发表于2024-12-23
《洛阳伽蓝记》译注 2024 pdf epub mobi 电子书
卡尔维诺在《为什么读经典》书中,试图给经典下定义,同时,解释为什么要读经典:譬如其中一条定义:“一部经典作品是一本即使我们初读也好像在重温的书。”当代读者阅读趣味的浅薄化、快餐化,使读者已基本上不读经典作品,更不要说古典作品和经典古籍了。自以为读了一些书,...
评分 评分自从佛教传入中土,便与中土的政治文化甚至于经济产生了联系。历代帝王无论是汉族还是外族,颇有崇信佛教者。然而历史似乎形成了一个怪圈——越是顶礼膜拜崇信佛法的帝王,往往会有不怎么好的结局。南朝梁武帝诚于佛法,最终却在四百八十寺的健康困饿而死;唐宪、懿二宗礼迎佛...
评分我常常觉得,我们这个时代,再也产生不了《洛阳伽蓝记》这样的作品。影像技术的发达,注定了描述类文字的式微。《洛阳伽蓝记》、《水经注》或者《徐霞客游记》什么的,只能是广陵绝响。这并没有什么好遗憾的。影像的大纛攻城略地,所征之处,文字不免退避三舍,但也因此更有助...
评分奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...
图书标签: 南北朝 历史 宗教 建筑 《洛阳伽蓝记》 洛阳伽蓝记 散文 周振甫
《洛阳伽蓝记》和《世说新语》、《水经注》以及《颜氏家训》并称为南北朝文学四大巨著,书中详细记载了当时洛阳佛寺四十余年的兴衰史,遍数洛阳各大佛寺的来历、规模、建制以至奇谈怪闻等情况,同时兼及北魏王朝的政治、经济、文化、民俗、风土人情和掌故传说等各个方面,具有很高的文学价值和史学价值。周振甫先生以著名学者周祖谟先生的校释本为基础,将《洛阳伽蓝记》全文译成现代汉语,同时作了详细注解,为我们欣赏和研究这部巨著提供了一个不可多得的范本。
永宁寺是青冥远净写未真的梦,通过她的MV和介绍也成了我的梦。青冥远的文字同《洛阳伽蓝记》一样熨帖舒心洞见刻骨。她喜欢的元子攸,胡汉比例完美。“宁做高贵乡公死,不做汉献帝活”!作为傀儡皇帝,手刃权臣第一人!那权臣尔朱荣还是他的丈人。 北魏迁都洛阳,乃成魏晋的重影,荀彧、潘岳、石崇、华佗、管恪诸位,乃至大汉霍光,石碑旧居典故遗物俱在,有的改成了佛寺。北魏为建造佛寺倾尽天下,然天火忽至,大佛殒身,天朝永憾。冥冥天意,佛国不成。想问天问大地,永宁寺三月不灭的大火,竟是要让后世哽咽着欣赏残缺美?北魏的塑像多美啊!不若唐代丰腴,却个个神情自如,当得起我不喜的那句“岁月静好,现世安稳”。 杨衒之柔肠细语,神曲烟花易冷,一样情怀,几页翻过,人事易分。鲜卑拓跋郎心似铁,把自己往死里汉化,虽遇大阻力终功成!
评分跳着跳着地。
评分这就是古代人的精神追求:王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。
评分权去生道促,忧来死路长。
评分譯得差。
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