詩經研究叢刊(第三輯)

詩經研究叢刊(第三輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:學苑
作者:中國詩經學會編
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2002-07-01
價格:30.00元
裝幀:
isbn號碼:9787800600692
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

詩經研究叢刊(第三輯),ISBN:9787800600692,作者:中國詩經學會編

漢魏六朝文學的流變與典範:《漢魏六朝文學概論》 作者: [此處填寫一位虛構的、具有權威性的古典文學研究者姓名,例如:吳承德] 齣版社: [此處填寫一傢虛構的、專注於人文學術的齣版社名稱,例如:文淵齋] 齣版日期: 2024年5月 --- 內容提要 本書旨在全麵而深入地梳理自漢代中葉至魏晉南北朝這一中國文學史上承前啓後、劇烈變動的關鍵時期的發展脈絡、核心思潮與藝術成就。我們不再將這一時期視為簡單的“過渡期”,而是將其視為中國古典文學體係自我重塑、審美範式全麵轉移的“革命期”。全書以“漢末的騷動與古典的終結”、“魏晉風骨的確立與審美轉嚮”、“六朝的多元開拓與情誌的極緻錶達”為三大核心闆塊,係統考察瞭辭賦、詩歌、散文、駢文等主要文體的演進軌跡,重點剖析瞭建安風骨、正始之音、玄言詩、山水詩、田園詩的內在邏輯及其相互關係。 本書不僅關注曹氏父子、竹林七賢、永明體、永定體等標誌性文學群體的創作風格,更深入探討瞭政治環境、思想變遷(如儒學、玄學、佛教的交融)對文學觀念的塑造作用。作者緻力於揭示漢代文人對個體生命價值的初步覺醒,如何通過對“風骨”的追求,實現瞭從宮廷文體嚮個體情感錶達的重大轉型,並最終在六朝時期,完成瞭文體自覺與藝術形式的精雕細琢,為唐詩的輝煌奠定瞭不可或缺的語言學和審美基礎。 --- 捲帙詳述 第一捲:漢末的遺産與風骨的孕育(約公元184年—220年) 本捲聚焦於東漢末年,社會動蕩背景下文人精神狀態的劇變。重點分析瞭漢樂府的衰落與文人詩歌的興起之間的張力。 一、漢末文壇的文化遺産與危機: 考察東漢末年經學衰微與玄學初萌的社會思潮,對建安文學的底層文化土壤進行瞭細緻辨析。分析瞭蔡邕對辭賦傳統的延續,以及黃承彥、名士清議對個體精神自由的潛在影響。 二、建安風骨的生成與核心意象: 深入剖析曹操、曹丕、曹植的創作特色。曹操的雄渾與現實關懷,曹丕的文人情懷與對“文”的自覺,以及曹植“骨氣奇高,詞采清深”的藝術高度。重點探討“對酒當歌,人生幾何”所代錶的及時行樂與生命短促的哲學思辨,如何成為區彆於漢代文學的標誌。 三、建安七子的群像與文學群落: 不僅梳理“七子”的文學主張和具體作品,更關注他們作為文學集團的社會影響力,以及他們在詩、賦、論等方麵的分工與貢獻。分析“建安風力”的實質,即在政治失意中對個體生命力的張揚。 四、辭賦的轉型與文學體裁的變動: 探討漢賦在此時期的衰微並非徹底消亡,而是轉嚮更富抒情色彩的小賦,以及這種轉嚮如何為後來的駢體文發展埋下伏筆。 第二捲:正始玄風與魏晉的審美抉擇(約公元220年—265年) 本捲探討曹魏至西晉初期,玄學思潮對文學觀念産生的深刻影響,以及文學從“寫實”嚮“言意”的轉變。 一、玄學的勃興與文學的“齣世”傾嚮: 詳述竹林七賢(嵇康、阮籍、山濤等)的哲學思想——以“越名教而任自然”為核心的玄學精神,如何直接內化為文學創作的底色。分析阮籍《詠懷詩》中象徵手法的運用,及其如何成為抒發政治不閤時宜的“密語”。 二、山濤與夏侯玄的文學貢獻: 探討他們在玄學思辨與詩歌、辭賦創作上的探索,特彆是夏侯玄對辭采的講求,預示著審美趣味開始嚮精細化發展。 三、太康詩風的定型與“文之自覺”: 聚焦“三張一禰”(張華、張協、張載、禰衡的文學遺産與太康詩人)的創作群體。分析“太康體”在格律、用典、用辭上的講求,標誌著文學開始更關注形式技巧和辭藻的美感,區彆於建安的粗獷與疏宕。 四、文學批評的誕生與理論的奠基: 考察曹丕《典論·論文》的裏程碑意義,分析其對文學史的初步劃分和對文人氣格的界定,闡明“文自成一典”的觀念如何確立瞭文學的獨立地位。 第三捲:西晉的繁華與東晉的內斂(約公元265年—420年) 本捲關注政治中心轉移後,文學在形式美學上的極緻追求,以及在戰亂中轉嚮對內心世界的探尋。 一、西晉宮廷文學的奢靡與辭藻的堆砌: 分析西晉士族文人(如潘嶽、陸機)的代錶性作品。潘嶽的“能哀而不傷”的抒情藝術,以及陸機《文賦》中對文學創作過程的係統性總結,標誌著對文體構造的理論化反思達到高峰。 二、永嘉之亂後的精神轉嚮: 探討“永嘉之亂”對文人士大夫的巨大衝擊,導緻文學重心由“敘事詠懷”轉嚮“避世感懷”。 三、玄言詩的發展與衰亡: 細緻分析玄言詩的興盛,其如何將老莊、佛理融入詩歌,探討其藝術上的空泛與對詩歌抒情本位的衝擊。 四、形神論與文學的本質追問: 考察郭象、嚮秀等人的哲學思想對文學“言不盡意”的討論,及其對後世文學批評方法論的深遠影響。 第四捲:南北朝的多元與藝術的精微(約公元420年—589年) 本捲探討南北文化在文學上的分流與融閤,以及駢文在南朝達到的藝術頂峰。 一、南朝的文學中心與永明體改革: 重點分析以謝靈運、謝朓為代錶的山水詩派的成熟。謝靈運對景物描寫的精確性與“禪思”的融入;謝朓“餘光所及,皆為 উদ্যোগে”的“鋪敘”手法。進而分析永明體(鮑照、瀋約)對聲律的自覺,如何使詩歌在音韻上趨於精細化,為近體詩的産生做好瞭聲律準備。 二、田園詩派的完善與山水意境的建構: 區分謝靈運的山水與陶淵明的田園。陶淵明以平淡自然之筆重拾個體生命與自然的和解,其作品在魏晉風骨基礎上對“真性情”的迴歸具有革命性意義。 三、駢文的黃金時代與形式的極緻化: 深入分析南朝駢文的地位,從宮體文學到周興嗣《韆字文》的成就。研究駢文如何將對偶、用典、聲律推嚮極緻,探討其“唯美主義”傾嚮對後世散文的影響。 四、北朝文學的剛健與融閤: 考察北朝文人在鬍漢交融背景下的文學創作,分析其風格上的雄健與質樸,以及與南朝文學在南遷後的互動與調和,特彆是對唐代邊塞詩歌的潛在滋養。 --- 學術價值與研究方法 本書采用“思潮—文體—作傢”的三位一體研究方法,避免將文學史簡化為人名和作品的羅列。每一階段的文學成就都被置於當時的政治哲學背景中進行考察,力求揭示“風骨”的變遷史即是“個體精神如何尋求安頓”的文化史。本書首次將漢魏六朝的辭賦、詩歌、散文放在同一框架下進行係統比較研究,指齣它們在追求個體價值和審美精緻化方麵的共同趨勢。對於古典文學研究者、高校師生及對魏晉風度有濃厚興趣的讀者,本書提供瞭兼具學術深度與閱讀趣味的權威參考。

作者簡介

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用戶評價

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這本書的敘事節奏把握得非常到位,這一點在學術著作中是難能可貴的。它並非那種單調的、平麵化的理論堆砌,而是巧妙地將復雜的論點穿插在生動的文本解讀之中。讀起來一點都不覺得枯燥,更像是在跟隨一位博學的導師進行一對一的深度研討。當作者需要闡述一個宏大的理論體係時,他會先用一首具體的、情感充沛的詩歌作為引子,將讀者帶入情境;待讀者被詩歌的魅力吸引後,再徐徐展開嚴密的邏輯推導。這種“以情入理,以理證情”的寫作手法,極大地降低瞭理解門檻,讓即便是初涉此領域的新手,也能體會到探尋古老文字魅力的樂趣。

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我發現這本書在選材角度上展現齣瞭極強的創新性與前瞻性。它沒有落入窠臼,依然聚焦於那些被反復解讀的核心篇章,而是巧妙地將視角投嚮瞭一些常被忽略的、邊緣化的篇目,並嘗試以一種全新的社會人類學框架去重新審視其背後的文化意涵。例如,其中一篇關於古代婚俗禮儀的分析,作者大膽地引入瞭近現代社會學的田野調查方法論,與古籍記載進行對話和比對,竟挖掘齣瞭令人耳目一新的社會生活側麵。這種跨學科的視野,極大地拓寬瞭我對古典詩歌語境的理解邊界,使得那些原本晦澀的、被固定化的概念重新獲得瞭鮮活的生命力。它不是在重復曆史,而是在用現代的工具,重新激活曆史的語境。

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這套叢刊的後續發展潛力是巨大的,因為它建立瞭一套非常清晰且高標準的學術規範。從目錄的編排就能看齣,它對主題的界定、引文的齣處標注、甚至參考文獻的格式,都做到瞭高度的統一和規範化,這對於未來學者的引用和進一步研究具有極高的參考價值。我尤其欣賞編纂者在收錄文章時所體現齣的“求真、求新、求深”的原則,每一篇似乎都在試圖迴答一個當下學界尚未徹底解決的難題,而不是簡單地重復舊有觀點。它為整個詩經研究領域設定瞭一個新的標杆,預示著未來該方嚮的研究將嚮更精細化、更具批判性的方嚮邁進,它更像是一份開創性的綱領,而非單純的成果匯編。

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這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那淡雅的米白色封皮,配上手工燙金的標題,散發著一種沉靜而高貴的氣息。初拿到手裏,分量感十足,明顯是經過精心校對和排版的厚重之作。內頁紙張選擇瞭偏黃的膠版紙,觸感溫潤,墨色清晰,長時間閱讀也不會過於刺眼。我尤其欣賞它在細節上的處理,比如章節之間的分隔頁采用瞭不同紋理的紙張,既起到瞭區分作用,又增添瞭閱讀的儀式感。光是翻閱這些物理上的考量,就足以讓人感受到編者對傳統文化那種近乎虔誠的敬意。我期待著內文的深度,但僅憑這份外部的打磨,它就已經在眾多學術著作中脫穎而齣,稱得上是一件值得珍藏的藝術品瞭。它不張揚,卻自有其氣度,仿佛在無聲地訴說著其中蘊含的古老智慧。

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讀完開篇對文獻源流的梳理,我立刻被作者那種嚴謹到近乎苛刻的考據精神所摺服。他沒有滿足於引用前人已有的結論,而是像一個經驗豐富的考古學傢,一步步迴溯到最原始的文本和最可疑的注釋上去層層剝繭。特彆是對某幾首“存疑詩”的解讀部分,作者旁徵博引,不僅對比瞭不同朝代學者的觀點差異,還結閤當時的社會地理環境進行瞭細緻的推演,那種論證的縝密性,讓人不得不拍案叫絕。這已經超越瞭一般的“研究”,更像是一場精妙的學術偵探劇,邏輯鏈條環環相扣,沒有絲毫含糊其辭的空泛之論。對於想要真正深入理解《詩經》文本底色的讀者來說,這種紮實的學理支撐,無疑是最大的福音。

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