明代中期的壇以吳門祝允明(一四六O—一五二六)、文徽明(一四七O—一五五九)、陳淳(一四八三—一五四四)、王寵(一四九四—一五三三)最為著名,他們生活在同時代、同地域,在書法藝術方麵都成就斐然,影響深遠,為書中上一奇觀。這四人中,祝允明、陳淳書風以勁健放縱見長,文徽明、王寵憶風偏於勁健工穩。所同者在『勁健』,用筆講求力度,結體尚端正,即使祝、陳的狂草亦難脫此風。其中祝、文二人雖學通魏晉、唐宋,但受黃山榖影響較重,祝之草、文之行皆脫胎於山榖,無山榖之溫文爾雅,但大開大閤處亦可稱道。陳淳齣於文徽明而顛逸放縱以成自傢麵目,端莊遜於文而姿態過之。王宏用心魏晉,宋後習氣稍少,相比於前三人,個性不足卻韻至為高。
王寵,初履仁,後改字履吉,號雅宜山人。蘇州人。他一生仕途失意,八次應試,皆不第,僅以邑緒生被貢入南京國子監成為一名太學生,世稱『王貢士』、『王太學』。他一生用心詩文書畫,放意山水,纔高誌遠,於諸方麵都取得瞭較高成就,其中尤以書法最為知著。他諸華皆能,以小楷、行、草最為擅長,取法魏晉,浸淫於鍾、王,道正功深,書風趨於端莊古雅。在吳門諸子中,他的憶法之趣味尤高,這原因就是他似不降唐宋以下,手熟於法度之內,他的筆下無狂怪之病,點畫、結體皆有來處,心境曠達而使字勢開闊正大,無瑣小習氣。他的小楷取法鍾繇,衝和於二王而於古雅中見清淡;草、行法《十七貼》、《聖教序》等而形成神兼備。在書法史上學王右軍傑齣者米芾、趙孟頫之外就數他和王鐸,而且各有所長;米得王之迅疾,趙得王之瑞正,正鐸得王之雄厚,王宏得王之蕭散。就氣韻方言,王寵為上,惜乎其早逝,未能含和圓融。更進一步。
此作書於『金粟山藏經紙』上,此紙為人間罕物,這更增加瞭該作品之珍貴價值。此捲由朵去軒供稿。
發表於2024-12-27
明王寵草書李白詩捲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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