廣泛的影響。費孝通根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述瞭傢庭所擔負的有關生育子女的若乾理論問題。但本書所論述的不止是生育,凡是與種族延續有關的一套活動體係都討論到瞭。(...
評分 評分最近看《水滸》,金聖嘆評的那個,看完序言就又打破一個幻想——我以前聽說金的逸事時對纔子懷著莫明的好感,沒想到。真是不忍口齣髒話啊!那些滿腦子愚人愚已的想法,真讓人不堪忍受。什麼聖人不該作書,但為瞭布道呢做瞭也可,但其它非聖人的也跟著作書,就是混亂天下視聽,...
評分第六章中有一個有趣的區分想在這裏提一下:“性愛是流動而且是多元的,每一點和異性的任何點都有發生關係的可能。可是這種多點的聯係卻不會發生三角結構。普通的舞颱或銀幕上慣見的劇情,雖則被稱作三角戀愛,其實是一種誤解,因為第三點和已有兩點並不能同時發生關係,而成為...
圖書標籤: 社會學 費孝通 生育製度 人類學 社會.人類學 中國 社會 婚姻社會學
看外國人寫理論總覺得隔靴搔癢不是滋味,讀費老的書就有一種“在傢裏”的感覺。
評分“婚姻的痛苦依然存在,所不同的是方式已經換過罷瞭,而這種痛苦是從婚姻關係的內在的性質所發齣的。”
評分生育製度 所以婚姻這種製度就是為瞭共同撫育下一代而已。現代人類的文化強調婚姻中的感情,不僅僅是文明開化,也不隻是因為女權運動,更多是人類壽命增加,撫育工作結束後,我們擁有更多的時間麵麵相覷。 社會性和生物性就是完全的對立,我們有那麼多規矩,禮儀,階層分化,道德,就是為瞭壓製生物性,維持社會秩序。 我們避免談及遺産,是因為它與死亡有關。而人類為什麼又對繼承如此理所當然?我們損己利人地為社會培養瞭接替人員,ta一定要離我們而去,而在在脫離我們的時候要求得到一部分財産,我們還把自己一生的勞動所得留給ta。 我不明白重男輕女的傢庭如何看待嫁齣去的女兒,而母舅的地位解釋瞭這一點:女兒也非常重要。
評分這些字又尖又硬,紮得渾身窟窿。 沒有一個人真正地能充分地嘗到另外一個人的甘苦,感到另外一個人的休戚,想到另外一個人的思想,完全懂得另外一個人的語言。 至高的玄理,隻能拈花相傳。會心的微笑固然是人生的真趣,可是在日常生活中卻是多餘的。
評分前半部分比較精彩,後半部分則略顯平庸。
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